结晶读经

第一系列 结晶读经
经历、享受并彰显基督(二)

第十一篇 神的儿女在爱和光中行事为人(纲目带出处)

读经:弗一5、9,五1~14,约壹四8、16,一5

壹 神的喜悦乃是与人成为一,并使人在生命和性情上,但不在神格上,与祂一式一样─弗一5、9。(2024年冬季训练,第十一篇;李常受文集一九九四至一九九七年第三册,神人的生活,第一章,第五段*)

贰 我们这些神的儿女乃是神人,由神而生,有神的生命和性情,属于神的种类─五1,约壹三1,约一12~13:(2024年冬季训练,第十一篇;李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第五十二章,第十段**)

一 神是我们真实、真正的父,我们是祂真实、真正的儿女─约壹三1,弗五1。(2024年冬季训练,第十一篇;新约总论,第五篇,第十八段**)

二 宇宙中最大的奇迹,乃是人类竟能从神而生,罪人竟能成为神的儿女─约壹三1、9,四7,五1、4、18,约一12~13。(2024年冬季训练,第十一篇;约翰一书生命读经,第二十五篇,第十九段*)

三 借着这种惊人的神圣出生,我们得着了神圣的生命,就是永远的生命,作为神圣的种子种到我们里面─约壹一2,三9。(2024年冬季训练,第十一篇;约翰一书生命读经,第二十五篇,第十九段*)

四 我们既是由神圣的生命所生,有神圣的生命,我们这些神的儿女就是神圣的人─五11~13,三1、10。(2024年冬季训练,第十一篇;李常受文集一九九四至一九九七年第二册,神人,第一章,第五十一段**)

五 我们这些由神所生的人,不仅有神圣的生命,也有神圣的性情─彼后一4。(2024年冬季训练,第十一篇;李常受文集一九九四至一九九七年第二册,神人,第一章,第五十五段*)

六 因为我们是神的儿女,有神的生命和性情,我们就能效法神─弗五1。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第五段**)

七 我们是父的儿女,有父的生命和性情,因此我们能完全,像我们的父完全一样─太五48。(2024年冬季训练,第十一篇;新约总论,第一百五十八篇,第三十二段*)

叁 我们需要认识并经历神作为爱和光─约壹四8、16,一5:(2024年冬季训练,第十一篇;腓利比书生命读经,第四十五篇,第三十六段**)

一 爱与光,事实上乃是神自己;这二者是神的所是,神的素质─四8,一5。(2024年冬季训练,第十一篇;李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第十九章,第十九段*)

二 约翰一书先说神就是光(5),然后说神就是爱(四8、16)。─引用经文(2024年冬季训练,第十一篇;李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十一章,第十段**)

三 爱是神素质的性质,乃是恩典的源头;光是神彰显的性质,乃是真理的源头。(2024年冬季训练,第十一篇;约翰一书生命读经,第三十四篇,第十三段*)

四 神圣的爱向我们显明,就成为恩典;神圣的光照耀在我们身上,就成为真理。(2024年冬季训练,第十一篇;约翰一书生命读经,第三十四篇,第十三段)

肆 我们这些神的儿女,应当在爱和光中行事为人─弗五2、8:(2024年冬季训练,第十一篇;新约总论,第三百四十二篇,第五段**)

一 恩典与实际(真理)怎样是以弗所四章十七至三十二节基本的元素,爱与光照样是五章一至三十三节保罗劝勉的基本元素:─引用经文(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第七段*)

1 恩典是爱的发表,爱是恩典的源头;真理是光的启示,光是真理的根源─约壹四8,一5。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第七段)

2 爱是神内在的本质,光是神外显的元素;神内在的爱是可感觉的,神外显的光是可看见的。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第八段)

3 我们这些神儿女的日常行事为人,该由神爱的本质和光的元素二者所构成;这该是我们行事为人内在的源头。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第八段*)

4 在爱和光里行事为人,比照着真理并凭着恩典行事为人更深、更柔细。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第二十七段*)

二 “要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气”─弗五2:

1 在爱里行事为人,就是在与神亲密的关系中行事为人─参约壹三1:(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第二十四段)

a 在父面前,我们不仅享受恩典,就是爱的发表,我们也享受爱的本身。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第二十四段)

b 我们在日常的行事为人中,该一直顾到我们父的感觉,因为我们亲密地活在祂温柔的爱里。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第二十四段*)

2 以弗所书的目标,乃是要带我们进入神的爱,就是祂内在的本质里,使我们在甜美的神圣之爱里享受祂的同在,而像基督一样的爱别人─五25:(2024年冬季训练,第十一篇;圣经恢复本,弗五25注1**)

a 在爱的情形与气氛中,我们被神浸透,在祂面前成为圣别、没有瑕疵─一4。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第三篇,第五十七段*)

b 我们在其中为着长大而生根、为着建造而立基的爱,乃是我们实际认识并经历之神圣的爱─三17。(2024年冬季训练,第十一篇;李常受文集一九八八年第一册,在神圣三一里并同神圣三一活着,第十一章,第二十四段**)

c 基督的爱就是基督自己,是不可度量且超越知识的,但我们能借着经历认识这爱─19节。(2024年冬季训练,第十一篇;圣经恢复本,弗三19注1*)

d 我们在基督里面神的爱里持守着真实,就是持守基督同祂的身体─四15。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第四十五篇,第十三段*)

e 基督的身体在爱里把自己建造起来;为着建造基督的身体,我们无论是什么或作什么,爱乃是极超越的路─16节,林前十二31。(2024年冬季训练,第十一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第四册,基督身体的构成与建造,第四章,第二百零一段*;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第八章,第五十八段**)

f 在不朽坏之中爱主,意思就是在新造里,并照着以弗所书所启示一切不朽坏的事项爱主─六24。(2024年冬季训练,第十一篇;李常受文集一九八五年第二册,安那翰数次主日聚会,第七章,第三十一段**)

3 我们既已重生,成了神的种类,我们这些神的儿女就应当是爱,因为神就是爱;我们既在生命和性情上成了神,也就应当成为爱─约壹四8、16。(2024年冬季训练,第十一篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第八章,第二十一段**)

三 “你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女”─弗五8:

1 神是光,所以我们这些神的儿女,也是光的儿女─约壹一5,弗五8,约十二36。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第二十三段)

2 我们不仅是光的儿女,并且就是光的本身;我们是光,因为我们在主里与神是一─太五14,约壹一5。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第二十二段*)

3 当我们在光中时,我们就在对错的范围之外─7节。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第六十一篇,第十四段)

4 我们若行事为人像光的儿女,就会结出以弗所五章九节所描述的果子:─引用经文(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第三十三段*)

a 光的果子,性质上必须是善的,手续上必须是义的,彰显上必须是真实的,使神得以彰显,成为我们日常行事为人的实际。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第二十八段)

b 在善、义和真实中之光的果子,与三一神有关:(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第二十九段)

㈠ 父神就是善,乃是光之果子的性质;因此,在九节的善,指着父神─太十九17。(2024年冬季训练,第十一篇;圣经恢复本,弗五9注1*)

㈡ 义,指着子神,因为基督照着神义的手续,成就神的定旨─罗五17~18、21。(2024年冬季训练,第十一篇;圣经恢复本,弗五9注1)

㈢ 真实,就是光之果子的彰显,指着灵神,因为祂是实际的灵─约十四17,十六13。(2024年冬季训练,第十一篇;圣经恢复本,弗五9注1*)

c 我们行事为人像光的儿女,证据乃是看有没有结出这种果子。(2024年冬季训练,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十篇,第三十三段)