神圣启示的高峰
第十七系列 新的复兴
新的复兴
第六篇 照着神牧养（二)在活力排中基督生机的牧养，为着建造基督的身体（纲目带出处）
读经：约二十一15～17，徒二十28，彼前五4，弗四12～16。
壹 牧养就是周全、柔细的照顾群羊─约二一15～17，徒二十28：（1999年国殇节特会，第六篇；使徒行传生命读经，第五十三篇，第三十三段*）
一 牧养是指顾到羊一切的需要。（1999年国殇节特会，第六篇；创世记生命读经，第九十四篇，第三十三段**）
二 所有的羊都需要得着充分的供备和妥善的照料。（1999年国殇节特会，第六篇***）
贰 基督是好牧人、大牧人、牧长、以及我们魂的牧人─约十9～17，来十三20～21，彼前五4，二25：（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第七篇，第六段*）
一 主耶稣作好牧人，来使我们得生命，并且得的更丰盛─约十10～11：（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第六篇，第八段**）
1 祂舍了祂的魂生命，就是人的生命，为祂的羊成功救赎，使他们能有分于祂的奏厄生命，就是神的生命─约十11、15、17。（1999年国殇节特会，第六篇；约翰福音生命读经，第二十二篇，第二十八段**）
2 祂领祂的羊出羊圈，进入祂自己这草场，就是得喂养的地方，使他们可以自由的吃祂，得着祂的喂养─约十9。（1999年国殇节特会，第六篇；新约总论，第六十六篇，第十一段**）
3 主使犹太和外邦信徒在祂的牧养下合为一群（召会，基督的身体）─约十9。（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第二篇，第七十一段**）
二 神“凭永约之血”，使“群羊的大牧人，我们的主耶稣”从死人中复活─来十三20：（1999年国殇节特会，第六篇；出埃及记生命读经，第七十九篇，第四十四段*）
1 永约是要借着牧养，终极完成新耶路撒冷。（1999年国殇节特会，第六篇；新约总论，第三百八十一篇，第三十二段*）
2 永约就是新遗命的约，为要得着群羊，就是召会，结果带进基督的身体，并终极完成于新耶路撒冷。（1999年国殇节特会，第六篇；新约总论，第三百八十一篇，第三十二段*）
三 基督作牧长，借着众召会的长老牧养祂的羊群─彼前五4：（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第六篇，第四十一段*）
1 若没有长老的牧养，召会就无法得建造。（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第二章，第六十一段*）
2 长老的牧养该是基督借着他们的牧养。（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第六篇，第四十一段**）
四 是灵的基督作我们魂的牧人，监督我们里面的光景，顾到我们内里所是的情形─彼前二25：（1999年国殇节特会，第六篇；新约总论，第三百八十四篇，第三十八段**）
1 祂是借着顾到我们魂的益处，并借着监督我们内里所是的光景，而牧养我们。（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九三年第一册，神在人里的行动，第八篇，第五十三段**）
2 因为我们的魂很复杂，所以我们需要那在我们灵里是赐生命之灵的基督，在我们的魂里牧养我们，照顾我们的心思、情感和意志，并顾到我们的难处、需要和创伤。（1999年国殇节特会，第六篇；彼得前书生命读经，第二十二篇，第七段**）
叁 在主今日的恢复里，迫切需要牧养：（1999年国殇节特会，第六篇***）
一 在神生机的救恩里，父神先用灵神重生我们，再在子神里作我们的牧人牧养我们，使我们在祂的生命中存活并长大，直到永远─彼前一3，约十11，启七17：（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第二章，第六十四段*）
1 重生是生出神的儿女。（1999年国殇节特会，第六篇；圣经恢复本，约壹二1注6**）
2 牧养是借着喂养照顾神的儿女。（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二章，第十五段**）
二 牧养信徒，对于他们在神圣生命里的长大以至于成熟，为着建造基督的身体，是极其重要的─弗四12～16。（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十三章，第六十四段**）
肆 彼得嘱咐长老们要按着神牧养神的群羊─彼前五2：（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七章，第二十八段*）
一 按着神，意思是我们必须活神。（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七章，第二十八段*）
二 按着神牧养，就是按着神的性情、心意、作法和荣耀，并按着神在祂属性上的所是，而不是按着我们的偏好、兴趣、目的和个性牧养。（1999年国殇节特会，第六篇；新约总论，第一百六十九篇，第二十八段*）
三 为要按着神牧养，我们需要在生命、性情、彰显和功用上成为神。（1999年国殇节特会，第六篇***）
伍 那建造基督身体的牧养，乃是相互的牧养─林前十二23～26：（1999年国殇节特会，第六篇***）
一 我们都需要在基督生机的牧养之下，并与祂是一，而牧养别人─约二一15～17。（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇，第四十五段*）
二 所有的信徒，无论生命长大有多少，都需要牧养。（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第二章，第六十一段**）
三 我们都有缺点和短处，需要别人牧养我们。（1999年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第二章，第二十四段**）
四 我们是羊也是牧人，彼此互相的牧养并接受牧养。（1999年国殇节特会，第六篇***）
五 借着这相互的牧养，基督的身体就在爱里把自己建造起来─弗四16。（1999年国殇节特会，第六篇***）
陆 为着活力排的实行，牧养是极重要的：（1999年国殇节特会，第六篇***）
一 “今日活力排主体的功用…是喂养和牧养。”（神人的生活，二四页。）（1999年国殇节特会，第六篇***）
二 “我盼望在以后几年里，我们要重新实行以喂养和牧养为元素的活力排。我们若不知道如何喂养并牧养别人，我们就无法有活力排。”（神人的生活，二○页。）（1999年国殇节特会，第六篇***）
三 “在这小活力排中，每一个人都必须是牧人。…没有别的路比这牧养的路更有效能。”（约翰福音结晶读经，第十三篇。）（1999年国殇节特会，第六篇***）
四 “盼望我们都祷告说，‘主，我要得着复兴。从今天起，我要作一个牧人。我要去喂养人，牧养人，把人聚成一群。’”（约翰福音结晶读经，第十三篇。）（1999年国殇节特会，第六篇***）
五 “如果我们实行这些事，在主的恢复中必定会有一个真实的复兴。我们必须是牧人；有父神在祂神性里的爱和赦免的心，并有我们救主基督在祂人性里牧养和寻找的灵。我们也必须对基督一切神圣奥秘的教训，有属天的异象。牧养和教导是活力排的义务，也是神所命定的路，为要建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷。”（活力排，七一页。）（1999年国殇节特会，第六篇***）