神永远的定旨是要产生召会

神的经纶

读经：启四11，弗一5、9、11，三11，提后一9，罗八28

壹　“我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意（意愿）存在并被创造的”—启四11：

一　神的意愿乃是神的愿望；神的意愿是祂所想要作的—弗一9：

1　神的喜悦是出于神的意愿，并且具体表现在祂的意愿里，所以祂的意愿在先—5节。

2　神借着祂在基督里的启示，就是借着基督的成为肉体、钉十字架、复活并升天，使我们知道祂意愿的奥秘—9节，三9。

3　神按祂意愿所决议的，行作万事；神的意愿，指祂的目的；神的决议，指祂的思量，要怎样完成祂的意愿或目的—一11。

二　神是一位有定旨的神，有祂自己喜悦的意愿—三9~11，西一9。

三　祂为着自己的意愿，创造了万有，好成就并完成祂的定旨—启四11，罗八28。

贰　永远的定旨（直译，诸世代的定旨），就是神在已过的永远里为着将来的永远所定的—弗三11：

一　定旨是坚决的定意要作某件事或得着某件东西。

二　诸世代的定旨就是永世的计划，永远的计划。

三　在已过的永远里，在创立世界以前，就是天地万物被造以前，神为着将来的永远立了一个定旨；所以，这称为永远的定旨—一4~5、9、11，三11。

四　神坚定的意愿，成了神的定旨—一5。

五　神的定旨是祂坚决的定意，要得着召会—9、11节。

六　神创造人的定旨是要人彰显祂并代表祂；神永远的定旨是要得着一个团体人以彰显祂并代表祂—创一26~27。

七　创造是神原初定旨的一部分，而救赎是补救的；救赎把我们带回到神永远的定旨—罗三24，弗一7，西一14。

叁　神救了我们，以圣召召了我们，乃是“按祂自己的定旨和恩典”—提后一9：

一　我们需要从神的眼光来看救恩；神救恩的目的乃是要祂所创造并救赎的人得着儿子的名分，有祂儿子的生命，模成祂儿子的形像，使祂儿子能在许多弟兄中作长子—约壹五11~12，罗八29。

二　神的定旨乃是神按祂意愿所定的计划，要把我们放在基督里，使我们与祂成为一，有分于祂的生命和地位，好成为祂的见证—弗一5、9、11，林前一30，约壹五11~12。

三　恩典乃是神在祂生命里所给我们的供应，使我们活出祂的见证—约一14、16~17。

四　得救的其中一项意义，就是使我们从没有意义的人生中蒙拯救—传一2：

1　神的福音把我们从没有人生的意义，救到了宇宙的意义里—启四11。

2　人为神所创造，是很有意义的；可惜人堕落了，从人生的意义里失落了。

3　因着神的救恩，祂拯救我们，把我们带回我们原初的目的，就是这个宇宙的意义里—罗八28，提后一9。

肆　神永远的定旨是要产生召会—弗一9、11，三9~11，罗八28：

一　以弗所三章十至十一节启示，召会的存在是照着神在我们的主基督耶稣里所立的永远定旨：

1　召会乃是神在永远里所计划的；在时间开始之前，在永远里，神就定意要有召会—一4~5、9、11、22~23。

2　宇宙的存在是照着神要得着召会的永远定旨—启四11，弗三9~11。

3　在已过的永远里，并为着将来的永远，神计划并定意要在基督里，为着基督得着召会—10~11节：

a　召会不是短暂的，乃是在神永远的定旨里永远的；召会是神永远计划的中心、主题。

b　神在已过的永远里计划要得着召会，祂也期望在将来的永远里得着召会。

c　召会是在今世，也经过今世，却是从已过的永远就有，也是为着将来的永远—太十六18，十八17，启二一2、9~11。

二　神计划要得着由一班得蒙重生并被变化的人所组成的召会，他们配搭并建造一起成为团体的身体—弗一22~23，二21~22，三14~21：

1　神计划这团体的身体是团体的器皿，祂要将祂自己作在其中—14~16节。

2　神的定旨，祂的定意，是要得着一个团体的身体，一个团体的器皿，使祂能够将自己并祂一切的所有与这器皿相调和；这器皿就是召会—四4~6、16。

3　召会对神如此可亲、可爱、又宝贵，因为召会乃是祂的美意，祂心头的愿望—一5、9、22~23。