圣经—神的话
第八系列 圣经的核仁
罗马书五至八章—圣经的核仁
罗马书五至八章—圣经的核仁（全时间训练）
第十四篇 活接枝的生命，在生命中作王，在一切境遇中得胜有余，以及在基督里超越一切
读经：约十五1、4~5，罗五17、21，八31~39，弗一20~21，二5~6，林前十五54~55、57，约壹五4
壹 我们是在基督里的信徒，应当活接枝的生命—在这生命里我们与主成为一灵并活在与祂生机的联结里—林前六17，约十五1、4~5：
一 圣经启示神所渴望要得着之与人的关系，乃是祂与人成为一—林前六17：
1 神渴望神圣的生命与人的生命联结一起，成为一个生命—约十五1、4~5。
2 这个一乃是生机的联结，生命里的联结—接枝的生命。
3 为了使我们接枝在基督里，祂必须经过成为肉体、钉十字架和复活的过程一一14，三14，十二24，二十22：
a 基督成为肉体作了大卫的后裔，大卫的枝子，好使我们能与祂接枝一—14，太一1，亚三8，耶二三5，三三15。
b 基督在十字架上被“切割”，使我们能接枝在祂里面，并且祂复活成了赐生命的灵，进到我们里面，使我们与祂成为一灵—林前十五45下，林后三17上，罗八10，林前六17。
二 我们是重生的人，应当活接枝的生命，就是双方联合而生机生长的生命—约十五1、4~5：
1 我们接枝到基督里面之后，就不该再凭我们自己活着，乃要让那是灵的基督活在我们里面—加二20。
2 我们不该再凭我们的肉体或我们天然的所是活着，乃该凭我们重生的灵，也就是与基督接枝的灵活着。
3 我们借着这接枝与基督联结、调和且合并，而成为基督的身体—罗十二4~5。
三 接枝的生命不是替换的生命，乃是人的生命与神圣生命的调和—六3~5，约十五1、4~5：
1 这不是替换，乃是有神圣生命的分赐、注入到人性的生命里，以及神圣生命与人性生命的调和。
2 基督徒经历中最美妙的实际，乃是在基督里的信徒以生命的方式与基督联结。
四 在接枝的生命里，人的生命不是被除去，乃是被神圣的生命所加强、拔高、并丰富—罗十一17~24：
1 在接枝的生命里，枝子仍保有它原有素质的特征，但因着接在较好的生命上，枝子的生命就被提高并变化。
2 在接枝的生命里，神圣的生命在我们里面作工，排除消极的元素—林后三18。
3 在接枝的生命里，神圣的生命使神原初所造的复活，我们原初的官能就被拔高—约十一25，弗四23。
4 在接枝的生命里，神圣的生命将基督的丰富供应到我们里面的各部分—罗十二2。
5 在接枝的生命里，神圣的生命浸透我们全人；借这浸透，我们就被变化并模成基督的形像—林后三18，罗八29。
贰 罗马书启示，信徒需要在生命中作王管理万有，为着身体的生活—五10、17、21，十二2、5：
一 我们重生所得的生命是神圣、属灵、属天、作王、君尊的生命；这生命使我们登宝座作王管理万有—约一12~13，三3、5，启五10，罗五17、21。
二 在生命中作王，就是胜过、征服、并辖管撒但、世界、罪、肉体、己、一切环境遭遇、并征服各样的不顺从—八2、35、37，五17~18。
三 按经历说，在生命中作王的意思就是在神圣生命的管治之下：
1 基督是在生命中作王的榜样，祂一直在父神圣生命的管治之下—太八9。
2 保罗是一个榜样，他在生活和职事上，都在神圣生命的管治之下，为着身体向主而活—林后二12~14，五15，罗十四7~9。
3 所有得着洋溢之恩并洋溢之义的恩赐的信徒，都必须操练在神圣生命中受约束和限制。
四 罗马五章里的在生命中作王，是罗马六至十六章里一切事的钥匙：
1 我们必须在这光中来看罗马六至十六章里的一切。
2 在生命中作王在六至十六章得着说明；那里所阐述的一切事，不是我们努力的结果，乃是我们接受洋溢之恩的结果。
3 我们若在生命中作王，我们就在这些章里所陈明的一切事上有分。
五 我们在生命中作王，活在神圣生命的管治之下，其结果是真实并实际的身体生活，显在召会生活中—十二5~8，十六1~5、16、20：
1 罗马十二至十三章中活出身体生活的每一项，都需要我们受神圣生命的管治，而向主活：
a 我们必须将身体献上，当作活祭—十二1中。
b 们不该模仿这世代，反要借着心思的更新而变化—2节。
C 我们不该看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度—3节。
d 我们应当承认我们在基督身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用—4~5节。
2 我们需要借着在生命中作王，为着身体的生活，活出最高美德的生活：
a 我们爱人不可假冒，并且爱弟兄要彼此亲热—9节上，10节上。
b 我们殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主—11节。
c 我们在患难中应当忍耐—12节中。
