结晶读经
第二系列 结晶读经中的重要词汇
基督的身体
基督的身体（身体）
第十二篇 神哥林多前书中基督的身体（纲目带出处）
读经：林前一2，十17，十二12～13，20，27
壹 哥林多前书着重的讲到基督的身体，并广泛的论到身体，而哥林多后书是讲新约的职事─林前十二12～27，林后三8～9，四1，五18：（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，与台湾、港、马长老弟兄们的交通—神经纶的总纲与神人该有的生活，第五章，第十一段**）
一 我们若渴望有基督的身体，就必须有新约的职事─一3～4，三8～9，四10～12，五20，六1，七3，十一2～3，十二15，十三11，14。（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，与台湾、港、马长老弟兄们的交通—神经纶的总纲与神人该有的生活，第五章，第十一段**）
二 没有新约的职事，基督的身体就无法产生─弗四11～16。（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，与台湾、港、马长老弟兄们的交通—神经纶的总纲与神人该有的生活，第五章，第十一段）
贰 在哥林多神的召会，是基督独一无二之宇宙身体在地方上的彰显─一22～23，四4，林前一2，十二27：（2006年夏训，第五篇***）
一 众地方召会是基督的一个身体在许多地方的许多彰显─弗二21～22，四16，启一11：（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九九〇年第二册，主恢复的简说，主恢复的简说，第一百六十七段）
1 地方召会是基督身体的存在，好尽其功用，乃是基督身体的许多彰显─弗四4，启二1。（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九九〇年第二册，主恢复的简说，主恢复的简说，第一百六十七段）
2 基督的身体要得着彰显，就必须成为地方召会。（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九九〇年第二册，主恢复的简说，主恢复的简说，第一百六十七段*）
二 我们需要过正确的召会生活，作为基督身体地方的彰显，照着神的经纶成为基督地方的见证─一11，20。（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章，第二段*）
三 地方召会的建造，不仅是为其本身在地方一面的建造，也是为整个身体在宇宙一面的建造─林前十四3～4，弗四12。（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九九〇年第二册，主恢复的简说，主恢复的简说，第一百八十七段*）
叁 哥林多前书强调十字架的话，而十字架把我们引到基督的身体─一18，十二12～13，27：（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九七八年第二册，借着接受话并摸着灵而接触基督，好经历基督的死与复活，第十五段；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十三篇，第九段**）
一 十字架把我们直接指向基督的身体；认识十字架，带我们认识基督的身体─罗六6，八13，十二4～5。（2006年夏训，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第九十七篇，第八段**）
二 十字架引到身体，十字架也是在身体的范围里作工：（2006年夏训，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一○○篇，第九段）
1 十字架的工作是达到基督的身体，且停在基督的身体里─林前一18，23，二1～2，十二12～27。（2006年夏训，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第九十七篇，第八段**）
2 十字架的工作不仅将我们带进身体，并且身体也成为十字架作工的范围─西一20，三15。（2006年夏训，第五篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十三篇，第九段*）
三 没有十字架，我们就无法在基督的身体里往前─弗二16：（2006年夏训，第五篇***）
1 十字架挖去我们天然的生命、我们自己的活动、以及任何不相称的生长─太十六24～26。（2006年夏训，第五篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十三篇，第九段**）
2 身体的生活和工作，需要严厉的对付肉体，这样的对付需要对基督的十字架有深刻的认识─加五24。（2006年夏训，第五篇；雅歌书生命读经，第十篇，第十四段** *）
3 身体的限制会取去我们的自由，把我们推到十字架─罗十二3，林后十13～15，弗四7，16。（2006年夏训，第五篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十三篇，第九段**）
