牧养与教导
教导
训练
李常受文集
李常受文集篇题
第二十七篇 有负担为着主的权益、建立活力排、并训练圣徒顾到召会的需要
读经：林后十二15，十一28，林前九12、15、18，徒二十24，弗四12，来十24～25
壹 话语的职事在于讲者和听众；一位尽职的弟兄要释放他的负担，需要合式的气氛，聆听的圣徒必须有心为着主的权益，并拿起负担祷告、彼此激发、并鼓励讲者—林后十二15，十一28，林前九12、15、18，徒二十24：
一 我担心众召会中的许多圣徒也许是以肤浅的方式寻求主；这些圣徒也许按时参加召会的聚会，但他们可能是在老旧里并对主的权益漠不关心；他们也许渴望参加训练，对训练却没有真正属灵的饥渴，行事为人轻率而松散，并不郑重—林后十二15，十一28。
二 虽然话语执事也许有明确的负担，但听众如果对主的权益有一种无所谓的心或灵，这可能使他也变得无所谓，而难以释放他的负担—十二15，十一28。
贰 长老们虽然该关心召会的需要，但也该成全圣徒，直到圣徒能被信托，自行负责顾到这些需要（参弗四12）：
一 长老们需要领悟，其他圣徒也许比他们更适合某些服事；虽然某些圣徒可能不像我们那样能干，但我们该训练他们处理事务；这就是主耶稣所采取的方式；祂比其他任何人都更有本事，但祂花时间成全门徒去作祂自己在祂职事中所作的事（路十1、9）。
三 原则上，长老们该把较年轻的弟兄带入长老职分作学习者；然而，长老们该努力成为迫切的，并在灵里火热；长老们该付代价学习如何接触人并牧养圣徒；如果长老建立接触圣徒以牧养他们的实行，将有助于带进大复兴（参哈三2）。
四 在众召会中作工的一个秘诀是，长老不该自己劳苦，乃该有一些当地的圣徒作同伴，和他们一起劳苦，好使长老和他们的同伴能彼此学习（参出四14～16，林前一1，西一1）。
叁 今天，所有的同工和长老们都该努力建立活力排—来十24～25：
一 我们要成功的执行活力排，就需要不断地接触人并以正确的方式牧养他们；同工们要帮助长老们以正确的方式接触并牧养人，就也该学习如何接触并牧养他们—24～25节。
二 没有一个在天然生命里的人有资格牧养别人；因此，我们该把自己献给主，使我们被变化，好以正确的方式牧养人（林后三18，参约二一15～17）。
三 一个全时间服事者必须照顾一个活力排，并为着建立这活力排多有祷告；由于全时间服事者有更多时间在人身上劳苦，他也许可以照顾一个以上的活力排；然而，他该避免牧养太多人—来十24～25。
职事信息摘录：
祷告：主啊，我们迫切祷告，求你赐给我们智慧，使我们能成为正确的长老。在这事上我们需要你。主啊，没有正确的长老职分，就无法建造基督的身体。在众召会中我们需要有合式的长老职分。我们向你呼求，求你释放你关于这事的负担。主啊，记念众召会中的长老们，摸他们的心并在他们灵里使他们有负担领受你的托付。求你使他们迫切祷告，甚至禁食，并且等候你。
主啊，赦免我们在长老正确职分上的短缺。消除一切要得着地位、名声或私利的野心。主啊，使所有长老都倒空并谦卑。激起他们的心寻求你的经纶，并加深他们对你经纶的渴望。使他们谦卑，看自己除了是服事圣徒的奴仆之外，什么也不是；使他们有照顾圣徒的心和负担。主啊，赐给我们怜悯。我们仍然有盼望，因为你是怜悯的主，并且满了恩典。
主啊，我们捆绑并抵挡那在众召会中，破坏你恢复的一切不法、混乱和异议。我们不容许任何不法留在我们中间。我们感谢你表白你恢复的路。你将胜过仇敌和黑暗的权势。你的仇敌正忙于使圣徒发死，我们在你面前控告他并在你名里定罪他。我们认定这恢复属于你，我们信靠你来纯净你的恢复。
有负担为主的权益
