主的恢复
十三系列 主恢复的中心点
2003年感恩节，主对生命的恢复并借生命的恢复
第二篇 生命—完成神定旨的路（纲目带出处）
读经∶创二9，启二7，二二2、14，约一4，十10下，十四6上，七38，十二24
壹 按照神的经纶，神原初的心意是要人吃生命树─创二9、16，启二7：（2003年感恩节特会，第二篇；新约总论，第三十三篇，第二十六段**）
一 生命树预表将生命分赐给人、叫人喜悦满足的基督─创二9，约十四6上，十10下，参十五1，出十五25。（2003年感恩节特会，第二篇；创世记生命读经，第十一篇，第三十六段）
二 在创世记里生命树的表号，在约翰福音里得着解释和应验：（2003年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九七八年第二册，生命信息（上册），第二十六章，第三十四段*）
1 约翰福音启示基督是生命树之表号的应验；基督是生命，祂也是树，是葡萄树；因此，祂是生命树─十四6，十五5。（2003年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九八二年第二册，经历经过过程、包罗万有、赐生命的灵，并为着召会的扩增培育青少年与儿童，第四章，第五段**）
2 基督在约翰六章说祂是生命的粮，这事实指明祂以食物的形态，作生命树临到我们─35、57、63节。（2003年感恩节特会，第二篇；新约总论，第四十一篇，第十段*）
三 基督这生命树是宇宙的中心，也是整本圣经的中心点：（2003年感恩节特会，第二篇；创世记生命读经，第十一篇，第三十段；李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第五章，第五段*）
1 按照神的定旨，地是宇宙的中心，伊甸园是地的中心，而生命树又是伊甸园的中心；因此，宇宙乃是以生命树为中心─亚十二1，创二7~9。（2003年感恩节特会，第二篇；创世记生命读经，第十一篇，第三十段*）
2 旧约开始于生命树，（创二9，）新约结束于生命树；（启二二2、14；）因此，神是人的生命这个思想，贯穿整个神圣的启示。（2003年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第一章，第五段*）
四 神的愿望是要人在祂的形像上彰显祂，并有祂的管治权在祂里面施行管治，这愿望惟有借着神的生命才能实现；生命是完成神定旨的路─创二7~12、22：（2003年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九六九年第二册，圣经中关于生命的重要启示，第二章，第十六段*；李常受文集一九六九年第三册，基督徒生活中的两棵树，第一章，第十段）
1 生命将信徒模成神长子基督的形像，并将我们带进荣耀里─罗八2、6、29，西三4。（2003年感恩节特会，第二篇***）
2 复活的生命赋与权柄─民十七8，启二十4。（2003年感恩节特会，第二篇；创世记生命读经，第十篇，第十二段*）
五 吃生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是召会生活中首要的事─二7。（2003年感恩节特会，第二篇；启示录生命读经，第十篇，第五十四段）
六 召会今天所需要的，乃是生命的职事；生命是召会得建造惟一的凭借，惟一的路─罗八10、6、11，约壹五16上。（2003年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九六九年第二册，圣经中关于生命的重要启示，第二章，第二十四段*）
贰 今天主的恢复是在约翰修补职事的时期，借着生命的职事修补召会中的裂口，为着神在生命中的建造─太四21，约一4，十10下，十四6上，一51，二19~22，十四2~3、23：（2003年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九八〇年第二册，约翰的修补职事，第六章，第十七段**）
一 约翰福音启示生命的原则、生命的目的、以及生命应付人各种情况的需要，结果带进筵宴之家，为着神的建造：（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第二十五篇，第一段**）
1 生命的原则是变死亡为生命；约翰福音所记载一切事例的意义，总是符合生命树带来生命，知识树带来死亡的原则─二1~11。（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第六篇，第四段，第四十七段*）
2 生命的目的是建造神的家─12~22节。（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第七篇，第三十二段）
3 生命应付人各种情况的需要：（2003年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九八六年第二册，神的经纶与神圣三一输送的奥秘，第四章，第九段）
a 道德人的需要是生命的重生─二23~三36。（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第八篇，第〇段*）
b 不道德人的需要是生命的满足─四1~42。（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第十一篇，第〇段*）
c 垂死人的需要是生命的医治─43~54节。（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第十三篇，第〇段*）
d 软弱人的需要是生命的点活─五1~47。（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第十四篇，第〇段*）
e 饥饿人的需要是生命的喂养─六1~71。（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第十五篇，第〇段*）
f 干渴人的需要是生命的解渴─七1~52。（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第十七篇，第〇段*）
ｇ 为罪奴役之人的需要是生命的释放─七53~八59。（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第十九篇，第〇段*）
h 宗教中瞎眼人的需要是生命的视力与生命的牧养─九1~十42。（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第二十一篇，第〇段*）
i 死人的需要是生命的复活─十一1~57。（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第二十四篇，第〇段*）
4 生命的结果是召会生活作为筵宴之家，为着神的建造，作为父的家、子的宇宙葡萄树、和那灵的新人─十二1~11，十四2~3、23，十五1~8、16，十六13 ~15、21。（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第二十五篇，第二段**，第五段**）
二 约翰福音启示，我们能享受主作我们丰盛的生命，而成为生命的人─十10下：（2003年感恩节特会，第二篇***）
1 我们能吸入基督作生命的气─二十22。（2003年感恩节特会，第二篇***）
2 我们能喝基督作生命的水─七37~39，四10、14。（2003年感恩节特会，第二篇***）
3 我们能吃基督作生命的粮─六35、57、63、68。（2003年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九七一年第二册，极大的奥秘—基督与召会，第三章，第五段）
4 我们能行在基督这生命的光中─八12。（2003年感恩节特会，第二篇***）
5 我们能住在基督这葡萄树，就是生命树里─十五5，十四6上。（2003年感恩节特会，第二篇***）
三 约翰福音启示，我们需要不凭工作的路，乃凭生命的路，成就神永远经纶的启示：（2003年感恩节特会，第二篇***）
1 主耶稣将祂自己当作生命的种子撒播，而作为一粒麦子落在地里，使祂里面的生命得以释放出来，产生许多子粒；我们需要这样来事奉祂并跟随祂─太十三3，约十二23~26，十11，约壹三16。（2003年感恩节特会，第二篇；新约总论，第二百八十二篇，第二十一段**）
2 主使召会产生并扩增所需要的工作，不是外面活动的努力，乃是里面生命的涌流和流出─约七37~39，四10、14：（2003年感恩节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第二十六篇，第十一段*）
a 对我们的工作而言，重要的事不是量，乃是质；金、银、宝石总是量少而质高，木、草、禾秸则是量多而质低─林前三12~15：（2003年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第四章，第二十六段*；李常受文集一九七八年第三册，主恢复中的异象—基督作生命为着召会作祂的身体，第三章，第十三段**）
（一） 金象征神的性情，银象征基督救赎的工作，宝石象征那灵变化的工作。（2003年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课，第二十四段*）
（二） 木表征人性，草表征在肉体里的人，禾秸表征没有生命。（2003年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课，第二十六段*）
b 我们将来在基督的审判台前受审判，不是看我们工作的量有多少，乃是看我们工作的质如何，“是那一种的”─13节。（2003年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第四章，第二十七段*）
c “因着倪弟兄不在意外面的工作，他职事生命的结果已经流遍全地。…在我一生所认识的人中，他是唯一注重生命过于工作的。”（倪柝声─今时代神圣启示的先见，八八页。）（2003年感恩节特会，第二篇）