活在父的家这扩大、神人二性宇宙的大合并里

整本圣经的内在观点

读经：约十四1~6、12、20，帖前一1，约壹三1

壹　约翰十四章的中心思想乃是我们必须信入神，因而进到神里面—1节：

一　借着信入主，我们进入祂里面，与祂是一，有分于祂，并享受祂为我们所完成的一切—三15。

二　我们借着信入基督，就在祂一切所是、所经过、所成就、所达到并所得着的，与祂联合—16节。

三　借着信入基督，我们与基督有生机的联结—十五4~5。

四　信入基督乃是使我们全人浸没在祂里面，二者在生机上成为一—腓一29，林前六17。

贰　在约翰十四章一至六节，我们看见耶稣经死而去，基督在复活里来，将我们信徒带进父里面：

一　主耶稣不是去一个地方，乃是去到一个活的人位，就是父自己那里—12、28节。

二　主要往父那里去，祂的心意是要将祂的门徒带进父这神圣的人位里—5~6、12、20节：

1　主借成为肉体从父而来，将神带到人里面，并且祂往父那里去，为要将人带进神里面—一14，十四20。

2　祂去的方法是借着死与复活，而去的目的是要将人带到父里面—6节。

三　二节的“我去”，意思是，主要经过死与复活而去，好将人带进神里面，以建造神的居所。

叁　在十四章二节，“我父的家”乃是基督的身体，也就是召会作神的家：

一　在二章十六节，“我父的家”指神在地上的居所，圣殿；这殿是耶稣身体的预表或表征，在复活里已扩大为基督的身体—19~22节。

二　十四章二节里，“我父的家”不是指天堂，乃是指神在地上的居所—基督的身体，召会。

三　在书信中，关于基督的身体是召会，以及召会是神的家这启示，得着完全的发展—提前三15~16，弗二21~22。

四　父的家乃是基督的身体，就是作神在地上居所的召会—一22~23，二21~22，提前三15~16。

肆　在父的家里，有许多住处—约十四2：

一　许多住处是指基督身体的许多肢体，这身体就是神的殿—罗十二5，林前三16~17。

二　所有在基督里的信徒都是神的建造—父家—里的住处；这建造就是基督的身体，所有的住处乃是基督身体的肢体—弗一22~23，二21~22，五30，林前十二27。

伍　“我去是为你们预备地方”，意思是，主要预备地方，完成救赎，为我们开路并作出立场，好使我们进入神里面—约十四2~3、6：

一　借着死与复活，主耶稣铺好了路，预备了地方，好把我们带进神里面—20节。

二　借着祂的死与复活，主耶稣为我们在神面前，并在神里面，预备了立场；这样，祂就在神里面为我们预备了地方—2~3、6节。

三　在神里面的立场扩大之后，就成为在基督身体里的立场—罗十二4~5，弗五30，林前十二27：

1　凡在神里面没有立场、没有地方的，他在基督的身体，就是父的家，神的居所里，也没有地方—弗一22~23，二21~22。

2　我们这些在基督里的信徒，都在神里并在基督身体里有地方，现今我们都该活在借着基督死与复活为我们所预备的地方—约十四2~3、20，林前十二27。

陆　召会，父的家，是在父神里—约十四2、20，帖前一1，帖后一1：

一　召会要在父神里面，神就必须成为我们的父，我们需要与神有生命的关系—约二十17：

1　在新约里，父是指生命的源头—五26。

2　“神”这名称是指创造；“父”这名称是指生命的分赐，指明生命的关系—二十17：

a　作生命源头的父，乃是为着生命的繁殖和繁增—约壹三1。

b　神不再仅仅是我们的创造主，祂也是我们的父，是生我们的那位，因为祂已经用祂的生命生了我们—约一12~13。

c　我们称神为我们的父，因为我们已经从神而生；如今我们是祂的儿女，就与祂有生命的关系—罗八15~16。

3　主借着祂释放生命的死和分赐生命的复活，已使我们与祂成为一；祂的父如今也是我们的父—约二十17。

4　借着祂的死与复活，主耶稣把我们带进祂自己里面；因着祂在父里面，我们这些在祂里面的人也就在父里面—十四20。

二　在父神里的召会，意思就是在那是独一的源头、发起者和起始者里面的召会—林前八6：

1　认识神是父，就是认识一切都是由祂发起，一切都是由祂而出—太十五13，罗十一36。

2　在召会生活中，父应当是独一的源头，我们众人应当在祂独一的定旨和计划里—提后一9，罗八28。