律法时代

第一系列　律法与节期、安息日
约
旧约
圣经注解

第三十一篇　旧约中的成熟（二）

读经：出二三25，结一1，四十1，民一2，出三十14，歌六13，四12，七1、11，八8

壹　出埃及记二十三章25节和26节的福，表征在属灵方面，神要赐给我们粮（神的话—太四4）以喂养我们，赐给我们水（那灵—约七37～39）以满足我们，使我们长大且繁衍加多，并除去我们的疾病，使我们不至未成熟而死（参林前十一30，约壹五16），乃要在神圣的生命里长大以至于成熟，完全长成（弗四13，西一28），好得着包罗万有的基督作我们的产业，给我们享受—腓三8，【出二三25注1】。

贰　在属灵的事上，特别在看见以西结书所记载的异象这事上，需要神圣生命里的成熟—参林前二14～15，三1～2，【结一1注1】：

一　第三十年，指以西结的年龄；祭司、利未人到了三十岁，就有资格开始事奉主（民四2～3，代上二三3，参路三23）；这个年龄表征成熟。

二　以西结看见第一个异象，就是主荣耀显现的异象，是在他三十岁时，那是祭司开始尽功用的年纪—一1，【结四十1注2】。

三　他看见末一个异象，就是神圣别建造的异象，是在二十年后（参一2），在他五十岁时，那是祭司退休的年纪（民四3）；这指明以西结要看见神建造的异象，需要在生命里更成熟（参一1注1）。

叁　以色列人要被数点，就需要在他们宗族生命的交通里，也必须在生命里长大达到成熟—【民一2注1】：

一　以色列人组成争战的军队，是按他们的家族（宗族）和首领被数点（1～16节），就是按生命的源头（参林前四15）和生命的交通（约壹一3），在生命的领导（权柄）之下（参来十三17）被数点；并且照他们的年龄（20～46节），就是照生命上的成熟（参约壹二13）被数点。

二　就属灵一面说，二十岁以上的男丁（民一2～3），表征神的子民中间灵里刚强并在神圣生命里成熟的人，而不论天然的身分如何；只有这些人够资格编组成军，为着神在地上的权益和行动争战—【出三十14注1】。

肆　基督的佳偶在基督生命的成熟里，成了基督的复制，在生命、性情、彰显和功用上（但不在神格上）与基督一样，配得过祂，好与祂成为婚配—林后三18，罗八29，【歌六13注1】：

一　书拉密女，即“所罗门”的女性写法，源自意“平安”之字根；这里用这名字，指明她如今已成为所罗门的复本、配偶，在生命、性情、彰显和功用上，与所罗门一样，正如夏娃之于亚当（创二20～23与注）。

二　借着基督的佳偶在基督的升天里生活，在复活里作新造，使她在生命里长大，并借着生命而被变化，基督这变化过的新妇就在基督生命的丰富里成熟，使她成为四样事物—【歌四12注2】：

1　满足基督的园子（四12～五1，六2～3）；神的居所及其保障（六4上）；天上的光体作宇宙的光（六10上）；以及威武的军队，就是团体的得胜者—书拉密女（六4下，10下，13与注）。

2　成为基督的园子，乃是在基督的生命及其追测不尽之丰富的元素里得以繁茂；成为神的圣所，乃是凭着基督的生命及其追测不尽的丰富而长大成熟（弗四12～16），因而被建造（与基督身体的建造有关）—【歌六4注1】。

三　至终，基督生机身体（也是基督的妻子—弗五25～32）的建造，要终极完成圣城新耶路撒冷，作至圣所的终极完成，就是神与祂赎民在永世里相互的住处（启二一2～3、16、22）。

伍　有分于主的工作，不是为主作工，乃是与主同工（林前三9上，林后六1上）；我们要与主同工，就需要在生命里成熟，需要与主是一，我们的工作也必须是为着祂的身体—【歌七11注1】：

一　王女，指明爱基督的人该在祂君尊的生命里达到成熟，与基督一同作王掌权（罗五17）；这使她有资格分担主的工作—【歌七1注1】：

1　所罗门是许多葡萄园的主人（12节），这些葡萄园需要许多工作；到这时候书拉密女必须成为所罗门的同工；这指明爱基督的人至终需要分担主的工作；他们够资格作这工，乃在于得着神圣生命一切属性的装备。

2　雅歌七章1～5节是那灵追述佳偶的美德，陈明基督秀美的佳偶一幅美丽的描绘，从脚到头，都是她所爱之基督的彰显（参六4～10）；这样的美德是她在神圣生命里成熟的记号，使她够资格有分于主的工作（参林后一12，二14～17，十一10上，帖前二1～12）。

二　基督的佳偶愿意从一地到另一地寄居（在村庄住宿），为要与她良人一同完成那为着全世界（田间）的工作；这指明她在完成主工作的事上，不是分门结党的；她把工作开放，使别人能到那里来寄居，她也能往别处寄居；这是保守一个身体里的一个工作—【歌七11注1】。

三　书拉密女是所罗门的配偶，照料所有的葡萄园（八11），就是全地的众召会和众信徒；这指明我们的工作该为着身体，不只为着一个城市；我们必须有一种为着全世界的工作。

四　因为佳偶在追求基督并在她对经历基督的终极完成上，已经在生命上成熟，于是她在被提前与基督一同关心爱基督的年幼者，他们的信与爱（两乳—提前一14）尚未成熟；她关心如何成全年幼者，使他们在生命上成熟，以建造基督的身体，并爱基督，直等他们在爱里许配给基督，以构成基督的新妇—林后十一2，加四19，【歌八8注1】。