第一系列 圣经中的人名

新约人名
彼得
节期纲目
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第二篇 生命的祷告,为着身体的一

读经:约十七6~24

壹 主耶稣在临去十字架之前向父祷告,表达祂迫切要祂所有的信徒都是一:

一 基督身体的一,是以神圣三一之中三者的一为模型,并且基督身体的一乃是神圣三一扩大的一—约十七11、21。

二 召会作基督的身体,乃是信徒在三一神里所活出的一;我们必须宝贵并追求 这个一—弗四1~6。

贰 信徒的一有三层:

一 第一层的一,乃是在父的名里,并凭着父神圣的生命而有的一—约十七6~13:

1 父的名是指父的人位,就是父自己这生命的源头,一的源头—6、11节,五26、43:

a 我们必须以父为生命和祝福的源头—参太十四19,罗十一36。

b 我们必须不凭我们人的生命活着,乃凭父神圣的生命活着—约六57。

c 我们必须活在我们的灵里,享受我们包罗万有的儿子名分—罗八15~16。

2 父的生命带着父的性情,乃是一的元素—约十七2,参弗一4~5,来二10~ 11,林前六17。

二 第二层的一,乃是在圣别之话的实际里的一—约十七14~21:

1 话就是真理(17),而真理就是三一神(十四6,约壹五6下);被话的实际所圣别,就是被三一神自己所圣别。

2 那是真理的话,把神的子民从世界里圣别出来(约十七17),并保守他们脱离世界的王,就是那恶者(15):

a 父实际的话圣别我们,并使我们单纯,救我们脱离搀杂的世界,把我们分别出来归于神,就是归于单纯的神—参诗十二6。

b 一个越在神话语里的人,就越单纯—一一九140。

3 父圣别的话是我们一的凭借,带我们到一的境地里—约十七21,弗五26。

三 第三层的一,乃是在神圣荣耀里的一,为着彰显经过过程、调和与合并的三一神—约十七22~24:

1 所有信徒在神圣荣耀里的一,乃是在彰显出来的儿子名分里,带着父的生命和性情而有的一—22节,五26。

2 神的荣耀就是神的彰显;这神性辉煌的彰显,使我们脱离自己,并使我们完全是一—参启二一11。

3 在一的这个阶段,己是完全被否认的:

a 我们必须从我们的己蒙拯救;这个己包括野心、自高、意见和观念—约十七21~23,罗五10,林前一10~13,约参9。

b 我们若肯放弃己、失去己,而转向灵,我们就立即在身体的实际里—弗二22,约十六13。

c 麻疯得洁净的预表中,患麻疯的人必须剃去全身的毛,这表明我们借着那灵应用十字架,一直继续不断并彻底的对付我们己的难处—利十四9:

(一) 人的荣耀,由头发所表征,需要受十字架的对付,好使基督成为我们的荣耀—西一27,约十二43。

(二) 人的尊贵,由胡须所表征,需要受十字架的对付,好使基督成为我们的尊贵—罗九21、23,士九9,参约二一15。

(三) 人的美丽,由眉毛所表征,需要受十字架的对付,好使基督成为我们的美丽—出二八2,诗二七4、8。

(四) 人天然的力量,由全身的毛所表征,需要受十字架的对付,好使基督成为我们的力量—林后十二9~10,腓四12~13。

d 我们若凭着自己的生命而活,并带着自己的性情彰显我们自己,就不会有神的荣耀;我们彰显自己时,就会有分裂。

e 在父的生命和父的性情里生活行动以彰显父,乃是荣耀,在这荣耀里我们都是一。

4 我们的基督徒生活应当是“从荣耀到荣耀”的生活—林后三16~18。

叁 我们需要强调主所已经赐给我们的一,并借着不断与三一神调和而保守那灵的一;这样,天然的人、世界连同撒但、以及己,就被废掉—弗四1~6。