神在祂经纶中的目的—在基督里将祂自己建造到我们全人里面

神圣启示的高峰

读经：撒下七12~14上，约十四23，弗三16~17上，四4~6，腓二13

壹　神新约的经纶乃是要使经过过程并终极完成的三一神作到我们里面，成为我们的生命并成为我们这个人—提前一4，林后十三14，弗三16~17上，罗八9~10、6、11：

一　圣经中所启示最重要、最奥秘的事，乃是神最终的目的是要将祂自己作到祂所拣选的人里面—加四19，弗四4~6。

二　神永远的定旨是要将祂自己作到我们里面，成为我们的生命和一切，使我们能以祂作我们的人位，活祂并彰显祂；这是神心头的愿望，也是圣经的中心点—弗一9，三11，腓一20~21上。

三　在神的经纶里，祂的目的乃是要使经过过程并终极完成的三一神作到我们全人里面，使我们成为一个新人，一个新“我”—加二20。

四　神照着祂心头愿望的经纶和目标，乃是要将祂自己建造到人里面，并将人建造到祂里面—撒下七12~14上，弗三17上：

1　神的目的是要使基督完完全全作到我们全人里面；然而我们在属灵的追求上，可能并不关心这个，而只顾到我们的目的—腓二21。

2　我们都必须看见，神的愿望乃是要将祂自己作到我们里面，并用祂自己将我们重新构成，使我们成为祂的见证—林后五17、21，启一12、20。

贰　神经纶的中心是在于一件事，就是神独一的工作—约五17，四34，腓一6，二13，林前十五58，十六10上：

一　神在宇宙中历世历代独一的工作，乃是要在基督里将祂自己作到祂所拣选的人里面，使祂自己与他们成为一—加四19，弗三17上。

二　神的愿望主要的不是为我们作什么，乃是要将祂自己作到我们全人里面—弗三17上。

三　神的定旨是要将祂自己作到我们里面，使祂自己成为我们内里的元素：

1　这个定旨乃是宇宙的中心，离了这定旨，基督徒的生活就毫无意义—启四11。

2　在神工作中的原则，乃是要得着人，并借着得着他们，而有路可以往前。

3　正确的优先次序，不是我们先为神作工，乃是让神先将祂自己作到我们里面—弗二10，腓二13。

4　属灵的进步，乃是在于让神在我们里面得着地位—西二19，弗三17上。

叁　圣经中管制的异象，乃是三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，作他们的生命和生命的供应，好使神圣的三一浸透他们的全人—太二八19，林后十三14，弗四4~6，启一4~5，二二1~2上：

一　神圣启示的核仁乃是神创造我们并救赎我们，目的是要将祂自己作到我们里面，作我们的生命、生命的供应和一切—创一26，二7，罗八10下，6、11。

二　神的愿望乃是要进到我们里面，作我们的生命和我们的人位—西三4、10~11：

1　这样，祂就与我们成为一，我们也与祂成为一；当祂活在我们里面时，我们就活祂—约十四19下，加二20，腓一21上。

2　这是圣经中神圣启示的基本原则。

三　新约的启示给我们看见三一神，并祂如何经过过程，成为包罗万有、赐生命的灵，而将祂自己作到我们里面，成为我们的生命、生命的供应和一切—约七39，林前十五45下，林后三17上。

四　整本圣经是根据这个原则写的，就是三一神作到祂所救赎的人里面，作他们的享受、饮料、生命的泉源和光—诗三六8~9：

1　在解释圣经任何一部分时，这个原则必须管制并指引我们。

2　我们必须被这个原则所构成，这个原则也必须成为我们的异象；这样，在我们里面就会有一个内在的原则，管制我们的讲说、教导和传扬—箴二八19上，徒二六19。

肆　神在祂经纶中的目的，乃是要将祂自己在基督里建造到我们全人里面—撒下七12~14上，弗三17上，约十四20：

一　神渴望将祂自己在基督里作到我们里面，而基督一切所是并所成就的，都是为着这一件事—腓二13，弗三17上，西三10~11。

二　我们需要神在基督里将祂自己建造到我们的人性里，在基督里将祂自己作到我们里面，成为我们的生命、性情和人位—弗三17上：

1　结果，我们不仅仅是合乎神心的人，乃在生命和性情上（但不在神格上）是神：

a　仅仅是合乎神心的人，并没有什么意义，因为一个人可以合乎神的心，却仍是空虚的，没有神作到他的心里。

b　神乃是要得着一班人能说，“我不仅仅是一个合乎神心的人；我在生命和性情上（但不在神格上）是神。”

2　神在我们日常生活中所进行的一切大小步骤，都是要完成祂这目的，就是在基督里将祂自己建造到我们里面—罗八28。