相信神（二）

主观的经历

第三系列　生命的经历
信，爱，望
信
恢复本圣经注解中的信

第十九篇　相信神（二）

读经：可一15，创四4，出二六29，徒二38

壹　神的国就是神的管治、掌权，连同它一切的福分和享受；这神的国是神的福音和耶稣基督福音的目标；人要进这国，就需要为罪悔改，相信福音，使他们的罪得赦免，并使他们由神重生，得着符合这国神圣性质之神的生命—【可一15注1】：

一　所有在基督里的信徒，在召会时代都能有分于这国，在神的公义、和平、并圣灵中的喜乐里享受神（罗十四17）；这国在要来的国度时代，要成为基督和神的国，给得胜的信徒承受并享受（林前六9～10，加五21，弗五5），好叫他们与基督同王一千年（启二十4、6）。

二　然后，因这国是永远的国，它要成为神永远生命的永远福分，在新天新地里给神所有的赎民享受，直到永远（启二一1～4，二二1～5、14、17）；那已经临近的，并奴仆救主的福音所要带祂信徒进入的，就是这样一个神的国；为着这国，奴仆救主吩咐人要悔改，并相信福音；见约三3注3，来十二28注1，太五3注4。

贰　亚伯像他的父母一样相信福音，并照着他父母所传扬的话中神的启示，将供物献给神；因此，在这地上的第一个家庭，乃是福音之家，信徒之家—【创四4注1】：

一　按照希伯来书十一章四节，亚伯献祭给神是因着信；信是由于听见福音的话（罗十17、14）；这指明亚伯的父母亚当和夏娃，必定曾将神向他们宣扬的喜信（创三15、21），向他们的孩子传扬。

二　亚伯是神的第一位祭司，代表所有在基督里的信徒（彼前二5、9）；按预表说，亚伯乃是将基督献给神；按照民数记十八章十七节，头生的牛、绵羊或山羊（预表基督），必须献给神；这献祭包括洒血在祭坛上为着救赎，以及焚烧脂油，作为使神满足的香气；因此，亚伯的献祭正符合后来摩西律法中的启示，证明他敬拜神的路是照着神的神圣启示，而不是照着他自己的观念。

叁　金环表征印涂的灵，就是起初的灵，也就是那使人重生的灵，是神在我们相信基督时所赐给我们的；因着三这数字表征在复活里的三一神，所以三个环指明在复活里三一神包罗万有的灵，把信徒联结起来—【出二六29注2】。

肆　使徒传讲并供应基督，但听见的人悔改相信祂时，却领受三一神这奇妙的灵—【徒二38注8】：

一　“灵”这是神新约经纶里经过过程之三一神包罗万有的灵，是素质的，为着生命，也是经纶的，为着能力，在信徒相信基督时赐给他们（弗一13，加三2），作为神完全福音包罗万有的福（加三14），使他们能享受三一神一切的丰富（林后十三14）。

二　这含示这灵就是复活升天的基督自己；这里的领受圣灵是在素质与经纶两方面，意义是普遍的，包罗一切的，与使徒行传八章十五至十七和十九章二至六节的领受圣灵不同，那是专指在经纶一面，领受降在信徒身上的圣灵。

伍　我们相信这福音时，就承受三一神以及祂的救赎、救恩、神圣的生命，连同这生命的丰富，作我们永远的分—【可一15注4】：

一　“福音”是神儿子耶稣基督的福音（可一1），神的福音和神国的福音；神的儿子耶稣基督，以及祂所经过的一切过程（如成为肉体、钉十字架、复活和升天），并祂所完成的一切救赎工作，都是这福音的内容（罗一2～4，路二10～11，林前十五1～4，提后二8），因此这是耶稣基督的福音。

二　这福音乃是神所计划、应许并成就的（弗一8～9，徒二23，罗一2，林后五21，徒三15），是神的大能，要救一切信的人（罗一16），使他们与神和好（林后五19），由神重生（彼前一3），成为神的儿女（约一12～13，罗八16），并享受祂一切的丰富和福分为产业（弗一14），因此这是神的福音。

三　这福音将信徒带进神圣管治的范围里，使他们在神圣的国里（帖前二12），有分于神生命的福分，因此也是神国的福音；所以福音完全的内容，与新约及其一切遗赠的内容相同。