活水的泉源

三一神

读经：耶二13，诗三六8~9，约四14，七37，启二二17

壹　“我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子”—耶二13：

一　圣经（特别是新约）的原则，乃是神将自己向我们敞开，使我们得以进入祂里面，接受祂，并与祂成为一；然后祂要在我们里面，我们也要在祂里面，接受祂作一切—诗九一1，约一14，十四6、20。

二　在神的经纶里，祂的心意是要作活水的泉源，源头，以满足祂的选民，作他们的享受—耶二13：

1　神要我们接受祂作活水的泉源，就是我们生活独一的源头—罗十一36：

a　神不要祂所拣选并救赎的人接受祂自己以外的任何事物作源头—林前八6。

b　我们应当接受神作我们的源头，与祂是一，并接受出于祂的一切—罗十一36。

2　神在祂经纶里的目的，乃是要得着一班里面有祂的生命和性情，外面有祂的形像和样式的人；这班人是一个团体的实体，就是基督的身体，他们与祂是一，并且活祂作祂团体的彰显—创一26，弗一10，三9，四16。

3　神作为活水泉源的目标，是要产生召会作祂的扩增，好成为祂的丰满来彰显祂；这是神在祂经纶里的心意，喜悦—一5、9、22~23：

a　神需要作祂所拣选之人活水的泉源，因为祂有一个经纶，要为自己产生一个配偶，新妇—约三29上，四14，启十九7~8。

b　神要作活水的泉源给祂的选民喝，目的是要得着扩增并扩大—耶二13。

c　神的经纶是要将祂自己作活水分赐出来，以产生祂的扩增，祂的扩大，好作祂的彰显—西二19。

d　我们饮于神这活水的泉源，乃是为着召会作祂的扩增；我们饮于神，乃是为着产生祂的扩大，祂的丰满，作祂的彰显—约四14，三29上，林前十二12~13。

e　除了神这活水的泉源，没有什么能解我们的干渴或满足我们；除了神自己分赐到我们里面以外，没有什么能使我们成为祂的扩增，作祂的彰显—启二二1、17。

4　神的愿望是要作祂所拣选之人的一切，使他们凡事信靠祂并倚赖祂；他们若这样作，就会接受神的分赐—耶十七7~8。

5　接受神作活水的泉源，惟一的路就是饮于祂；借着饮于祂，我们将流自神这活水泉源的活水接受到我们里面—约四14，七37，耶二13。

三　神的心意是要将祂自己分赐到人里面，作人的满足，使神得着扩大，但人成为不忠信、不贞洁的，并为着偶像离弃神；神之外的一切源头都是偶像—13节：

1　在神眼中最邪恶的事，就是离弃祂这源头，这活水的泉源—13节。

2　以色列人离弃神这活水的泉源，转向神以外的源头；这源头由池子所表征。

3　耶利米二章十三节里“池子”这词，是象征的说法，描绘以色列人辛苦的制作一些东西，顶替神这活水的泉源。

四　罪就是离开神而凭着自己、为着自己作某件事；这正是以色列人所作的—13节：

1　他们离弃神这活水的泉源作他们的供应。

2　按他们的意见，他们尽所能的凭自己作出一些东西，给自己享受。

贰　“在你那里，有生命的源头”—诗三六9上：

一　主的恢复是要恢复三一神作我们的生命—约壹一1~2。

二　神圣的生命可视为神首要且基本的属性—弗四18，约五26，约壹五11~12，罗八2：

1　照着神的生命神圣、永远的性质，神的生命是惟一的生命；惟有神的生命才能算为生命—约一4，十10下，十一25，十四6。

2　生命就是神的内容和神的流出；神的内容是神的所是，神的流出是神自己作为生命分赐给我们—弗四18，启二二1。

3　生命就是基督，并且生命乃是基督活在我们里面，并从我们活出来—约十四6，西三4，加二20，腓一21上。

4　生命就是圣灵—约十四16~17，林前十五45下，罗八2，林后三6。

5　生命就是三一神分赐到我们里面，并活在我们里面—罗八10、6、11。

三　神要我们接受祂作我们生命和所是的源头；神在每一面都是独一的源头—诗三六9上，参太十五13。

四　三一神已经过过程并终极完成，为要将祂自己分赐到我们三部分的人里面—约七37~39，罗八11：

1　神的经纶就是要将祂自己分赐到我们里面，使我们这人由祂的所是所构成；这惟有借着神将祂自己这神圣的生命摆在我们里面，才能完成—2、6、10~11节。

2　借着将祂自己分赐到我们里面作生命，神就能完成祂的经纶，使祂得着祂自己团体的彰显，直到永远—启二一9~10，二二1。

五　我们需要饮于神这活水的泉源，祂就能扩增，以完成祂的经纶，借着祂的配偶得着彰显—耶二13，林前十二13：

1　当我们饮于神这活水的泉源，祂就与我们成为一，我们也与祂成为一—诗三六8~9。

2　我们越饮于神，祂就越与我们成为一，我们也越与祂成为一，而在祂的生命和性情上由祂所构成—约三15，彼后一4。