历史与启示
第十系列 人类历史里的神圣历史
从神的经纶看宇宙的历史-人类历史里的神圣历史
第十篇 神的主宰、人类历史里的神圣历史以及世界局势与神为着开展祂恢复的行动（纲目带出处）
读经∶启四11，五13，哀五19，珥一4，三11，徒十七26，太二四14
壹 我们要看见神主宰权柄的异象，且对神主宰的权柄有清楚的看见并正确的认识，这是极其重要的─启四2，五1，但四1～3、34～35，罗九19～23：（2017年国际华语特会，第二篇；撒母耳记生命读经，第十五篇，第四段**）
一 主宰的权柄，乃是指神完全且无限的权利、权柄、能力和地位─启四11，五13。（2017年国际华语特会，第二篇；新约总论，第十一篇，第四十二段**）
二 神是主宰一切者，祂在一切之上，在一切的背后，也在一切之中─王上二二19。（2017年国际华语特会，第二篇；撒母耳记生命读经，第十五篇，第四段*）
三 神完全有能力，照着祂的心愿并照着祂永远的经纶，完成祂所要的─弗一4～5、10，但四35。（2017年国际华语特会，第二篇；撒母耳记生命读经，第三十四篇，第四段**）
四 我们要像耶利米一样，改变我们的立场和角度，从自己转向神，并承认神永远的所是和祂永远不变的行政─哀五19。（2017年国际华语特会，第二篇***）
五 启示录这卷书乃是神行政的书，揭示那为着全宇宙中神圣行政之神的宝座─四2，五1，六16，七9，八3，二一5。（2017年国际华语特会，第二篇；出埃及记生命读经，第一百四十七篇，第十七段**）
六 罗马九章十九至二十三节说到神的主宰：（2017年国际华语特会，第二篇***）
1 我们需要领悟我们是神的造物，祂是我们的创造者；我们是祂的造物，不该抗拒祂的旨意，或向祂这创造者顶嘴─19节下～21节，耶十八1～6。（2017年国际华语特会，第二篇；新约总论，第十一篇，第四十三段*）
2 罗马九章二十二至二十三节启示，神照着祂的预定，主宰地将我们造成祂的器皿，祂的容器─提后二20～21。（2017年国际华语特会，第二篇；新约总论，第十一篇，第四十四段**）
3 神在祂的主宰里有权柄，将祂所拣选并呼召的人作成蒙怜悯的器皿，以盛装祂，使祂的荣耀得显明─罗九23。（2017年国际华语特会，第二篇；新约总论，第十一篇，第四十六段**）
贰 圣经启示照着神经纶的宇宙历史─人类历史里的神圣历史─珥一4，三11，但二31～45，弗一3～6，弥五2，启十九7～9，二二17上：（2017年国际华语特会，第二篇；约珥书生命读经，第六篇，第〇段**）
一 在宇宙中有两个历史：人的历史（属人的历史）和神的历史（神圣的历史）；前者如同外壳，后者如同外壳里面的核仁。（2017年国际华语特会，第二篇；圣经恢复本，珥一4注1*）
二 神在人中间的行动，与人类历史的演进息息相关。（2017年国际华语特会，第二篇***）
三 在小申言者书中，属人的历史由约珥书一章四节所提的四种煌虫所说明并表征；而神圣的历史见于三章十一节基督和祂的大能者，得胜者。（2017年国际华语特会，第二篇***）
四 圣经相当详细地启示了在属人历史里的神圣历史─弗三9～10，一10，徒二23，帖后二2～8，但二35、44，七22、27，启十一15。（2017年国际华语特会，第二篇；圣经恢复本，珥一4注1*）
五 神圣的历史，神在人里的历史，是从基督的成为肉体到祂的升天，成为赐生命的灵，然后继续于祂住在我们里面，借着神生机的救恩，使我们成为基督的新妇─约一14，林前十五45下，六17，罗五10，弗五27，启十九7～9，二二17上。（2017年国际华语特会，第二篇***）
六 我们都在人类的历史里出生，却在神圣的历史里重生；现在我们要考量：我们是活在神圣的历史里，还是仅仅活在人类的历史里─约三3、5～6，一1～13：（2017年国际华语特会，第二篇；约珥书生命读经，第六篇，第二十段**）
1 我们的生活若是在世界里，我们就只是活在人类的历史里。（2017年国际华语特会，第二篇；约珥书生命读经，第六篇，第二十段*）
2 我们若活在召会中，就是活在神圣的历史里；因为在召会生活中，神的历史就是我们的历史，因此，我们和神有同一个历史，就是神圣的历史─林前六17，罗六6，加二20。（2017年国际华语特会，第二篇；约珥书生命读经，第六篇，第二十段*）
叁 世界历史的事件一直是在神主宰的安排下，为的是让神完成祂的定旨─徒十七26，罗八28，提后一9：（2017年国际华语特会，第二篇***）
一 我们都需要有清楚的看见，由此来考量世界局势─弗三11。（2017年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五章，第五段*）
二 世界局势是在神主宰的安排下；神预先定准时期和疆界─徒十七26。（2017年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第一章，第四段*，第七段*）
三 神为着完成祂的定旨，安排了世界局势；我们看见这事，历史就有意义─弗三9，但二20～21，四2～3、25～26、34～35。（2017年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第三章，第二段）
四 人类历史上一切的大事，都配合神在这地上的行动。（2017年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第四章，第二十五段*）
五 召会既是出于人类，我们这些神所拣选的人，就需要对历史有上述的观点；因此，我们要有正确的召会生活，就必须认识世界局势─帖前一1，林前一2。（2017年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第一章，第四段**）
六 无论我们说到神的成为肉体、福音的开展、召会生活的兴起或新妇的预备，就着世界局势而言，神行动的这一切方面都需要适当的环境：（2017年国际华语特会，第二篇***）
1 为使基督的职事得以完成，需要罗马帝国的建立，以提供环境，使救赎能在其中完成，福音能在其中开展─路二1～7，约十九17～21。（2017年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第一章，第二十八段**）
2 罗马帝国是为着福音，德国是为着改教，英国是为着福音和真理的开展；现今美国成了主恢复的中心，使主的恢复能从这里开展到各大洲。（2017年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第一章，第五十八段*）
3 神要用美国开展祂的恢复，使主可以回来─启二二20，十一15。（2017年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第一章，第五十八段）
七 我们若一直留意今天这地上所发生最新的事，就会看见神支配着在美国领导下的整个世界局势，以开展祂的恢复─太二四14，二八18～20。（2017年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第四章，第四十四段*）
八 我们需要更警觉神对世界大事的主宰安排，更关切我们所处的关键时刻，也更有负担为着神在当前世界局势中的行动─六33。（2017年国际华语特会，第二篇***）