我担心众召会中的许多圣徒也许是以肤浅的方式寻求主。这些圣徒也许按时参加召会的聚会，但他们可能是在老旧里并对主的权益漠不关心。他们也许渴望参加训练，对训练却没有真正属灵的饥渴，行事为人轻率而松散，并不郑重。他们在态度上可能漠不关心，也不太在意是否符合训练的要求。这由以下的事实所指明：许多圣徒长途跋涉来参加训练，其中却只有少数人愿意借着在训练聚会中祷告来尽职作祭司。关于召会的祷告聚会也是如此。
聆听的圣徒必须有心为着主的权益
话语的职事在于讲者和听众。一位英文教授很难向一群中学生讲授大学程度的课程，因为他们的英文能力尚未达到大学程度。同样的，若没有合式的听众，尽职的弟兄也很难释放丰富的话语。换句话说，虽然话语执事也许有明确的负担，但听众如果对主的权益有一种无所谓的心或灵，这可能使他也变得无所谓，而难以释放他的负担。一位尽职的弟兄要释放他的负担，需要合式的气氛，聆听的圣徒必须有心为着主的权益，并拿起负担祷告、彼此激发、并鼓励讲者。
对主的权益迫切或有真正的负担
虽然圣徒有心为着主，但没有多少人对主的权益迫切或有真正的负担。我信这样的光景主要是因着领头者不冷不热。因着这些领头者灵里不火热，乃是不冷不热，他们所带进召会生活的人也就不冷不热（罗十二11，启三15～16）。例如，当几个圣徒移民到一个还没有召会建立起来的新地方，他们当中有些弟兄也许在聚会中带领。虽然这些弟兄也许爱主和祂的恢复，但如果他们在属灵上不冷不热，他们就会兴起一个不冷不热的召会，而不是一个对主的权益满了负担的召会。
有些召会中的长老职分是不够格的。召会中有些弟兄们并没有正确的被设立为长老。他们当中许多人可能盼望留在长老职分中，但对主的恢复并不迫切，也缺乏真诚的心寻求主的道路。这些长老们想要参与主恢复里的活动，但并非迫切的要完全进入这些活动里。此外，有些长老虽然对主有心，但缺乏照顾召会足够的性能；这可能是由于他们在主里不成熟、他们的松散和肤浅、或他们对长老职分不正确的观念。
虽然长老们需要受训练，这样的训练并不容易作。许多较成熟的长老多年在主的对付、调整和教导之下，已学到宝贵的功课。这些长老们有一定的人生经历。相比之下，虽然学习作长老的人也能在某种程度上讲说最新的真理，但他们在经历上缺少实际。原则上，中学生没有资格修大学的课程，因为他们很难理解这些课程并从中受益。同样的，许多正在学作长老的人可能没有资格参加长老训练。因此，我们若要有长老训练，可能需要邀请较少数的弟兄们，仅限于那些更成熟、更迫切、更有负担的人出席。
当以色列人离开埃及时，有一群不是以色列人的闲杂人愿意跟随他们（出十二38）。后来，这些闲杂人成为以色列人中间难处的来源（民十一4）。当主耶稣在地上时，一大群人跟随着祂。有几次，主以一些饼和鱼食饱大批群众（太十四14～21，十五32～39）。然而，有时主不对群众说话，反而离开他们（十三2～3，约六2、15）。在马太十三章三十六节，主离开群众，进了屋里，私下与少数寻求者，就是祂的门徒，说到一个比喻的意义。同样的，我们若要有长老聚会或训练，只邀请少数弟兄们，仅限于那些合式并寻求的人出席，这样也许是有益的。
长老们需要牧养圣徒并训练他们顾到召会的需要
我关切众召会中的长老也许试图自行应付所在地召会的一切需要，因而取代了圣徒的功用。长老们虽然该关心召会的需要，但也该成全圣徒，直到圣徒能被信托，自行负责顾到这些需要（参弗四12）。有些长老们或是忽略了所在地召会的需要，或是试图自行顾到一切的需要，以为没有其他人有能力作这些事。因着某些长老认为自己比其他圣徒更有本事，他们就包办召会的所有服事。这阻止了其余圣徒参与召会的服事。长老们需要领悟，其他圣徒也许比他们更适合某些服事。虽然某些圣徒可能不像我们那样能干，但我们该训练他们处理事务。这就是主耶稣所采取的方式。祂比其他任何人都更有本事，但祂花时间成全门徒去作祂自己在祂职事中所作的事（太四23，十7，路十1、9）。
