神在背叛的造物身上行政的审判

撒但的混乱

读经：启十九20，太二五41、32，启二十8、12～13，二一1、8，约五28～29，启二十14

壹　基督和祂新娶的得胜者要来地上击败敌基督，在哈米吉顿的战争败坏那些败坏地者，并把敌基督和假申言者扔进火湖—【启十九20注2】：

一　敌基督和假申言者要首先被扔在火湖里（参二十10、15）；他们不像其他灭亡的人经过死与复活，乃是活活的被扔在火湖里。

二　火湖不是为人，乃是为魔鬼和他的使者预备的；然而，若有人跟从魔鬼反对主，他就要和魔鬼以及堕落的天使，同受火湖的苦—【太二五41注1】。

贰　基督回到地上，在哈米吉顿毁灭那些跟随敌基督的外邦人（启十六14、16，十九11～15、19～21）之后，在地上所余留的外邦人，就是这里的“万民”；他们都要聚集在基督荣耀的宝座前受审判，这是千年国之前，基督对活人的审判—徒十42，提后四1，【太二五32注1】：

一　不同于千年国之后，基督在白色大宝座前对死人的审判（启二十11～15）；对活人的审判，是基督在空中审判台前审判信徒（太二五19～30）之后，来到地上施行的。

二　即火湖的火（启二十14～15）；“山羊”要在敌基督和假申言者（启十九20）之后，魔鬼和复活的罪人（启二十10、15）之前，被扔在火湖里灭亡；这是启十四10的部分应验—【太二五41注2】。

三　这是地上最后一次战争，发生在千年国之后，由人类受神的仇敌撒但煽动，末次背叛所引起；人类虽然得着恢复一千年，背叛的天性仍旧存在；这背叛的天性要因撒但末次的煽动暴露出来，也要借着主对人类最终的审判得以除净—【启二十8注3】。

叁　那些溺毙海中的不信者，既包含在阴间的死人中，这里海所交出的死者，就不包括不信的人类；这些死者可能是亚当以前的时代中（见创世记生命读经第二篇），那些活类的灵（即现今的鬼─太八31～32，十二43）；也许指明，现今的鬼要和不信的人类，一同在白色大宝座前受审判—【启二十13注1】：

一　这里的“站”指明死了的人已经复活；这是指千年国以后不信者的复活，就是审判的复活—约五28～29，林前十五23～24，【启二十12注1】。

二　直译，书卷（复数）；这些书卷记载着不信者的工作和行为，他们要照所记载的受审判—【启二十12注2】。

三　火湖原是为魔鬼和他的使者预备的（太二五41）；不信的人既然跟随魔鬼，就要有分于魔鬼的审判（约十六11），并同受魔鬼下火湖的永远痛苦；鬼既跟随魔鬼，就要遭到同样的定命—【启二十15注3】。

肆　在旧天旧地有水聚成的海，以容纳神审判的结果；在新天新地要有火湖顶替海；一切消极、污秽之物经神审判之后，都要在这火湖里，受第二次的死，在火与硫磺之中受焚烧的痛苦，直到永远—十四10～11，【启二一8注2】：

一　按照二二15，火湖是在新耶路撒冷城外，就如那象征火湖的火坑（太五22与注9），就是污秽之物所在的陀斐特（耶十九11～13），是在旧耶路撒冷城外一样（王下二三10，赛三十33）；火湖比水聚成的海更受限制。

二　海是神用审判之水，审判亚当以前的世界所造成的结果（参创世记生命读经第二篇）—【启二一1注3】：

1　神复造的工作乃是限制审判之水的结果，使陆地得恢复（创一9～10，耶五22）；亚当以前之世界的活类，受水的审判以后，就成了海里的居住者，就是鬼。

2　在它们受了基督和祂信徒的对付（太八29～32，路十17，徒十六16～18，十九12），和海将它们交出，受白色大宝座前的审判（启二十13）之后，海就不需要有了。

3　从神复造的工作以来，神就定意要对付撒但和鬼，好把海废除；所以说，海也不再有了，指明撒但及其邪恶的跟从者都已经被处置，不会显在新天新地里—二一1。

三　堕落的人在第一次的死里，魂和灵与身体分开，并灭亡于阴间受苦的地方（路十六22～24）；在第二次的死里，魂和灵与复活的身体重新联结，然后与身体一同被扔进火湖里；这是说，不信者的全人─灵、魂、体，都要在火湖永远的痛苦里灭亡—【启二十14注2】。

四　那些灭亡的不信者，虽是照着记载他们所行的案卷受审判（12～13节），却要照着生命册被扔在火湖里。这指明他们虽因恶行被主定罪，却因不信，名字没有记在生命册上而灭亡；不相信主耶稣，乃是惟一使人灭亡的罪—约十六9，【启二十15注1】。

五　火湖是为魔鬼和他的使者预备的（太二五41）；兽和假申言者并太二五32～33、41的山羊，要比魔鬼早一千年被扔在火湖里（启十九20）；一千年以后，魔鬼也要被扔在火湖里—【启二十10注1】。

六　火湖是整个宇宙的垃圾箱，一切消极的事物，包括死亡和阴间，都要被扔在其中；死亡是主最后所要毁灭的仇敌—林前十五26，【启二十14注1】。