白色大宝座的审判

神的行政

读经：罗二2，启二十11～15，传十二14，彼后二4，三7，徒十42，林前十五26，珥一15

壹　神永远的审判，主要的是在白色大宝座前施行的，如启示录二十章11～15节所启示的—十四10注1，【罗二2注2】：

一　神审判台前的审判，与二2、3、5、16，三8所说神永远的审判不同—【罗十四10注1】。

二　神永远的审判是：(一)在千年国以后；(二)审判所有已死的不信者；(三)为着在火湖里永远的刑罚；这审判要施行在所有被定罪的罪人身上，所以是在罗马书论定罪的那段提到—二2、3、5、16，三8。

三　神的审判台，或基督审判台前的审判，乃是：(一)在千年国以前，紧接着基督回来时；(二)审判所有复活、被提的信徒；(三)为着在千年国里的赏罚；这审判要评审信徒得救以后的生活和工作；这与信徒的变化有绝对的关系，所以是在论变化的这段里提到—二2、3、5、16，三8。

贰　神必审问今世活着的人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，都必审问；也要在祂白色大宝座前审判不信的死者，判定他们永远的定命—启二十11～15，【传十二14注1】。

叁　彼后二章四节的审判，即大日的审判（犹6），可能就是白色大宝座的审判，要执行在所有的死人和鬼身上，也可能执行在堕落的天使身上—启二十11～15，【彼后二4注4】：

一　所有在撒但背叛中与他联结的天使、鬼和世人，在他们邪恶的首领受到审判并被扔在火湖里（启二十10）之后，也要立即在同一时候、同样的受审判，且有同样的结局；他们也要被扔在火湖里；这是合乎逻辑的；见彼前一17注2二段。

二　白色大宝座的审判，在千年国之后，新天新地之前（启二十11～二一1）；借着那次审判，所有不敬虔的人都要被扔在火湖里遭毁坏（见二3注1）；这是对人和鬼末后的审判（启二十13与注），所以与神在宇宙中的行政最有关系—彼前一17注2二段，【彼后三7注5】。

三　那些溺毙海中的不信者，既包含在阴间的死人中，这里海所交出的死者，就不包括不信的人类；这些死者可能是亚当以前的时代中，那些活类的灵（即现今的鬼—太八31～32，十二43）；这也许指明，现今的鬼要和不信的人类，一同在白色大宝座前受审判—【启二十13注1】。

肆　复活的基督在千年国前回来时，要在祂荣耀的宝座上审判活人（太二五31～46）；这与祂的再来有关（提后四1）；千年国以后，祂还要在白色大宝座上审判死人（启二十11～15）；见十七31注1；那是对受了玷污的旧创造最后的清理—【徒十42注1】：

一　审判的复活是千年国之后，灭亡之不信者的复活（启二十5、12）；所有已死的不信者，都要在这一千年之后复活，并在白色大宝座前受审判（启二十11～15）；因此，称为审判的复活—【约五29注3】。

二　在千年国末了，就是旧天旧地结束时，除了那些借着相信主耶稣，记在生命册上的人以外，所有的死人都要复活，并要经过白色大宝座的审判；这次审判的结果，他们都要被扔在火湖里，那是第二次的死，也是最终的定局—二十11～15，【启二11注2】。

三　阴间是在地底下的地方，不得救的死人，魂要留在那里，到复活后在白色大宝座前受审判（二十11～15）；审判以后，不得救的人要被扔在火湖里，直到永远——【启六8注2】。

伍　在白色大宝座前末次并最终的审判以后，死和死的权势，阴间，也要被扔在火湖里—启二十11～15，【林前十五26注1】：

一　堕落以后，神立刻开始祂的工作，要废除罪和死；这工作在旧约和新约的世代里，一直进行着，今天仍在过程中—26节。

二　到旧造的末期，罪被除去，罪的源头撒但，也被扔在火湖里（启二十7～10），那时，死就被废除了。

陆　耶和华的日子就是新约中主的日子（徒二20，林前五5，帖前五2，帖后二2，彼后三10），也是神的日子（彼后三12）；耶和华最终的日子要开始于第六印（启六12～17），结束于白色大宝座的审判—启二十11～15，【珥一15注1】：

一　这要包括各种灾难、灾害和灾祸，对诸天、日头、月亮、星辰、地、人、撒但、鬼施行主惩罚的审判和行政的对付，以清理地和整个宇宙，使新天新地得以来到（启二一1），为着祂永远的国。

二　从第六印到千年国开始的时间，约略多于三年半；这期间的主要部分将是大灾难（太二四21）；白色大宝座的审判要在千年国之后执行；因此，主的日子约持续一千零三年半；见彼后三12注2。