第一系列 圣经中的人名
旧约人名
亚伯拉罕
倪柝声文集
倪柝声文集篇题
第四篇 神拣选亚伯拉罕的目的
读经：创十二1～3，十三14～17，二二17～18，十六1～16，二十17～18，二一9～14，加五1、16、25，弗一3～5、10、17
壹 神拣选亚伯拉罕，在他身上有三个目的：（一）得着地（二）得着后裔（三）万族因他得福—创十二1～3，十三14～17，二二17～18。
贰 在亚伯拉罕得地的事上，他经过神三次的试验；在他得子的事上，也受了三次的试验；第一次是用肉体的方法生了以实玛利，受神的对付，知道神是父；第二次是为亚比米勒家的妇女祷告；求神使她们能生育；第三次是献上以撒—十六1～16，二十17～18，二二1～14：
一 撒拉要将以实玛利赶出去，这是神的旨意，并不是出于撒拉的嫉妒；以实玛利是预表亚当，而以撒是预表基督；以撒断奶的时候，亚伯拉罕便把以实玛利赶出去—二一9～14：
1 在加拉太五章一节，那里给我们看见，基督的生活不是作与不作的问题；什么时候你打算作什么来讨神的喜悦，律法马上就来了；相反的，什么时候你不作了，恩典就来了。
2 属灵的事和地上的事完全不同；在世人中间游手好闲是没有用处的人，但是在属灵的事上，这样反而有用处；因为我们需要活在我们所“是”的里面，而不是活在我们所“作”的里面—加五16、25。
二 亚伯拉罕不看自己，仍敢为亚比米勒家的妇人祷告，求生育的事；这是因为亚伯拉罕认识，一切都在于神，一切都不能影响神的能力—创二四17～18。
三 父亲的父与父神的父不同，神作我们的父亲，说明祂与我们生命上的关系；父神的父是 God the Father，神作我们的父神，说明祂是三而一神里的父神；所有一切都是出乎祂，祂是一切的父，是万有的父—弗一3～5、10、17。
职事信息摘录：
亚伯拉罕不看自己，仍敢为亚比米勒家的妇人祷告
亚伯拉罕不看自己，仍敢为亚比米勒家的妇人祷告，求生育的事。如果他看自己的妇人不生子，他那里还有勇气为别人家的妇人不生育而祷告。这是因为亚伯拉罕认识，一切都在于神，一切都不能影响神的能力。父亲的父与父神的父不同，神作我们的父亲，说明祂与我们生命上的关系。父神的父是 God the Father，神作我们的父神，说明祂是三而一神里的父神。所有一切都是出乎祂，祂是一切的父，是万有的父。
撒拉要将以实玛利赶出去，这是神的旨意
撒拉要将以实玛利赶出去，这是神的旨意，并不是出于撒拉的嫉妒。以实玛利是预表亚当，而以撒是预表基督。以撒断奶的时候，亚伯拉罕便把以实玛利赶出去。那时以撒大约是十四至十五个月大。什么叫作“赶”？在新约里也有“赶”这件事。就在加拉太五章一节，那里给我们看见，基督的生活不是作与不作的问题。什么时候你打算作什么来讨神的喜悦，律法马上就来了。相反的，什么时候你不作了，恩典就来了。属灵的事和地上的事完全不同；在世人中间游手好闲是没有用处的人，但是在属灵的事上，这样反而有用处。因为我们需要活在我们所“是”的里面，而不是活在我们所“作”的里面。
神拣选亚伯拉罕，在他身上有三个目的
神拣选亚伯拉罕，在他身上有三个目的：（一）得着地（二）得着后裔（三）万族因他得福。在亚伯拉罕得地的事上，他经过神三次的试验。在他得子的事上，也受了三次的试验；第一次是用肉体的方法生了以实玛利，受神的对付，知道神是父。第二次是为亚比米勒家的妇女祷告。求神使她们能生育。第三次是献上以撒。（倪柝声文集第二辑第二十五册，特会、信息、及谈话记录（卷五），第一二六篇）