主的恢复
十三系列 主恢复的中心点
2003年感恩节，主对生命的恢复并借生命的恢复
第五篇 生命的路—主恢复的路（纲目带出处）
读经∶太七13~14，林后三6，启二二1~2
壹 主恢复的路乃是生命的路，我们需要认识主恢复中生命的内在素质─诗十六11，耶二一8，约一4，十10下，十四6，林前十五45下，罗八2、10、6、11：（2003年感恩节特会，第五篇；使徒行传生命读经，第三十五篇，第二十一段*；李常受文集一九八四年第二册，长老训练二—主恢复的异象，第六章，第三十四段*）
一 三一神内在的素质乃是神圣的生命─父神是生命的源头，（约五26，）子神是生命的具体化身，（一4，）灵神是生命的涌流。（四14下，七38~39上。）（2003年感恩节特会，第五篇；圣经恢复本，彼前三7注5**）
二 新耶路撒冷的内在素质乃是神圣的生命─父神是生命的光，（启二一23，二二5，）子神是生命树，（2，）灵神是生命河。（1。）（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练二—主恢复的异象，第五章，第二十七段**）
三 神借着神圣的生命，复活的生命，就是涌流、变化并建造的生命，建造召会以预备基督的新妇，好建造新耶路撒冷─创二22，约十九34，诗三六8~9。（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第三篇，第四十九段**）
贰 神子民日常生活以及他们与神并与彼此交通的惟一道路，乃是在神圣性情里涌流的神圣生命─启二一21下，二二1~2，约壹一3：（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九〇年第一册，神的生命之路，第一篇，第三十段**）
一 圣城的街道是纯金，金象征神圣的性情；生命水的河在街道当中流着─启二一21下，二二1。（2003年感恩节特会，第五篇；圣经恢复本，启二十二1注1*）
二 哪里有神圣生命的涌流，哪里就有神圣的性情作圣别的道路，给神的子民凭以行事；哪里有神圣性情的圣别道路，哪里就有神圣生命的涌流─彼后一4，约七38~39。（2003年感恩节特会，第五篇；圣经恢复本，启二十二1注1*）
三 联于宝座并从宝座出来的街道，乃是“交通的街道”；神圣的交通将神带给所有蒙神救赎的人，好将他们带回归神自己作他们的宝座，使他们里面有祂金的行政管理─启二一18下，二二1~2，二一21下，参结一22、26，王上十18。（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，新耶路撒冷的解释应用于寻求的信徒，第一篇，第四十一段**，第四十四段*）
四 当我们在神的神圣性情里生活行动时，我们就被带到神金的行政管理之下，享受生命的涌流和生命的供应─启二二1~2。（2003年感恩节特会，第五篇***）
叁 我们该按照生命树的原则，就是倚靠的原则活着，不该按照善恶知识树的原则，就是独立的原则活着─创二9、17，罗八6：（2003年感恩节特会，第五篇；创世记生命读经，第十四篇，第三段**）
一 神是我们的食物，由生命树所表征，意思就是我们必须不断倚靠神；知识树指明独立。（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第一篇，第二十三段*）
二 知识或宗教的意思就是作好人，行好事，敬拜神或为神作工，却没有神活的同在─约五39~40，十五5下。（2003年感恩节特会，第五篇；创世记生命读经，第十四篇，第二十一段*）
三 在神眼中，最大的罪乃是独立；独立是一种属灵的绝缘体，使我们与神的生命断绝─弗四18。（2003年感恩节特会，第五篇；创世记生命读经，第十四篇，第五段*）
四 我们必须学习不断倚靠主，不断活在与神直接的接触里─林后一12，来十一8，太六28，参王上七17~19，歌八5上，代下十六12，赛五十10~11。（2003年感恩节特会，第五篇；创世记生命读经，第十四篇，第五段**）
肆 我们在事奉主的事上，必须弃绝我们天然的热心、天然的能力和天然的才干；我们的事奉必须是从我们流出生命，成为对别人生命的供应─约七38，林后三6，约壹五16上：（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第二十课，第二十三段**，第十九段*）
一 我们必须灵里火热，有神生命的火；我们不该以凡火来事奉，凡火表征天然的热心，没有经过十字架的对付，也不是在复活里─出三2，路十二49~50，罗十二11，利十1：（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十四课，第二十五段**；第二十段*）
1 在祭司事奉里的凡火，是妄为的罪，造成在神面前的死亡─九24，十1~2。（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十四课，第二十一段*）
2 献凡火可能与喝酒有关；喝酒表征过度享受属世、天然或物质的事物─8~9节。（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十四课，第三十段；第三十二段）
3 当祭司喝醉了，就失去分辨圣别的能力，也不能教导神的子民─10~11节。（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十四课，第三十三段）
二 我们天然的力量和才干需要受十字架的对付，好在复活里在我们事奉主的事上成为有用的─腓三3：（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第二十课，第三十三段*）
1 摩西被神摆在一边四十年之久，就学会照着神的引导事奉神并信靠神─出二14~15，徒七22~36，来十一28。（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第二十课，第四十段*，第四十二段）
2 彼得全然失败之后，就学会凭着信心，谦卑的服事弟兄们─路二二32~33，约十八15~18、25~27，太二六69~75，彼前五5~6。（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第二十课，第五十三段*）
伍 在颁布国度的宪法时，基督展示人在神面前生活和工作两条可能的路─太七13~14、21~27：（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第十三篇，第三段*）
一 阔路引到毁坏，是按照属世的系统，满足天然的口味，为要得着群众，维持人的事业，成就人的企业─太十三31~33，启二13、20，十七4~5。（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第十三篇，第八段*，第九段，第十段，第十一段*）
二 狭路引到生命，是按照神圣的规律，履行属灵的要求，以带进神的选民，并作耶稣基督的见证，完成神的经纶，为着建造基督的身体─罗一9，来十一5~6，启一1~2、9~10。（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第十三篇，第十六段，第十七段，第十八段，第十九段*）
三 引到生命里活的赏赐的路，乃是这道路，（徒九2，十九9、23，二二4，二四22，）就是真理的路、正路、义路、（彼后二2、15、21、）平安的路、（路一79，罗三17、）救人的道路、（徒十六17、）神的道路、（太二二16，徒十八26、）主的道路；（约一23，徒十八25；）这是被毁谤为异端的道路。（二四14。）（2003年感恩节特会，第五篇；使徒行传生命读经，第二十五篇，第十二段**）
四 神命定的路乃是要照着主那难以描述之生命与职事的榜样，有一种一直是窄的、狭的生活和工作─约五19，四34，十七4，十四10、24，五30，七6、18：（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第十三章，第四十六段*）
1 在主的恢复里，我们必须在灵里行事为人；在灵里行事为人约束我们，使我们过正常基督徒的生活，并使我们成为有活力、健康的信徒─罗八4，加五16、22~23，帖前五16~18。（2003年感恩节特会，第五篇；马太福音生命读经，第二十四篇，第十段**）
2 我们必须学习照着度量的神，管治的神，所分给我们尺度的度量，在我们的劳苦上约束自己─林后十13~14，约十五5，徒二十19~20、31。（2003年感恩节特会，第五篇；哥林多后书生命读经，第五十一篇，第十三段**）