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李常受文集
李常受文集篇题

第七十六篇　有活力，且使别人有活力，并学习作主的工

读经：徒二4，四8，弗五18，太三2，约壹一9，启三1、16～18，约十五2，来十24～25，太十一29，弗四20

壹　要有活力，我们一定要接触那灵；没有被那灵充满，我们就不可能有活力（徒二4，四8，弗五18）；我们在接受真理的每一点时，都需要那灵（参约六63，弗六17～18）：

一　我们若要突破沉寂，就必须借着接触那灵而有活力；我们变得有活力，不仅是借着在小排里的聚集，更是借着排里人人都亲自接触那灵而被祂充满—徒二4，四8。

二　我们该避免在外面推动活力排；相反的，我们该亲自到主那里去，接触祂这位灵；无论我们是罪人还是使徒，我们各人都该走这条路，到主面前接触祂这位灵；借着接触主这位灵，我们就会有活力到一个地步，尝到活力的滋味—帖前五17，弗六17～18。

三　然后主会带领我们为我们的罪悔改（太三2，约壹一9）；我们可能需要告诉主，虽然我们有很多道理知识，但我们死沉、老旧、不冷不热、无力、不结果子，我们需要祂的怜悯（启三1、16～18，约十五2）。

四　这种悔改的祷告将带领我们真正的经历那灵，使我们重新将自己奉献给主（罗十二1）。

五　我们不该期望主的工作会有快速的结果，而该个个都走寻求得着活力的路；当我们个个都有活力时，主就能在我们中间有好的开始，以兴起活力排—徒二4，四8，帖前五17，弗六17～18。

贰　我们若这样变得有活力；那些与我们接触的人，将一个接一个充满活力，并且有些已经有活力的人，会与我们接触而有交通；结果，我们和其他已经有活力的弟兄姊妹就会形成活力排—来十24～25：

一　一位弟兄看出并珍赏我们有活力，可能会问我们是如何变得有活力的；当这位弟兄听了我们的见证，他也将有活力—徒二42、46。

二　在兴起活力排的事上，外面的安排是行不通的；原则上，长老该避免用外在的作法指定圣徒成排，或推动活力排；这样的排可能自称是活力排，但实际上可能并没有活力；有活力的意思是，我们在我们的灵里生活并说话—加五16、25。

三　我们若要实行活力排，就需要够多的祷告，与我们排里的成员有交通，并个人向主彻底的认罪，每天将自己重新献给主；借着这样的经历，我们会有活力，且是活的，并在灵里火热（11）；当一些弟兄姊妹经历到同样得着活力的过程，他们就会形成活力排。

四　我们若有活力，就会知道如何使别人有活力；我们需要借着接触是那灵的主而有活力，同时也要借着逐一接触别人而帮助他们有活力；这是兴起活力排最好的路；主所说关于活力排的话，绝不徒然返回（赛五五11）：

1　接触人要求我们首先必须有活力；在已过，我们带领相当多的人得救，并为他们施浸，但他们中间没有多少人留在召会里；要结常存的果子，仅借着叩门接触人是不够的；我们每个人都必须有活力—罗十二11。

2　当我们是有活力的人，去接触人时就能收割许多人留在召会里（约十五16）。

五　召会的路是生命的路；不仅如此，走生命的路要求我们有活力；我们若有活力，那些借我们得救的人会经历大能的救恩，变得有活力，并弃绝与他们从前生活样式有关的一切（弗四22）。

叁　要以正确的路作主的工并不容易；我们若不愿意学习如何作主的工，就会缺乏作工的能力；结果，我们会浪费时间，不会产生适当的果效；要在特定的圣徒中间作工，需要很多的学习—太十一29，弗四20：

一　例如，我们必须学功课，与同作信徒的人和谐配搭；某个地方可能需要很多帮助，但我们可能不知道该如何提供他们所需要的帮助；为要充分的帮助那地方，我们可能需要看望那些圣徒，并花一段相当的时间和他们在一起—提后二15，彼后一10。

二　我们中间许多年轻的带领弟兄，必须领悟他们还年轻，需要多方学习（参赛五十4，太十一29，弗四20）。

三　一九三三年我去上海加入主在哪里的工作时，不敢发表意见，因为我知道自己不过是个年轻的学习者；我殷勤学习在上海的圣徒身上劳苦，并且天天恐惧、战兢的学习；年轻的同工不该松散或懒惰，而该勤奋（提后二15，彼后一10）。