4 神在我们身上的一切对付，都是为着身体来预备我们；祂在我们里面的一切工作乃是清除的过程，好叫我们能成为基督身体尽功用的肢体─罗六6，八13，十二4～8。（2006年夏训，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一七四篇，第十七段**）
5 如果我们天然的生命受十字架的对付，顺服基督的元首权柄，活出身体的生命来，我们就有圣灵的膏抹，我们就能享受身体的交通─西一18，林前十16。（2006年夏训，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一○二篇，第十六段*）
四 要看见基督身体的启示，要出非常大的代价；这要摸着我们天然生命的源头─罗六6，加二20：（2006年夏训，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一七四篇，第十五段*）
1 在身体的异象下，我们会被破碎；我们会领悟，要认识这身体，并使我们在身体里被建造，惟一的路乃是被破碎─徒九3～6。（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九六五年第三册，从天上来的异象，第三章，第五十二段**）
2 看见身体的启示，意味着我们属灵生活的彻底翻转；这启示会使我们看见，惟有在我们里面的基督，而不是任何出于我们的东西，才能把我们构成为基督身体的肢体─西一27，三10～11。（2006年夏训，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一七四篇，第十二段**）
肆 “因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼”─林前十17：（2006年夏训，第五篇）
一 这一个饼，乃是表征基督的一个身体；我们众人是这一个身体，因为我们都分受这一个饼─五7～8，十3，约六35，51，56～57，参十五1，5：（2006年夏训，第五篇；哥林多前书生命读经，第四十九篇，第十一段*）
1 我们众人所分受的这位基督，把我们构成祂的一个身体。（2006年夏训，第五篇；路加福音生命读经，第五十篇，第六段）
2 当我们共同有分于（吃）这象征基督个人身体的饼时，这饼就进到我们里面，使我们成为那表征基督团体身体的一个饼─林前十二12。（2006年夏训，第五篇；新约总论，第三百一十一篇，第二十二段*）
二 基督是那一粒麦子落在地里死了，又在复活里长出来，产生许多信徒作许多子粒，被破碎、碾磨、调成一个饼，就是基督的身体─约十二24。（2006年夏训，第五篇；新约总论，第三百一十一篇，第二十三段**）
三 这一个饼，不仅表征我们有分于基督的生命，也表征基督身体的交通─林前十16～17。（2006年夏训，第五篇；新约总论，第三百一十一篇，第二十四段**）
伍 “就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样”─十二12：（2006年夏训，第五篇）
一 这启示基督与召会乃是团体的基督，就是身体基督。（2006年夏训，第五篇***）
二 基督在祂自己里面是头，基督在我们众人里面是身体─弗一22～23：（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第四章，第八段**）
1 主耶稣在祂自己里面是头，但是当祂构成到我们众人里面时，祂乃是身体─西一18，二19，三4，10～11，15。（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第四章，第八段*）
2 头是个人的，身体是团体的─林前十二12。（2006年夏训，第五篇***）
3 基督是头，也是身体，但我们只能是身体，不能是头，因为头是关乎神格的事─西二9～10。（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第四章，第八段**）
三 所有基督的信徒，都与祂有生机的联结，并都是用祂的生命和元素所构成的，成为祂的身体这个生机体，以彰显祂─林前六17，约十五1，4～5，西三4，10～11，15。（2006年夏训，第五篇；哥林多前书生命读经，第五十八篇，第十段）
陆 “因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵”─林前十二13：（2006年夏训，第五篇）
一 在一位灵里，我们众人浸成一个生机的实体，就是基督的身体。（2006年夏训，第五篇；哥林多前书生命读经，第五十八篇，第十一段*）
二 基督是这身体的生命和构成成分，那灵是基督的实际─约十四16～17，十五26。（2006年夏训，第五篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十二章，第二十八段*）
三 在那灵里受浸，乃是进入那灵，消失在祂里面；喝那灵，乃是把那灵接受进来，使我们全人被祂浸透；借这两种手续，我们就与那灵调和，而被构成为基督的一个身体─林前十二13，20，27。（2006年夏训，第五篇；哥林多前书生命读经，第五十八篇，第十四段**）