神的行政
第十系列 神的宝座
恢复本圣经注解中的宝座
第三篇 来到施恩的宝座前
读经：但七9，启五1，出二五17，来四16，创二八12～17，约一51，诗九4，林前十四15
壹 神的宝座，对全宇宙是掌权的宝座（但七9，启五1），但对我们信徒，却成了施恩的宝座，由至圣所里的平息座（施恩座）所表征—出二五17、21，【来四16注1】：
一 这也是神和羔羊的宝座（启二二1）；当我们还活在地上时，怎能来到天上神和羔羊（基督）的宝座前？秘诀在于希伯来书四章十二节所说我们的灵。
二 那在天上坐在宝座上的基督（罗八34），现今也在我们里面（罗八10），就是在我们的灵里（提后四22），这灵就是神居所的所在（弗二22）。
三 伯特利是神的家，神的居所，也是天的门；在那里基督是梯子，把地联于天，并把天带到地（创二八12～17，约一51）；我们的灵今天既是神居所的所在，这灵就是天的门，在这里基督是梯子，把我们在地上的人联于天，并把天带给我们。
四 因此，每当我们转到灵里，就能借着基督作天梯，进入天的门，摸着天上施恩的宝座—来四16，创二八12～17，约一51。
贰 至圣所约柜上的遮罪盖，等于施恩的宝座，就是那住在我们灵里的基督—来四16与注1，【出二五17注1】：
一 遮罪盖，相当于罗马书三章二十五节和希伯来书九章五节的平息处，乃是约柜的盖，表征基督作神公义律法的遮盖，也作神在恩典中与祂的赎民相会，对他们说话的地方（出二五22）。
二 按照启示录八章三节，这也是神权柄的宝座，就是神行政的宝座；用以作这盖的纯金，表征基督纯净的神圣性情—利十六1注1。
三 灯台的光指引我们享受基督作生命的供应，也引导我们进入至圣所，极深的享受基督作神的见证同施恩的宝座—出二五10注2、17注1，【出二五31注2】：
1 灯台在陈设饼的桌子之后启示出来（23～30），指明作生命供应（由桌子所表征）的基督，成了我们生命的光（约一4，八12），由灯台所表征。
2 灯台在圣所里与桌子相对，并且靠近约柜（出二六34～35），指明在召会里，真理的光（约壹一5～6）和生命的供应必须彼此相符，互相平衡，以担负基督作神的见证。
3 在制作并摆设帐幕的器物时，香坛是随着灯台（出三七23～25，四十24～27），指明基督在复活里作为神圣之光的照耀，引领我们在与神交通的祷告中，享受基督作复活的馨香。
叁 在新约，神的宝座主要的是施恩的宝座（来四16），慈爱救主的宝座，而不是审判的宝座—【诗九4注1】：
一 大卫在诗篇九章四节和七到八节的思想是，神坐在宝座上为王，只是按公义并以公平（公正）审判世界；他的观念是照着律法，照着善恶知识树；反之，新约的主要观念是：基督治理世界，是按怜悯和恩典拯救世人（徒五31与注2）。
二 从永远到永远，神的心意乃是爱世人（由堕落的人类组成），要用祂的怜悯和恩典恩待人（何六6，参太九13，约三16，提前二3～4，多三4～7）。
三 当然新约也启示，神的宝座是神权柄的宝座，并且神要按公义审判祂自己的子民和世人（提后四8，彼前四17，罗三19，启四2，六12～二十15）。
肆 希伯来书给我们看见，祷告就是进入至圣所（来十19），来到施恩的宝座前；这施恩的宝座乃是至圣所里，见证的柜上面的平息处所表征的—【来九4注1】：
一 我们的祷告常由心思开始，心思是魂的一部分，魂是由圣所表征的；但祷告总是引我们到灵里，灵是由至圣所表征的—林前十四15，来十19。
二 希伯来书六章八节所说长出荆棘和蒺藜，并不是联于救恩的事；注重我们所听见的（二1），竭力进入所应许的安息（四11），来到施恩的宝座前（四16），以及竭力前进，达到完全、成熟（六1），这些才是联于救恩的事—【来六9注1】。
三 主要带领我们往前，我们必须让祂如此带领；这是我们与祂恩典的工作甘心乐意的合作；我们要竭力前进，达到完全、成熟，就需要与基督同享祂所达到的（一9，三15），且需要竭力进入仍存留之安息日的安息（四9、11），来到施恩的宝座前受怜悯，得恩典—四16，【来六1注3】。
伍 我们要领略并有分于希伯来书所揭示的一切，就需要恩典；要接受恩典（十二28），就需要来到施恩的宝座前，使我们得恩典，作应时的帮助—四16，【来十三25注1】：
一 神的怜悯和恩典对我们总是便利的，然而我们需要运用灵，来到施恩的宝座前，摸着在我们诸般的软弱上同情我们的大祭司，才能受怜悯，得恩典；希伯来书作者用这话，勉励疲倦的希伯来信徒要受怜悯，得恩典，作应时的帮助，使他们能挺身而立—十二12，【来四16注2】。
二 我们借着操练我们的灵，摸着至圣所里施恩的宝座，就得以享受恩典的灵（十29），我们的心也就靠恩典得坚固（十三9）；我们如此享受恩典，就能奔那摆在前头的赛程（十二1），以达到神经纶的目标—【来十三25注1】。
陆 在启示录中，神的宝座乃是神行政的中心；书信中的宝座是施恩的宝座，从这宝座我们受怜悯、得恩典（来四16）；启示录中的宝座乃是审判的宝座，从这宝座世界受审判；至终，在执行了神一切的审判之后，神这宝座要成为永远生命供应的宝座，从这宝座要流出生命的活水，带着长在其中的生命树，作神赎民在永世里的供应—【启四2注2】。