召会
第十八系列 召会作为新人的属灵争战
为着一个新人过神人的生活（2002年感恩节）
第五篇 照着那在耶稣身上是实际者，过一个新人的生活（纲目带出处）
读经：弗四17~32
壹 在这世代末了的日子，在主耶稣能回来之前，我们必须看见一个身体和一个新人的异象—林前十二12，弗四4，二15，四24。（2002年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五篇，第三十五段*）
贰 新人是基督所创造的，但信徒需要借着更新，脱去旧人并穿上新人，有分于这创造—弗四22~24，西三10~11：（2002年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，神人，第一章，第九十二段*）
一 因着新人是照着神创造的，所以实在说来，新人是与神一样—弗四24。（2002年感恩节特会，第五篇；新约总论，第二百一十八篇，第十五段*）
二 我们灵的重生，就是新人在我们里面创造了—约三6，林后五17，加六15。（2002年感恩节特会，第五篇；歌罗西书生命读经，第六十二篇，第八段**）
三 借着更新的过程，新人就从我们的灵扩展到我们的魂里，并且实际的在我们里面扩增。（2002年感恩节特会，第五篇***）
叁 我们若要过一个新人的生活，就需要接受基督作我们的人位和我们的生命—加二20，弗三17上，约壹五11~12，西三4：（2002年感恩节特会，第五篇；真理课程，一级，第二十二课，第三十三段**）
一 首要的不是接受基督作我们的生命，乃是接受基督作我们的人位；我们若接受基督作我们的人位，就必定接受祂作我们的生命。（2002年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七七年第二册，以弗所书中所启示人的灵与召会，第一章，第二十四段**）
二 在我们的基督徒生活中，要紧的问题不是我们在作“什么”，乃是“谁”在作—加二20：（2002年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章，第十九段**）
1 在我们日常生活里，我们该顾到里面从旧人位转到新人位—罗六6，弗三17上。（2002年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七〇年第二册，使徒保罗两个最大的祷告，第四章，第三十段**）
2 在新人里，我们接受基督作人位来计划，并决定我们该怎样生活—罗十五32。（2002年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五篇，第三十九段*）
肆 一个新人的生活该与耶稣的生活一模一样—弗四20：（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十三篇，第二十七段*）
一 主耶稣在地上生活的方式，乃是今天新人所该生活的方式—太十一28~30，约六57，四34，五17、19、30，六38，十七4。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十三篇，第二十七段*）
二 我们生活的标准必须照着那在耶稣身上是实际者，就是照着主耶稣在地上时所活出的实际—弗四20：（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十三篇，第二十七段*）
1 祂与神是一，并且祂在生活中总是在神里面，同着神并为着神行事。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第四十六篇，第三十段*）
2 耶稣的生活总是符合神的义和圣—24节：（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十三篇，第二十六段*）
a 在耶稣的生活里，总是展示那实际的义和圣。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第四十七篇，第三十段*）
b 耶稣的人性生活是照着那实际，就是照着神自己，满了义和圣。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第四十七篇，第三十二段*）
c 新人是在那实际的义和圣中所创造的；那实际就是神得着荣耀和彰显。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第四十七篇，第三十段*）
3 我们需要学基督，并在祂里面受教导，好过一种实际的生活—20节，约贰1，约四23~24。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第四十六篇，第三十段**）
4 新人是团体人，该过一种实际的生活，如同在耶稣身上是实际者—就是彰显神的生活。（2002年感恩节特会，第五篇；新约总论，第三百四十一篇，第五十段*）
5 我们若照着我们心思的灵而活，我们就过团体新人的日常生活—与在耶稣身上是实际者相符的生活。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第四十七篇，第二十一段**）
伍 我们要照着那在耶稣身上是实际者，过新人的生活，就必须脱去旧人的团体生活，穿上新人的团体生活—弗四22、24：（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十三篇，第十二段**）
一 从前的生活样式包括每一件与我们有关的事—22节：（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第七十一篇，第十二段*）
1 我们需要脱去我们一切所是的、一切所作的和一切所有的。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第七十一篇，第十二段*）
2 “在从前的生活样式上，脱去了旧人”，就是脱去我们的生活方式。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第七十一篇，第十二段*）
二 穿上召会生活作一个新人，乃是穿上神的灵与重生之人的灵调和所产生的团体实体；在这奇妙的团体实体里，惟有基督作那包罗万有、赐生命的灵，与我们的灵相调和—西三10~11，林前十五45下，六17。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第七十一篇，第二十一段*）
三 召会生活就是团体新人的日常生活行动，就是在性质和样式上绝对是新的生活行动；每一件与这新人有关的事都是新的—弗四17~32。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十三篇，第十六段**）
四 一个新人既是照着神自己，有神的生命和性情，就必定有神圣的生命；这样的生命乃是团体的，不是单独的。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十三篇，第十七段*）
五 我们既是新人（就是所有神人的集大成）的一部分，我们的定规和生活应当是团体神人，就是一个新人的定规和生活。（2002年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章，第三十九段**）
陆 以弗所四章说到借着生命长大成全新人；基督所创造的新人必须被成全好尽功用：（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十二篇，第十段*）
一 在二章十五节，我们看见新人生机的创造；在四章十二至十六节，我们看见新人功用的成全。—引用经文（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十二篇，第六段*）
二 十三节长成的人，等于二十四节的新人。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十二篇，第二段*）
三 那在生机上完全的新人，需要借着生命的长大得成全，使他能正确的尽功用：（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十二篇，第八段*）
1 惟有得着正确的滋养，一个新人才能在功用上得以完全；这是以弗所书最深奥的观念。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十二篇，第十二段**）
2 我们都该履行我们的责任，借着保养和顾惜来成全一个新人—五29。（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十二篇，第十段*）
四 我们要被成全，就需要被基督构成（西三10~11）；这意思是，当包罗万有的基督作到我们里面成为我们的一切，在生机上完全的新人就在功用上得以完全。—引用经文（2002年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第九十三篇，第二段**）
五 当一个新人得着成全时，那就是主回来的时候，并且被成全的新人将是新妇—启十九7。（2002年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章，第三十四段*）