信徒
第一系列 信徒
基督在祂的身位里之于信徒的所是（2012年安那翰秋季全时间训练）
第十五篇 神全副的军装（纲目带出处）
读经：弗六10~20
壹 我们若要知道召会如何成为神的战士，能从事属灵的争战，我们就必须看见，在宇宙中有三个意志—神的意志、撒但的意志、以及人的意志：（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十三篇，第十段）
一 神的意志乃是要我们享受基督作一切，（来十5~10，）在身体生活里尽功用，（罗十二1~2，腓一19，）好有基督身体的实际与一。（弗一5、9、11，四3~4，约十七21。）（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇）
二 路西弗因其高位和美丽而骄傲，使他兴起邪恶的意愿，这就成了撒但的意志—结二八12~19，赛十四12~15。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十三篇，第十段）
三 一切争战都源自这两个意志的冲突；在撒但的意志兴起与神的意志敌对之前，宇宙中没有争战；神的天使长路西弗的背叛乃是现今发生在国际之间，以及社会、家庭、和个人里面一切争战的起头—参启十二3~11，加五17。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十三篇，第十一段）
四 生命树和善恶知识树分别代表神的意志和撒但的意志；要紧的问题乃是，人是选择神的意志还是选择撒但的意志—创二7~9。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十三篇，第十三段，第十四段）
五 藉着悔改，人能从撒但的意志转向神的意志，从撒但那一边转到神这一边—徒十一18。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十三篇，第十五段）
六 圣经说，我们必须为着国度悔改；（太四17；）神的国实际上就是神意志的行使；当罪人为着神的国悔改时，他们就从撒但那一边转到神这一边，就是转向神的国，神的意志。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十三篇，第十六段）
贰 以弗所六章十至二十节启示，基督是神军装的构成成分：（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第三百四十四篇，第二段）
一 “末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计”—10~11节：（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇）
1 我们需要在主里得着加力，这事实指明我们不能在自己里面打属灵的仗；我们只能在主里，并靠着祂力量的权能。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十三篇，第二十五段）
2 神全副的军装是为着基督的整个身体这团体战士，不是为着基督身体上任何单个的肢体；我们必须在基督的身体里打属灵的仗，绝不能单独作战—10~13节，雅四7，参腓一19，罗十三12~14，十六20。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十三篇，第二十八段）
3 在以弗所二章，我们是与基督一同坐在诸天界里；在四章和五章，我们是在地上，在基督的身体里行事为人；然后在六章，我们是在诸天界里，在基督的大能里站住。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十三篇，第三十一段）
4 与基督同坐，是有分于祂一切所成就的；在基督的身体里行事为人，是成就神永远的定旨；在基督的大能里站住，乃是抵挡神的仇敌。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十三篇，第三十一段）
二 “所以要站住，用真理束你们的腰”—六14上：（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇）
1 这里的真理，是指神在基督里作我们生活中的实际，就是神在我们生活中被我们体会并经历；这实际上就是基督自己从我们活出来—四15、21、24~25，约十四6。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第三百四十四篇，第八段）
2 我们所用以束腰的真理，实际上就是我们所经历的基督；因为保罗的生活模成了基督的模型，所以他有力量面对一切的反对和逆境—弗四20，腓一19~21上。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十四篇，第八段）
三 “穿上义的胸甲”—弗六14下，林前一30，耶二三6：（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇）
1 基督作为义的胸甲，遮盖我们的良心，就是胸所表征的；撒但是控告我们的，我们在与他争战时，需要有被血洁净的良心，就是无亏的良心—来九14，十22，徒二四16。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十四篇，第十段）
2 “弟兄们胜过他，是因羔羊的血；”（启十二11；）对撒但的控告，我们应该回应说，“我胜过那控告者撒但，不是靠着我的完全，甚至也不是靠着无亏的良心，乃是靠着羔羊的血。我靠义的胸甲，抵挡他的控告。”（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第三百四十四篇，第十五段）
四 “以和平福音的稳固根基，当作鞋穿在脚上”—弗六15：（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇）
1 基督已经在十字架上，为我们与神并与人成就了和平，这和平成了我们的福音；这和平的福音已经建立成稳固的根基，好像预备好的鞋，给我们穿在脚上—二13~17。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十四篇，第十七段）
2 我们藉着在和平里站住而争战；我们若失去我们与神之间，或与别的信徒之间的和平，我们就失去了争战的立足点—西三15。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十四篇，第二十三段）
五 “此外，拿起信的盾牌，藉此就能销灭那恶者一切火烧的箭”—弗六16，林后四13，来十二2，参腓二13：（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇）
1 火烧的箭就是撒但的试诱、题议、怀疑、问题、谎言和攻击；我们需要拿起信的盾牌，销灭这些火烧的箭。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第一百六十七篇，第二十七段）
2 我们需要操练我们信心的灵，连同降服且复活的意志，相信主的显现是要消除魔鬼的作为—林后四13，约壹三8，太十六22~23，路四39，太十二28，路十17、19。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十三篇，第七十一段）
