主观的经历
第三系列 生命的经历
信，爱，望
望
恢复本圣经注解中的望
第四篇 盼望的性质
读经：来十一1、35，西一4，西一4，帖前一3、9～10，帖后二13、16，弗一12，二12
壹 凡盼望之事，都是未见之事；我们是有盼望的人，生活的目标不该放在所见的，乃该放在所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的；因此，我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见—林后五7，【来十一1注4】：
一 神所应许永远的产业（来九15）和大赏赐（十35），都是所望之事和未见之事—【来十一1注1】。
二 一切物质的东西都被销化以后，神的应许，就是祂永存的话，仍将存在，给祂的赎民，带着对新宇宙的期待，信靠并站立其上；我们不该寄望于看得见的元素，乃该寄望于神的话所应许，作我们定命的，就是我们从未见过的新天新地—【彼后三13注1】。
三 信徒，生活、行事、前进，都要本于信，就是不凭着眼见；信是所望之事的确信、把握、证实、实际、素质、支持的根据，支持所望之事的根基；信也是未见之事的确证，使我们能确信未见的事；因此，信是未见之事的证据，证明—【来十一1注1】。
贰 盼望是期待并等候在基督里的得荣—【西一4注2】：
一 “荣耀”指那已经赐给了子（约十七24），并且我们这些神的众子，也要被带进其中（来二10）之父的荣耀（太十六27）；神在万世以前，凭祂的智慧预定我们要得着这荣耀（林前二7）—【多二13注4】。
二 全般恩典的神也已呼召我们，拯救我们进入这永远的荣耀（彼前五10，提后二10）；这重大的荣耀，是极尽超越且永远的，我们要因这荣耀而得荣（罗八17、30）；的神也已呼召我们，拯救我们进入这永远的荣。
三一 神莫大救恩的最后一步，是要领许多的儿子进荣耀里去；罗八告诉我们，神在我们身上恩典的工作，开始于祂的预知，经过祂的预定、呼召、称义，终结于祂叫我们得荣耀（罗八29～30）—【来二10注3】。
四 这要借着主的再来得着成就（腓三21），那时我们要与祂一同显现在荣耀里（西三4）；这是我们的盼望（西一27）。
五 神的众子这样得荣耀，乃是神救恩的目标，要持续的经过千年国，且要完满的显于新耶路撒冷，直到永远（启二一11、23）。
叁 不信的人，因为没有基督，就没有指望；但我们在基督里的信徒，是有指望的人；我们该一直持定这盼望，因这盼望而夸耀—【来十一1注2】：
一 我们从神所接受的呼召，带给我们盼望（弗一18，四4）；我们蒙了重生，有活的盼望（彼前一3）。
二 基督在我们里面，是那荣耀的盼望（西一27，提前一1），结果我们的身体要在荣耀中得赎，改变形状（罗八23～25）。
三 这就是救恩的盼望（帖前五8），有福的盼望（多二13），美好的盼望（帖后二16），永远生命的盼望（多一2，三7），也是神之荣耀的盼望（罗五2），福音的盼望（西一23），给我们存在诸天之上的盼望（西一5）。
四 我们的神是赐盼望的神，使我们借着经书的鼓励（罗十五4），可以一直因神有盼望（彼前一21），并在指望中喜乐（罗十二12）。
五 希伯来书嘱咐我们将因盼望而有的胆量和夸耀坚守到底（三6），显出殷勤，以致对所盼望的有充分的确信，一直到底（六11），并持定摆在前头的盼望（六18）。
六 本书也告诉我们，新约带进了更美的盼望，借此我们可以亲近神（七19）；我们的生活该充满盼望，这盼望是与信并行、并存的（彼前一21，林前十三13）；我们当效法亚伯拉罕，在无可指望的时候，仍靠指望而信（罗四18）。
肆 盼望是在于主来；信徒该在主回来的盼望中，凭着信心和爱心生活行动并工作—【帖前一3注1】：
一 信心指明工作的性质和力量；爱心指明劳苦的动机和特征；盼望指明忍耐的源头；这描述真基督徒生活的结构，是由信、爱、望所构成（见林前十三13注1）。
二 这种生活因着盼望的维持能力，得以持续不变：这盼望就是期盼他们所爱的主；祂曾应许要来接他们到祂自己那里—约十四3。
三 盼望我们的主回来（帖前一3），这要成为我们的救恩，救我们脱离那要来的毁灭（帖前五83），以及旧造败坏的奴役（罗八21～25）—【帖前五8注3】。
四 忍耐是由对主回来的盼望所产生并支持的（帖前一3）；这种因盼望而有的忍耐，总是伴随着信心；因此，这里说“忍耐和信心；”在逼迫与患难中，二者都是需要的—【帖后一4注1】。
伍 我们新约的信徒，是在今世首先在基督里有盼望的人；犹太人要在来世，才在基督里有盼望；但我们在基督回来设立祂弥赛亚国之前，就在基督里有盼望—【弗一12注1】：
一 神呼召的盼望包括：(一)基督自己，以及祂回来时所要带给我们的救恩；(二)被提的迁移，从属地、属物质的范围，迁到属天、属灵的范围，以及得荣（罗八23～25、30，腓三21）；(三)在千年国里与基督一同作王的享受；(四)在新耶路撒冷里对基督终极的享受，连同在新天新地里普遍而永远的福分—【弗一18注4】。
二 因着等候神的儿子从诸天降临，我们的将来就集中在祂身上；我们的生活表明我们在地上没有盼望，在今世没有积极的定命；也表明我们的盼望是要来的主，祂是我们永远的定命；这管治、维持并保守我们为着召会生活的基督徒生活—【帖前一10】。
三 将盼望存在诸天之上，是借着活基督并经历基督；我们越活基督、经历基督，就越将盼望存在诸天之上；因此，盼望是我们现今在日常生活中所渐渐积存的—【西一5注1】。