四　召会中的带领者，该在他们所在地努力学习如何与同作长老的人配搭，并且同工们也该学习不要在同工聚会里行事随便或轻率—结一9、11～12。

职事信息摘录：

借着接触那是灵的主而有活力

在已过一年里，主恢复中的职事已经释放要兴起活力排这个负担。然而，一些听见这话的圣徒，对活力排并没有正确的认识或实行。要有活力，我们一定要接触那灵；没有被那灵充满，我们就不可能有活力（徒二4，四8，弗五18）。我们即使听过许多篇属灵信息，并读过许多职事书籍，还可能不够充满神圣的生命（约十10，林后三6，林前一5，三1）。自从主的恢复在一九六二年来到这国家，祂恢复里的职事已陈明了许多信息。遗憾的是，很多听过这些信息的圣徒是在生命之外，取得某种程度的知识。我们在接受真理的每一点时，都需要那灵（参约六63，弗六17～18）。

在美国主恢复的早期，我们开始实行召会生活时，许多圣徒都是新鲜、有活力，并且是活的。然而经过多年，有相当数目的人变老旧了；这导致士气的丧失。一九八四年，我领悟到在这个国家和地上其他地区的恢复，都处于沉寂的状态；因此，我从主接受负担，去台湾研究主的恢复如何能蒙拯救脱离沉寂。在已过的九年里，我学知：我们若要突破沉寂，就必须借着接触那灵而有活力。我们变得有活力，不仅是借着在小排里的聚集，更是借着排里人人都亲自接触那灵而被祂充满。

我们该避免在外面推动活力排。相反的，我们该亲自到主那里去，接触祂这位灵。无论我们是罪人还是使徒，我们各人都该走这条路，到主面前接触祂这位灵。借着接触主这位灵，我们就会有活力到一个地步，尝到活力的滋味。然后主会带领我们为我们的罪悔改（太三2，约壹一9）。我们可能需要告诉主，虽然我们有很多道理知识，但我们死沉、老旧、不冷不热、无力、不结果子，我们需要祂的怜悯（启三1、16～18，约十五2）。这种悔改的祷告将带领我们真正的经历那灵，使我们重新将自己奉献给主（罗十二1）。

使别人有活力以形成活力排，并结常存的果子

我们若这样变得有活力，一位弟兄看出并珍赏我们有活力，可能会问我们是如何变得有活力的。当这位弟兄听了我们的见证，他也将有活力。那些与我们接触的人，将一个接一个充满活力，并且有些已经有活力的人，会与我们接触而有交通。结果，我们和其他已经有活力的弟兄姊妹就会形成活力排。

在兴起活力排的事上，外面的安排是行不通的。原则上，长老该避免用外在的作法指定圣徒成排，或推动活力排。这样的排可能自称是活力排，但实际上可能并没有活力。有活力的意思是，我们在我们的灵里生活并说话。

我们若要实行活力排，就需要够多的祷告，与我们排里的成员有交通，并个人向主彻底的认罪，每天将自己重新献给主。借着这样的经历，我们会有活力，且是活的，并在灵里火热（11）。当一些弟兄姊妹经历到同样得着活力的过程，他们就会形成活力排。

我们该聚集在排里，每排大约七到十四人。超过二十人的排可能并不理想。因此，当我们排里圣徒的人数达到二十人时，就该考虑分为两排。

我们需要借着接触是那灵的主而有活力，同时也要借着逐一接触别人而帮助他们有活力

我们若有活力，就会知道如何使别人有活力。我们需要借着接触是那灵的主而有活力，同时也要借着逐一接触别人而帮助他们有活力。这是兴起活力排最好的路。主所说关于活力排的话，绝不徒然返回（赛五五11）。在以赛亚五十五章十至十一节耶和华说，“就如雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮；我口所出的话也必如此，绝不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我所打发去成就的事上必然亨通。”基于主的应许，祂的话绝不徒然返回，我有充分的把握，活力排迟早会被兴起。不仅如此，我相信活力排的实行最终将构成召会生活较大的部分。

当我们是有活力的人，去接触人时就能收割许多人留在召会里

为着传扬福音而发展接触人、分辨人、将人分类的技巧，并学习如何对各类的人使用适当的经文，是有益的。然而，我们若没有活力，就无法得着人以建造基督的身体。接触人要求我们首先必须有活力。在已过，我们带领相当多的人得救，并为他们施浸，但他们中间没有多少人留在召会里。要结常存的果子，仅借着叩门接触人是不够的。我们每个人都必须有活力。当我们是有活力的人，去接触人时就能收割许多人留在召会里（约十五16）。