3 我们需要操练我们信心的灵，相信主的死已废除撒但—来二14，林前十五54~58，加二20，罗六3~6。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十三篇，第七十八段）
4 我们需要操练我们信心的灵，相信主的复活已叫撒但蒙羞—西二12~15、20，三1，约十四30，腓三10，赛六一10，亚三4~5。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十三篇，第八十七段）
5 我们需要操练我们信心的灵，相信主的升天远超过撒但的权势—弗一19~23，二6，六11、13。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十三篇，第九十八段）
6 我们必须相信神；祂是真的、活的、应时的、且便利的—可十一22，启一18。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十五篇，第五段）
7 我们必须相信神的心；神对我们的心总是好的；祂没有意思要惩罚我们、伤害我们、或叫我们受亏损—罗八28~39。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十五篇，第六段）
8 我们必须相信神的信实；神不能说谎，祂对自己的话总是信实的—林前一9，约壹一9，多一2。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十五篇，第七段）
9 我们必须相信神的能力—弗三20。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十五篇，第五段）
10 我们必须相信神的话；神受了约束，要成就祂所说的一切—参帖前五24，弗六17~18。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十五篇，第九段）
11 我们必须相信神的意愿—一5、9、11。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十五篇，第十段）
12 我们必须相信神的主宰；在祂的主宰下，连我们的错误也互相效力，叫我们得益处—罗九19~29。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第三百四十四篇，第三十三段）
六 “接受救恩的头盔”—弗六17上：（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇）
1 救恩的头盔是为着遮盖我们的心思、思想，抵挡那恶者射到我们里面的消极意念；这样的头盔，这样的遮盖，乃是神的救恩。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十五篇，第十七段）
2 撒但把威吓、忧虑、挂虑、恐惧、和其他叫人软弱的意念，注射到我们的心思里；神的救恩乃是我们抵挡这一切所拿起的遮盖；这样的救恩，就是我们在日常生活中所经历那拯救的基督—约十六33。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第三百四十四篇，第三十九段）
七 接受“那灵的剑，那灵就是神的话”—弗六17下：（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇）
1 在神六项的军装中，惟有那灵的剑是为着攻击仇敌的；我们用剑砍碎仇敌。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十五篇，第二十段）
2 基督作为那灵与话，供给我们进攻的剑，杀败我们的仇敌。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第三百四十四篇，第四十三段）
3 当娄格斯（logos—圣经中常时的话）对我们成了雷玛（rhema—那灵现时、即时、活的说话）时，这雷玛就是砍碎仇敌的剑。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十五篇，第二十二段）
八 “藉着各样的祷告和祈求，…时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求”—17上，18节：（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇）
1 祷告可视为神的第七项军装，因为这一项是凭藉，叫我们藉以应用其他各项。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十六篇，第四段）
2 祷告是应用基督作神军装惟一的路；祷告使军装对我们成为实际可用的。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十六篇，第五段）
3 我们必须坚定持续的祷告，因为祷告与争战有关；神与撒但双方彼此敌对；第三方包括神所拣选并救赎的人—西四2，弗六18，太二六41，参弗五14，罗十三11~14。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第六段；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第七段）
4 我们为了要在神这一边与撒但争战，就必须坚定持续的祷告；这种的坚定持续是必需的，因为整个世界的趋向都是远离神的—约壹五19，参约十四30，十六33。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第八段）
5 在我们想要坚定持续的祷告以前，首先该为我们的祷告生活向主许愿；我们要对祂说，“主，我要在这事上拼上去。我把自己献给你，好叫我有祷告的生活。主，保守我在祷告的灵里。如果我忘记了，忽略了，我知道你不会忘记，求你一再提醒我要祷告。”（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第十二段）
6 坚定持续的祷告有许多益处：（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第十九段）
a 祷告是我们思念在上面的事惟一的路—西三2，来七25，八2，参徒六4。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第十九段）
b 祷告乃是进入至圣所，来到施恩的宝座前的路，好使我们受怜悯，得恩典，作应时的帮助；（来四16；）我们来到施恩宝座前祷告的时候，恩典就如同江河，在我们里面涌流并供应我们—诗歌，五五七首。（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第二十一段）
c 我们越祷告，就越经历与主成为一；我们也越享受祂的同在，越多与祂交通；这是何等奇妙的赏赐！（2012年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第二十四段）