生命的长大、变化为着建造
第九系列 注解中的长大
第一篇 神与人的关系
读经：出十七1，约八24，创二7，启一4，出三14～15，结一26，罗三25，加三2、23
壹 圣经中关于人与神关系的基本原则是：人需要吃喝神；借着吃喝，我们这些蒙神拣选的人就将神接受到我们里面；借着我们吃喝祂，神就将祂自己作到我们里面，在生机上与我们成为一—【出十七1注2】：
一 以色列人吃吗哪，满足了他们的饥饿之后（十六），还需要喝活水，解他们的干渴；在肉身的生命和属灵的生命里，吃喝总该是并行的。
二 在圣经开头，乃是先提生命树和吗哪，后提生命水（创二9～10，出十六4、14～15，十七6，参约六31～35，七37～39），这指明在我们属灵生命的起头，我们在基督的话里吃基督（耶十五16，太四4，约六63），结果就有那灵作为活水在我们里面涌流。
三 然而，到了圣经末了，乃是先提生命水的河，后提生命树（启二二1～2），并且生命树是长在河里（意即在河里传输），这指明当我们在属灵的经历上长进时，作涌流之河的那灵就将话的供应（吗哪）带给我们。
四 这含示在神圣的观念里，吃至终是包含在喝里面，并且喝比吃更重要—出十七1。
贰 “我是”（约八28、58）乃是耶和华这名的意义（出三14）；耶和华是神的名字（创二7），亦即那昔是今是以后永是的，就是那自有永有的（启一4，出三14～15），用于神与人的关系；因此，这名指明主是那与人有关系之永存的神；人若不信祂就是这位神，必要死在罪中—【约八24注2】。
叁 圣经启示，神与人的关系中祂奥秘的心意，是要将祂自己与人调和，因而使祂自己与人一样；也使人在生命、性情、和彰显上与神一样，但无分于神格—【结一26注3】：
一 人是按着神的形像造的，好彰显神并为神掌权（创一26～28与注）；在宝座上的那一位和四活物，都有人的样子，指明四活物在地上彰显在宝座上的那一位（见5注2）；这个彰显就是神在人性里的显现（提前三15～16）。
二 天上的神渴望借着将祂自己作到人里面，得着地上的人作祂的彰显；不仅如此，神的心意是要在人身上作工，好使人能在宝座上。
三 宝座上的那一位看起来像人，却有耶和华的荣耀显出来的样子（结一28），指明坐在宝座上的那一位是神又是人；这一位就是神人耶稣基督，神与人的调和：
1 祂是完整的神，成为肉体成了人（约一1、14）；祂有人的性情，以人的身分生活、受死、复活并升天；现今作为在宝座上的一位，祂仍然是人子（约六62，徒七56）。
2 因此，主耶稣升天之后，就有一人在宝座上；在千年国并在新天新地里直到永远，仍有一人在宝座上（太十九28，启二二1、3）。
四 主耶稣是开拓者，是先锋，祂开了路进到荣耀里，并坐在宝座上（来二6～9）；我们是祂许多的弟兄，现今正在跟随祂（来二10～12，启三21，二二5）。
肆 基督作神的羔羊，除去人与神出事的罪（约一29），满足了神一切圣别、公义和荣耀的要求，平息了人与神之间的关系—【罗三25注2】：
一 约柜是神与人相会的地方，其中放着十条诫命的律法，借其圣别和公义的要求，暴露并定罪前来接触神之人的罪；但借着约柜的盖，连同遮罪日洒在其上遮罪的血，罪人的整个光景就完全得着遮盖—25节注2。
二 因此神能在这遮罪盖上，与干犯祂公义律法的百姓相会，即使在那载着神的荣耀，并遮掩柜盖之基路伯的注视下，在行政上也丝毫不抵触祂的公义；如此就平息了人与神之间的难处，使神能宽恕、怜悯人，而向人施恩；因此，神能越过人先时所犯的罪；为着显示祂的义，神必须这样作—25节。
三 除希拉斯特利昂一字外，新约还用两个与其同源的字，说到基督为人除罪，平息人与神之间的关系，一个是hilaskomai，希拉斯哥迈（来二17），指平息的事，就是成就平息，满足一方的要求，而使双方和息相安；另一个是hilasmos，希拉斯模斯（约壹二2，四10），指平息物，就是平息的祭物。
四 基督为我们的罪成就了平息（来二17），如此祂就成了我们与神之间的平息物，就是平息的祭物（约壹二2，四10），也就作了我们在神面前得享平息，并神向我们施恩的地方，就是约柜的盖所预表的（来九5）。
伍 在神旧约的经纶里，律法是人与神关系的基本条件（加三23）；在神新约的经纶里，信仰是神在人身上完成祂新约经纶惟一的路—提前一4，【加三2注3】：
一 律法与肉体有关（罗七5），倚靠肉体的努力；肉体是“我”的显出；信仰与那灵有关，信靠那灵的运行；那灵是基督的实化。
二 在旧约里，“我”和肉体在守律法上，担任重要的角色；在新约里，基督和那灵接管了“我”和肉体的地位，信仰顶替了律法，使我们能凭那灵活基督—加三2，提前一4。
三 凭着肉体守律法，是人天然的路，在人观念的黑暗里，结局是死和苦恼（罗七10～11、24）；本于听信仰接受那灵，是神启示的路，在神启示的光中，结果是生命和荣耀（罗八2、6、10～11、30）。
四 因此，我们必须宝贵听信仰，不宝贵行律法；我们是本于听信仰接受那灵，使我们能有分于神所应许的福而活基督；加拉太三章7、8、9、11、12、23、24、25节所说的信，都是指这信仰（见一23注3）。