牧养与教导
牧养
照顾
圣经注解
第二篇 照顾祂的子民
读经：士二1～3，出三2，创四二3，弥五2，斯一1，彼前四19，五7，启七2～8
壹 耶和华的使者就是神自己，在祂神圣的三一里作仆人服事祂的选民（参来一14）；三一神的具体化身是基督，基督就是耶和华的使者，作为旧约里行动的耶和华，照顾以色列人（见出三2注1）；基督是耶和华的使者，意思就是神在祂神圣的三一里指派并托付祂自己，采取行动照顾祂的子民—【士二1注1】：
一 因为以色列没有作正确的妻子，这位作以色列丈夫、元首和王的耶和华，就成了祂妻子的仆人；祂来到妻子这里，不是作丈夫、元首或王，乃是作耶和华的使者，就是耶和华所差遣者（亚二9～11）。
二 既然以色列没有将耶和华当作元首，祂就作仆人服事以色列；祂在士师记二章1～3节里对以色列的话不是责备或命令，乃是一个仆人的劝戒。
三 在创世记四十二至四十五章，约瑟和他弟兄们之间关系的记载，是基督和以色列国之间关系的详细描绘：约瑟管教他的弟兄们时，他爱他们，也隐密的照顾他们（创四二25，四三16、25～34）；在末期，基督也要照样隐密的向以色列人显示祂的爱，并供应他们的需要—参启七2～8，【创四二3注1】。
四 约瑟的弟兄们有分于他掌权的享受，他们作为神在地上的见证，也得着约瑟特别的照顾（四五16～24，四七11～12，五十21）；照样，在千年国时，以色列要有分于基督作王的享受，以色列作为神在列国中的见证，也要得着基督特别的照顾（赛二2～3，六一6，亚八23，十四16～19）。
贰 基督在出来的途中，一直顾到分散的犹太人；一面，以色列在神的惩治下；另一面，以色列也在神牧养的照顾下；这牧养乃是神对以色列的保守—【弥五2注2】：
一 弥迦书五章二节预言到基督成肉体于伯利恒（太二4～6，路二4～7）；基督虽是出于伯利恒，却是从亘古，从太初而出；这是指基督永远的根源，也指明在永远里，在创造地以前，基督就预备要出来。
二 祂的出现，祂的显现，开始于永远里；从亘古，从太初，三一神就预备要从永远里出来，进到时间里，要借着生于伯利恒，成为一个人，带着祂的神性而来，进到人性里—弥五2注2。
三 祂创造万有乃是预备让祂从永远里出来，进到时间里；这是创造的目的；然后当“蝗虫”在活动要销毁以色列人时（珥一4，二25），基督就出来了。
四 基督的出来，基督的显现，乃是一件继续不断的事；在成为肉体时，祂开始出来；在成为肉体以后，祂继续出来，经过人性生活、受死、复活、升天、终极完成之灵（就是基督自己的实际）的浇灌、以及借着福音的传扬将祂扩展至整个居人之地；这些都是基督出来的重大步骤；祂的出来并没有停止，今天仍在继续—弥五2注2。
五 基督的出来、显现，要终极完成于祂同着得胜者，就是大能者（珥三11），回来击败敌基督，并将敌基督扔在火湖里（启十九19～20）的时候，就是撒但被扔在无底坑里（二十2～3），以及基督设立祂的宝座作王掌权（太二五31、34、40）的时候；那时，祂的显现就完全了。
叁 以斯帖记给我们生动的记载，说到以色列隐藏的神，如何秘密照顾祂那些被分散受压制的选民，并公开拯救祂那些被掳受逼迫的选民—【斯一1注1】：
一 以斯帖记的要点是：拣选亚伯拉罕后裔以色列人作选民的这位神，在祂使他们被掳到外邦列国之后，对他们成了隐藏的神，借着在隐密中行事，秘密的照顾他们，并公开的拯救他们（赛四五15）；这是本书甚至在神的名应当题及的地方，也没有题及的原因（斯四3、16）。
二 以斯帖记之记载的重要性，在于以下的事—斯一1注1：
1 为着应验神对亚伯拉罕的呼召，要他得着地和后裔（子民），并使万国得福（创十二1～3，二二17～18）。
2 为着应验神借摩西所赐的应许，就是神使以色列人被掳之后，仍要照顾他们（申四27～31）。
3 为着成就所罗门在献殿之日的祷告，求神在祂选民被掳时照顾他们（王上八46～53）。
4 为使以色列人在被掳中存活，以保守基督家谱这一条线，使基督得以被带进人类里；为着保守一班子民据有圣地，作为基督回来，在地上建立祂国的基础—斯一1注1。
三 亚哈随鲁被设立为王，管辖广大的外邦帝国（斯一1～2），亚哈随鲁废掉王后瓦实提（3～22节），犹大孤女以斯帖被兴起，而被亚哈随鲁册封为后（二1～18），以及以斯帖奉末底改的名，将人计划暗杀王的事报告于王，救王免被暗杀（二19～23），这些都描绘出隐藏的神秘密照顾祂那些被分散受压制的选民—【斯一1注2】。
肆 神是我们的创造主，能保全祂为我们所造的魂；连我们的头发祂都数过了（太十30）；祂既慈爱又信实；祂慈爱信实的照顾（彼前五7），随同着祂在行政管理中的公平—【彼前四19注6】：
一 波阿斯是富有且慷慨给与的人（得二1、14～16，三15），预表基督有追测不尽的神圣丰富，并且以祂全备的供应照顾神穷乏的子民—弗三8，路十33～35，腓一19下，【得二1注1】。
二 胸牌是一虎口长，一虎口宽，表征召会完全在基督照顾的度量以内，而这照顾是无法测度且无限无量的—参约十28，【出二八16注2】。
三 当祂在行政上审判我们这些家人时，祂的爱仍然信实的照顾我们；我们在身体上遭受祂公平管教的审判时，该把自己的魂交与祂信实的照顾—【彼前四19注6】。