d 我们应当与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭—15节。
e 若是可能，我们总要尽力与众人和睦—18节。
六 我们在生命中作王，不仅在与亚当同死，与基督同活，在一切境遇中得胜等等事上，也是在活与基督接枝的生命这事上—十一17~24：
1 我们在生命中作王，在与基督接枝的事上，过新造的生活。
2 这就是说，我们成为在基督里的新造，照新造的准则，凭着灵而行，使我们穿上新人，并经历新人的更新—林后五17，加六15~16，五25，弗二15，四23~24，西三10。
3 我们在生命中作王，在与基督接枝的事上，不仅过新造的生活，也要在永世中作王—提后二12，启二十4，二二5。
叁 我们活接枝的生命并在生命中作王，就能借着在那爱我们的基督里得胜，在一切的境遇中得胜有余—罗八37：
一 借着在生命中作王，我们能在一切境遇中得胜—31~39节，参林前十五54~57。
二 我们必须在与基督的得胜里，得胜有余，但我们不是在自己里面，也无法在自己里面得胜，乃是在基督的得胜里得胜—54~55节。
三 “借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了”—罗八37：
1 神的爱（39）是神救恩的源头，这爱在神的救恩里成了基督对我们的爱（35），经过基督的恩，要在我们身上完成神完整的救恩。
2 神这爱乃是在基督里，由圣灵浇灌在我们心里的（五5）；什么都不能叫我们与神这爱隔绝（八38~39）。
四 神因爱我们，而为我们所作奇妙的事，惹起仇敌用种种苦难灾害攻击我们—35~36节：
1 因着我们对神在基督里之爱的响应，这些攻击都成了我们的益处—28节。
2 因着神在基督里的爱，结果我们在这一切灾害上都是得胜有余的—37节：
a 因着神对我们不变的爱，以及基督为我们成就的一切，患难逼迫不能压制或胜过我们。
b 反而借着那爱我们的，我们胜过且征服这一切而有余—37节。
肆 在复活、升天、登宝座的基督里，我们就能超越，在一切境遇中与基督一同得胜—弗二5~6：
一 基督在祂的升天里超越阴间、地、空中（撒但和他黑暗权势行事抵挡神的地方）—21，四9~10，彼前三22，西一16，二15。
二 超越的能力叫主耶稣在诸天界里，坐在神的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内—弗一20~21，来七26。
三 根据以弗所书，我们在基督的复活和升天里与祂联结，以致超越诸天，那才是超越一切—二5~6：
1 以弗所一章告诉我们，我们既与基督一同复活、升天，就与祂一同超越；不仅超越地底下的一切，还超越地面，超越空中，超越天上，一直超越到天上之天的一切。
2 我们也远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内—20~21节。
四 我们虽然是在地上生活行动的人，却要看自己是在基督耶稣里，和基督一同坐在诸天界里—二5~6：
1 因着我们是在基督里，在诸天界里，我们就不在任何人或任何难处之下；相反的，我们远超一切人和难处之上—6节。
2 因为我们在基督里是超越的，我们在那些属地事物之上翱翔，这些事物无法摸着我们一西三1~2。
3 我们是超越的，因为我们在基督里的信徒是在诸天界里，借着基督的死和复活而与祂有生机联结的人—弗二5~6，林前六17。
五 今天我们是在与基督的得胜里活超越一切的生命—十五54~55、57：
1 我们在生命中作王，就在一切的境遇中，在基督的得胜里超越一切。
2 基督的复活乃是祂的得胜，祂的得胜要为我们这些信祂，有分于祂复活的人，在复活中完成终极完成的得胜—54节，徒二24、32~33，约十一25，弗二5。
3 基督借着祂的复活，胜过了神的仇敌撒但、世界、罪和死—来二14，罗十六20。
六 基督的得胜必须成为我们每天在生命里的经历—约壹五4：
1 基督的得胜不该只是一件完成的事实给我们接受。
2 基督的得胜也必须借着复活的基督这赐生命的灵，与我们的灵联结成为一灵，而成为我们每天在生命里的经历，使我们与基督一同得胜，超越一切；因此，我们应当凭着这调和的灵生活并行动—罗八4。
七 当我们无法忍受一种艰难的环境，并且被压太重、力不能胜的时候，我们该转到灵里，望断以及于耶稣；我们就会高高升起，超越而得胜，一切都会在我们的脚下—6节，来二8~9，十二2，西三1~2：
1 从黑暗、死亡、与痛苦的深渊，基督将我抬举出来，并带到祂宝座上。我不再受撒但黑暗虚妄的奴役，我单单属基督，与祂同超越。
2 从软弱与挫折的深渊，祂将我摆在赞美与完全平安的山上；我安息在祂里，认识生命甜美的满足，在我里面充分释放的涌流着。
3 从惧怕与失望的深渊，祂将我摆在荣美、喜乐与恩典的山上：我与基督一同作王，尝到祂的满足；与祂一同坐席，观看祂这新郎的脸面。