神儿子的灵

那灵的身位与工作

读经：加四6，罗八2、15～16

壹　神的儿子是神生命的具体化身（约壹五12）；因此，神儿子的灵就是生命的灵—罗八2，【加四6注1】：

一　神将祂生命的灵赐给我们，非因我们是守律法的人，乃因我们是祂的儿子；守律法的人无权享受神的生命之灵，但神的儿子有地位，有充分的权利，能有分于神的灵，这灵有全备生命的供应；这样的灵，就是神儿子的灵，乃是神所应许给亚伯拉罕之福的中心（加三14）。

二　加拉太书四章四至六节说到三一神产生许多儿子，以成就祂永远的定旨；父神差出子神，要把我们从律法下赎出来，叫我们能得着儿子的名分；祂也差出灵神，将祂的生命分赐到我们里面，叫我们能实际的成为祂的儿子。

贰　“儿子名分的灵”是指我们重生的人灵，调着神儿子的灵—【罗八15注1】：

一　在这灵里的儿子名分，包括儿子的生命、地位、生活、享受、长子名分、基业以及显明—罗八15。

二　这样一个包罗万有的儿子名分，现今就在我们的灵里—15节。

叁　与加拉太书四章六节平行的罗马书八章十五节说，我们这些得着儿子名分之灵的人，在这灵里呼叫阿爸，父；而这里说，神儿子的灵在我们心里呼叫阿爸，父—【加四6注3】：

一　这指明我们重生的灵，与神的灵调和为一，而且我们的灵是在我们的心里；这也指明我们乃是借着全人深处主观的经历，得以实化神儿子的名分—加四6：

1　实际上，神的灵在我们重生时，就进入我们的灵里—约三6，罗八16，【加四6注2】。

2　因我们的灵是隐藏在我们的心里（彼前三4），又因这里的话所指的，与我们的感觉和悟性有关，这两部分又都属于我们的心，所以说神儿子的灵受差遣进入我们的心。

二　在加拉太书四章六节，保罗诉之于加拉太信徒这样的经历，以支持他的启示；这诉求很能说服人、征服人，因为不仅有客观的道理，也有主观经历的事实。

三　“我们是神的儿女”这是那灵在我们的呼叫“阿爸，父”上，所作的见证，见证且保证我们是神的儿女，有神的生命，并且限制、约束我们照着这生命而行，与神儿女的身分相符；那灵是见证我们与神最基本、初步的关系─我们是祂的儿女，不是见证我们是祂的儿子或祂的后嗣—【罗八16注3】。

四　我们蒙了重生以后，不仅是神的造物，更是神的儿女；我们已经从神而生，在生命里与祂有了关系，所以我们称祂为父，是非常正常而甜美的—【罗八15注1】。