管家的职分
第七系列 执行、成就、完成与终极完成
成就
成就神永远的定旨
第九篇 神圣的生命乃是成就神定旨并完成祂恢复的路（纲目带出处）
读经：创二9，约十四6，约壹五11～12，启二二1～2、14
壹 照着神的生命神圣、永远的性质，神的生命是惟一的生命；惟有神的生命才算为生命—约一4，十10下，十一25，十四6：（2010年国际华语特会，第一篇；新约总论，第八篇，第六段；第四段）
一 神圣的生命可视为神首要且基本的属性—弗四18，约五26，约壹五11～12，罗八2。（2010年国际华语特会，第一篇；新约总论，第八篇，第三段*）
二 生命就是神的内容和神的流出；神的内容是神的所是，神的流出是祂自己作生命分赐给我们—弗四18，启二二1。（2010年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第七课，第五十段*）
三 生命就是基督，生命是基督活在我们里面，并从我们活出来—约十四6，西三4，加二20，腓一21上。（2010年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第七课，第三十三段**）
四 生命就是圣灵—约十四16～17，林前十五45下，罗八2，林后三6。（2010年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第七课，第二十七段*）
五 生命乃是经过过程并终极完成的三一神分赐到我们里面，并活在我们里面—约一14，七37～39，二十22，罗八10、6、11。（2010年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第七课，第三十段*）
贰 为着成就神的定旨并完成祂的恢复，神的心意是要作祂选民活水的泉源，使他们经历祂、享受祂并彰显祂—诗三六9上，耶二13：（2010年国际华语特会，第一篇；耶利米书生命读经，第十七篇，第十四段**）
一 借着将祂自己分赐到我们里面作生命，神正在完成祂的经纶，以成就祂的定旨，使祂得着祂自己团体的彰显，直到永远—约七37～39，罗八11，启二一9～10，二二1～2、14。（2010年国际华语特会，第一篇；耶利米书生命读经，第二十五篇，第二十二段*）
二 主恢复祂的子民，乃是借着神圣的生命—结三四11～31，三六21～三七14。（2010年国际华语特会，第一篇；以西结书生命读经，第一篇，第二十四段**）
叁 照着神的经纶，为着成就神永远的定旨，神原初的心意是要人吃生命树—创一26，二9，启二二1～2：（2010年国际华语特会，第一篇；圣经恢复本，创二四2注1**；圣经恢复本，启二7注6）
一 我们需要有异象，看见圣经向我们陈明一幅图画，显示神在基督里乃是生命树，作我们的食物；这就是为什么在圣经的开始和末了都提到生命树—创二9，启二二14：（2010年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九六五年第二册，生命树，第六章，第二十四段*）
1 神按着祂的形像，照着祂的样式造人，目的是要人接受祂作生命，并彰显祂一切的属性—创一26～27，二9。（2010年国际华语特会，第一篇；路加福音生命读经，第五十六篇，第三段）
2 生命树表征三一神在基督里，将自己以食物的形态，分赐到祂所拣选的人里面作生命—9节，约十一25，十五1。（2010年国际华语特会，第一篇；新约总论，第四十一篇，第八段*）
二 我们需要认识善恶知识树的意义，并完全从善恶知识树转向生命树—创二9：（2010年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九八一年第一册，神永远的心意与撒但反抗的计谋，第二章，第三十三段*）
1 善恶知识树表征撒但对人乃是死亡的源头—来二14。（2010年国际华语特会，第一篇；犹大书生命读经，第五篇，第十三段*）
2 善恶知识树也表征神以外一切的事物；任何不是神自己的事物，包括善的，甚至合乎圣经及宗教的事物，都会被那狡猾者撒但所利用，将死亡带进召会—太十六18，箴十八21。（2010年国际华语特会，第一篇；创世记生命读经，第十四篇，第一段*；创世记生命读经，第十三篇，第二十八段*）
3 我们不应该顾到善恶，乃应该顾到生命—约四10～14、20～21、23～24，八3～9，九1～3，十一20～27。（2010年国际华语特会，第一篇***）
4 辨识一件事最好的办法，乃是按着生命或死亡来辨识；我们必须学习凭生命和死亡来辨识，拒绝任何剥夺我们对基督作生命之经历的传讲，而接受主真正的职事；主真正的职事总是加强我们经历并享受基督作我们生命的供应—罗八6，林后十一3。（2010年国际华语特会，第一篇；哥林多后书生命读经，第五十三篇，第二十三段*；第二十五段*）
肆 在召会生活中，我们需要凭生命的感觉而活；生命的感觉就是在我们里面之神圣生命的感觉、知觉—罗八6，弗四18～19：（2010年国际华语特会，第一篇；罗马书生命读经，第十八篇，第十八段*）
一 生命感觉的源头是神圣的生命、生命的律、圣灵、住在我们里面的基督、以及在我们里面运行的神—罗八2、10～11，腓二13。（2010年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第十一课，第七段，第九段，第十段，第十一段*）
二 生命的感觉引导我们，支配我们，管制我们，并指引我们，使我们知道我们是活在神圣的生命里，或活在天然的生命里，是活在肉体里，或活在灵里—罗八6。（2010年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第十一课，第四十六段*）
伍 我们需要胜过死亡对召会的攻击，并在基督复活的生命里建造基督的身体—太十六18，约十一25，弗一22～23，四16：（2010年国际华语特会，第一篇***）
一 借着我们灵里基督复活的生命，我们就能胜过死亡对召会的攻击—太十六18，徒二24，提后一10：（2010年国际华语特会，第一篇***）
1 自伊甸园开始，神与撒但的争执，一直就是在死亡与生命这个问题上—罗八6、10～11，来二15。（2010年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九八八年第四册，关于建造基督身体更进一步的亮光，第十三篇，第七段**）
2 马太十六章十八节给我们看见，召会所受的攻击是从什么源头而来—“阴间的门”，就是死亡；撒但特别的目的，乃是在召会里散布死亡；他最害怕的，就是召会抵挡他死亡的权势—启二8、10～11。（2010年国际华语特会，第一篇***）
二 我们应该操练灵，在基督复活的生命里建造基督的身体—弗二6、21～22，四16，启一18，二8，腓三10：（2010年国际华语特会，第一篇；约翰福音生命读经，第七篇，第二十九段*）
1 召会作为基督的身体，其性质乃是复活；复活的实际乃是基督这赐生命的灵—约十一25，徒二24，弗一19～23，林前十五45下。（2010年国际华语特会，第一篇；路加福音生命读经，第十段*）
2 当我们凭我们里面神圣的生命而活时，我们就在复活里过生活，使基督的身体得着建造—腓三10～11，弗四15～16，西二19，三15。（2010年国际华语特会，第一篇***）