原则上，长老们该把较年轻的弟兄带入长老职分作学习者。然而，长老们该努力成为迫切的，并在灵里火热。传统基督教的挂名信徒不可能将人带到神的救恩里，并带到真正的召会生活里。同样的，我们若没有充分的经历神完全的救恩，就很难将其他人带进对这救恩的经历里（罗五10，来七25）。
长老们该付代价学习如何接触人并牧养圣徒。如果长老建立接触圣徒以牧养他们的实行，将有助于带进大复兴（参哈三2）。在众召会中作工的一个秘诀是，长老不该自己劳苦，乃该有一些当地的圣徒作同伴，和他们一起劳苦，好使长老和他们的同伴能彼此学习（参出四14～16，林前一1，西一1）。
有学习的灵
我关切我们当中有许多人缺乏学习的灵。我和弟兄会在一起七年半的时间里，学到很多关于圣经的知识。然而，在转向主恢复的道路之后，我决定抛弃已过所有的学习和经历，以学习主恢复的真理（参腓三7～8）。我有时会研读其他解经者的著作，好从中学习。我盼望我们中间有一个很强学习的灵。
我们要牧养人，不仅该在他们身上劳苦，也要学习圣经中的基本真理。请容我作见证，我仍在学习圣经中的真理。我们也需要认识生命的经历。我们不仅该有许多对基督的经历，还要学习别人对基督的经历。我们必须是努力的人，花足够的时间学习圣经中的基本真理和生命的经历。因着我们都很忙，所以学习这些事唯一的路就是赎回光阴（弗五16）。我们需要赎回光阴，好学习圣经中的真理和生命的经历。
建立活力排
今天，所有的同工和长老们都该努力建立活力排。我们观察一个地方召会的聚会之后，也许能看出有些活力排正在起初阶段。然而，我们要成功的执行活力排，就需要不断地接触人并以正确的方式牧养他们。同工们要帮助长老们以正确的方式接触并牧养人，就也该学习如何接触并牧养他们。没有一个在天然生命里的人有资格牧养别人。因此，我们该把自己献给主，使我们被变化，好以正确的方式牧养人（林后三18，参约二一15～17）。
一个全时间服事者必须照顾一个活力排，并为着建立这活力排多有祷告。由于全时间服事者有更多时间在人身上劳苦，他也许可以照顾一个以上的活力排。然而，他该避免牧养太多人。我们若试图同时顾到太多事，我们的时间和注意力会被分散，就很难充分的顾到任何一件。我们只顾到少数几件事，比一次顾到太多事更好。
学习以正确的方式作主恢复的工
许多制造背叛风波并离开主恢复的人，都遭受衰落的后果。这些人是飘流的，不再有积极的目标（参民十四33）。他们唯一的目标似乎只是毒害召会中的圣徒。我们该努力在主的恢复中成为忠信的。
如果某些不与地方召会一同聚会的信徒访问我们，为要学习我们的教训和实行，我们该借着陈明主从圣经所给我们看见的真理来顾到他们。我们该在这些真诚的、寻求的基督徒身上劳苦。得着一个这样的寻求者，比得着其他许多无心寻求主的人，更为有益。
在林前一章二十六节保罗指出，在哥林多信徒当中，“按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，出身尊高的也不多。”这对于主恢复里的圣徒来说也许是真实的。在世界上，许多人才学很高，是大公司所积极寻求招募的。这些人往往不愿意转向主恢复的道路。此外，世界上的人愿意使用任何手段取得事业上的成功。然而，我们不能用属世的方法来作主恢复的工。从某种意义说，这限制了我们劳苦的方式。然而，我们必须学习以正确的方式劳苦，以执行主恢复的工作。我们不该雄心勃勃要作大工，乃该只关心神经纶的成就（弗一10，三9）。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第二十七章）