在召会生活中，我们已建立了一种特殊的文化，既非出于规条亦非出于人为。例如，虽然姊妹中间有一种文化，不像世俗女性那样化妆，但这种文化的发展不是成为规条，乃是因为姊妹们化了妆就没有平安（参彼前三4）。召会的路是生命的路。不仅如此，走生命的路要求我们有活力。我们若有活力，那些借我们得救的人会经历大能的救恩，变得有活力，并弃绝与他们从前生活样式有关的一切（弗四22）。

组织的基督教里有些团体可能会借世俗的方法得着扩增。这是进宽门，走在引到毁坏的阔路上（太七13）。然而，我们在主的恢复里，已经进了窄门，走在狭路上（14）。我们在美国刚开始实行召会生活时，我们有活力，并且许多人也经历了神大能的救恩。然而，我担心我们可能已经失去了活力，因此缺乏力量帮助别人在大能里得救。

要有活力，我们该愿意付代价与圣徒有彻底的交通，完全承认我们的老旧、冷淡和死沉，并将自己重新献给主。同工们作工要有活力，自己就需要得着活力。活力来自于个人接触主，为我们的光景彻底认罪。正如没有人可以替我们吃饭，所以也没有人可以替我们接触主（参二五9，启三18）。我们每个人都必须到主那里，使我们得着祂，祂也得着我们，并且祂可以用我们来使别人有活力。这是活力排开始的路。我们不要一直在沉睡，而该迫切要有活力。我们需要在主面前谦卑自己，蒙祂怜悯而有活力（参来四16，雅四6）。在主恢复中的职事所释放的信息非常有说服力。然而，我们若不是因为被那灵充满而有活力，我们向别人重复这些信息就毫无活力，不能将那灵供应给别人。我们若愿意被那灵充满，就必须对主认真，花足够的时间接触祂，好得着祂并让祂得着我们，以祂自己来充满、浸透、并泡透我们。当我们来到主那里，与祂有彻底的交通时，我们不该向祂隐瞒任何事。我们该告诉祂：“主啊，我在这里。我要与你交通。我向你敞开自己。”我们若这样祷告，主会以祂自己来充满我们。我们不该期望主的工作会有快速的结果，而该个个都走寻求得着活力的路。当我们个个都有活力时，主就能在我们中间有好的开始，以兴起活力排。

学习作主的工

全球有许多地方都对主恢复里的职事敞开。许多不同国家的圣徒写信给我，要我派工人去他们那里。然而，要以正确的路作主的工并不容易。我们若不愿意学习如何作主的工，就会缺乏作工的能力。结果，我们会浪费时间，不会产生适当的果效。要在特定的圣徒中间作工，需要很多的学习。例如，我们必须学功课，与同作信徒的人和谐配搭。某个地方可能需要很多帮助，但我们可能不知道该如何提供他们所需要的帮助。为要充分的帮助那地方，我们可能需要看望那些圣徒，并花一段相当的时间和他们在一起。

年轻的同工不该松散或懒惰，而该勤奋

我们中间许多年轻的带领弟兄，必须领悟他们还年轻，需要多方学习（参赛五十4，太十一29，弗四20）。我在主的恢复中多年，因此在众召会中建立了很多信用。一个年轻同工该知道，因他在主的恢复中没有多少年，尚未建立起太多的信用，因此在作主的工作时一定要谨慎。我能对年轻弟兄坦率的说话，因为我已经在我的基督徒生活中经过许多阶段。我在他们的年龄时，每天努力学习。一九三三年我去上海加入主在哪里的工作时，不敢发表意见，因为我知道自己不过是个年轻的学习者。我殷勤学习在上海的圣徒身上劳苦，并且天天恐惧、战兢的学习。年轻的同工不该松散或懒惰，而该勤奋（提后二15，彼后一10）。我在中国大陆工作时，曾患某些疾病并遭受日本人监禁，有部分原因是我学习勤奋劳苦。

努力学习如何与同作长老的人配搭

在从事出版工作时，因着我仍然愿意向别人学习，所以经常为了研究圣经中的某些字，而参考好些字典和辞书。有好些年轻的弟兄在全时间训练中得了成全，并服事了几年，但他们要知道，这只是他们学习的基础。那些获得博士学位的人晓得，他们从研究所接受的训练乃是个基础，并且在顾到各种实际需要上必须学得更多。大学教授需要大量学习，并出版他们的著作以保持成功。同样的，召会中的带领者，该在他们所在地努力学习如何与同作长老的人配搭，并且同工们也该学习不要在同工聚会里行事随便或轻率。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第五章）