第一系列 圣经中的人名
旧约人名
亚伯拉罕
圣经注解
第四篇 神呼召蒙拣选族类的父，亚伯拉罕（一）
读经：创十一7、4、28、31，十25，二五1，十二1～2、7，徒七2，来十一8～10
壹 在巴别的背叛中，人堕落到了极点，使神至终放弃受造的亚当族类，而呼召一个人亚伯拉罕从那族类出来，使神仍然有路完成祂原初造人的定旨—创一26～28，【创十一7注2】：
一 洪水之后，神给人权柄管治别人，使人中间有和平（见九6注1一段）；然而撒但叫人滥用神所赐的权柄，形成邦国，使人有自己的管治权，因而否认神在人身上的主权和权柄—【创十25注1】。
二 邦国的形成，结果产生巴别（创十一），这预表基督教里分裂和宗派的形成，最终总结于大巴比伦和她的众女儿（启十七）。
三 人在巴别跟从撒但，高举自己敌对神，弃绝神的名，否认神对人的主权和权柄，而堕落到拜偶像；这是人第四次的堕落，就是受撒但煽动，从神权柄下的人类政权，堕落到全人类集体背叛神—见创六3注1，【创十一4注2】。
四 在神初次向亚伯拉罕显现之前，他和他的家人事奉别神（书二四2）；乃是从这拜偶像的黑暗背景，就是巴别的背景中（创十一3～4），神呼召亚伯拉罕这信心之父—罗四16，加三7，【创十一28注2】。
五 神来到亚伯拉罕那里，向他显现，把光带给亚伯拉罕（参太四16，徒九1～3，林后四6），激励他从属撒但的拜偶像之地出来—见徒七2注2，与来十二2注2。
贰 神进来呼召亚伯拉罕，使祂在堕落的人身上有新的开始；神呼召亚伯拉罕，乃是族类的转换，就是从受造的亚当族类转换到蒙召的亚伯拉罕族类—见罗四17注4，【创十一28注1】：
一 在神的呼召里，族类的转换实际上乃是生命的转换，就是从亚当的生命转换到基督的生命—加二20，腓一21上，【创十一28注2】。
二 从旧造堕落的生命转换到新造更强、更好的生命，就是神那非受造的生命；这生命转换的过程，在创世记以下各章描绘出来，见于亚伯拉罕、以撒、和雅各集体的经历：
1 虽然亚伯拉罕蒙了神的呼召，得着称义，并凭着相信神而活，也活在与神的交通中，但是他在属灵的生命上并未达到成熟—【创二五1注1】。
2 这可由撒拉死后，亚伯拉罕再娶妻，并凭他肉体的力量又生了六个儿子这个事实看出来；不仅如此，亚伯拉罕临终没有祝福任何人，与以撒和雅各成对比（二七27～29，四八13～20，四九1～28，参来七7）。
3 就着生命的经历而言，亚伯拉罕不能算是完整的人，他还需要以撒和雅各（连同约瑟），才得完整—见十二1注1二段。
三 亚伯拉罕的经历表征对父神的经历，祂呼召人、称义人、装备人，使人凭信而活，且活在与祂的交通里—创十二1，十五6，十七～十八，十九29，二一1～13，二二1～18，【创十二1注1】。
四 以撒的经历表征对子神的经历，祂救赎人（创二二1～14）、祝福人，使人承受祂一切的丰富，过享受祂丰盛的生活，并活在平安中（二五5，二六3～4、12～33）。
五 雅各（连同约瑟）的经历，表征对父神的经历，祂爱人并拣选人（玛一2，罗九10～13）；也表征对灵神的经历，祂使万有效力，叫爱祂的人得益处，并且变化人，使人在神圣的生命里成熟，能祝福所有的人，治理全地，并以子神作生命供应，满足所有的人（创二七41，二八1～三五10，三七，三九～四九，罗八28～29）。
叁 荣耀的神，向亚伯拉罕显现并呼召他；这荣耀对亚伯拉罕乃是极大的吸引，将他从世界里分别（圣别）出来归给神（出二九43）；也是极大的鼓励和力量，使他能跟从神—创十二1、4，【徒七2注2】：
一 神在迦勒底的吾珥向亚伯拉罕显现，呼召他：“从你本地和你亲族中出来，往我所要指示你的地去”；这是神头一次向他显现并呼召他—【创十一31注1】：
1 然而，亚伯拉罕没有立即接受神的呼召，仍在吾珥住了一些时候；亚伯拉罕的兄弟哈兰死了以后，神主宰的使他父亲他拉将家人从吾珥迁到哈兰—【创十一31注1】。
2 亚伯拉罕从迦勒底出来，没有进入神呼召他去的迦南（徒七3），却定居在哈兰；这给我们看见，亚伯拉罕不愿绝对答应神的呼召—【创十一31注2】。
二 亚伯拉罕的父亲死了以后，神第二次向亚伯拉罕显现并呼召他；神一再向亚伯拉罕显现，对他是很强的吸引，鼓励并加强他接受神的呼召—【创十二1注1】：
1 神向亚伯拉罕显现时也呼召他；神向亚伯拉罕说话，也是激励并加强他接受神呼召的因素—参罗一6，八30，林前一9，【创十二1注2】。
2 神第二次向亚伯拉罕显现时，呼召亚伯拉罕不仅要离开本地、亲族，也要离开父家（参徒七3）；这意思是，神只呼召亚伯拉罕和他的妻子撒莱—【创十二1注3】。
3 然而，亚伯拉罕离开哈兰时，带着他的侄儿罗得（创十二4～5）；这再次显示，亚伯拉罕不够绝对接受神的呼召—【创十二1注3】。
4 在创世记十二章二至三节神对亚伯拉罕的应许，乃是福音的传扬（加三8与注）；神不仅向亚伯拉罕显现并呼召他，也给他福音的应许作为激励，鼓励亚伯拉罕答应祂的呼召—【创十二2注1】。
三 神第三次向亚伯拉罕显现；神在这里再次显现，乃是向亚伯拉罕证实，亚伯拉罕已答应神的呼召，并到达神要他去的地方；神的再次显现，也加强亚伯拉罕凭信而活（来十一8～10），向人类在巴别所发展之无神生活作相反的见证—【创十二7注1】。
四 同样的原则，神也用祂看不见的荣耀，呼召新约的信徒—彼后一3，【徒七2注2】。