结晶读经
第二系列 结晶读经中的重要词汇
信徒
神的儿女
第一篇 神的儿女在爱和光中行事为人（纲目带出处）
读经：弗一5、9，五1~14，约壹四8、16，一5
壹 神的喜悦乃是与人成为一，并使人在生命和性情上，但不在神格上，与祂一式一样─弗一5、9。（2001年冬训，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第一章，第四段*）
贰 我们这些神的儿女乃是神人，由神而生，有神的生命和性情，属于神的种类─弗五1，约壹三1，约一12~13：（2001年冬训，第九篇；新约总论，第三百八十九篇，第二十九段*）
一 神是我们真实、真正的父，我们是祂真实、真正的儿女─约壹三1，弗五1。（2001年冬训，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第三章，第二十八段）
二 宇宙中最大的奇迹，乃是人类竟能从神而生，罪人竟能成为神的儿女─约壹三1、9，四7，五1、4、18，约一12~13：（2001年冬训，第九篇；新约总论，第一百二十九篇，第五十八段*）
１ 借着这种惊人的神圣出生，我们得着了神圣的生命，就是永远的生命，作为神圣的种子种到我们里面─约壹一2，三9。（2001年冬训，第九篇；新约总论，第一百二十九篇，第五十八段**）
２ 我们既是由神圣的生命所生，有神圣的生命，我们这些神的儿女就是神圣的人─五11~13，三1、10。（2001年冬训，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，神人，第一章，第五十段*）
３ 我们这些由神所生的人，不仅有神圣的生命，也有神圣的性情─彼后一4。（2001年冬训，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，神人，第一章，第五十四段*）
三 因为我们是神的儿女，有神的生命和性情，我们就能效法神─弗五1。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第四段*）
四 我们是父的儿女，有父的生命和性情，因此我们能完全，像我们的父完全一样─太五48。（2001年冬训，第九篇；新约总论，第一百五十八篇，第三十一段*）
叁 我们这些神的儿女，应当在爱和光中行事为人─弗五2、8：（2001年冬训，第九篇；新约总论，第三百四十二篇，第十段*）
一 恩典与实际（真理）怎样是四章十七至三十二节基本的元素，爱与光照样是五章一至三十三节保罗劝勉的基本元素：（2001年冬训，第九篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第六章，第三十八段*）
１ 恩典是爱的发表，爱是恩典的源头；真理是光的启示，光是真理的根源─约壹四8，一5。（2001年冬训，第九篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第六章，第三十八段）
２ 爱是神内在的本质，光是神外显的元素；神内在的爱是可感觉的，神外显的光是可看见的。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第七段）
３ 我们这些神儿女的日常行事为人，该由神爱的本质和光的元素二者所构成；这该是我们行事为人内在的源头。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第七段*）
４ 在爱和光里行事为人，比照着真理并凭着恩典行事为人更深、更柔细。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第二十六段*）
二 “要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气”─弗五2：（2001年冬训，第九篇）
１ 在爱里行事为人，就是在与神亲密的关系中行事为人─参约壹三1：（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第二十三段）
ａ 在父面前，我们不仅享受恩典，就是爱的发表，我们也享受爱的本身。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第二十三段）
ｂ 我们在日常的行事为人中，该一直顾到我们父的感觉，因为我们亲密的活在祂温柔的爱里。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第二十三段*）
２ 以弗所书的目标，乃是要带我们进入神的爱，就是祂内在的本质里，使我们在甜美的神圣之爱里享受祂的同在，而像基督一样的爱别人─弗五25：（2001年冬训，第九篇；圣经恢复本，弗五25注1*）
ａ 在爱的情形与气氛中，我们被神浸透，在祂面前成为圣别、没有瑕疵─弗一4。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第三篇，第五十六段*）
ｂ 我们在其中为着长大而生根、并为着建造而立基的爱，乃是我们实际认识并经历之神圣的爱─弗三17。（2001年冬训，第九篇；李常受文集一九八八年第一册，在不朽坏之中爱主，第一章，第十三段**）
ｃ 基督的爱就是基督自己，是不可度量并且超越知识的，但我们能借着经历认识这爱─弗三19节。（2001年冬训，第九篇；李常受文集一九八八年第二册，给在职圣徒的信息，第五章，第三十七段*）
ｄ 我们在基督里面神的爱里持守着真实，就是持守基督同祂的身体─弗四15。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第四十五篇，第十二段*）
ｅ 基督的身体在爱里把自己建造起来；为着建造基督的身体，我们无论是什么或作什么，爱乃是最超越的路─弗四16节，林前十二31。（2001年冬训，第九篇；李常受文集一九八八年第四册，成全圣徒与基督身体的建造，第三章，第六十七段）
ｆ 在不朽坏之中爱主，意思就是在新造里，并照着以弗所书所启示一切不朽坏的事项爱主─弗六24。（2001年冬训，第九篇；李常受文集一九八八年第一册，与湾区长老们的交通，第一章，第一段*）
３ 我们已经重生，成为神的种类，我们这些神的儿女应当是爱，因为神就是爱；我们既在生命和性情上成了神，也就应当成为爱─约壹四8、16。（2001年冬训，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第二十段*）
三 “你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女”─弗五8：（2001年冬训，第九篇）
１ 神是光，所以我们这些神的儿女，也是光的儿女─约壹一5，弗五8，约十二36。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第二十二段）
２ 我们不仅是光的儿女，并且就是光的本身；我们是光，因为我们在主里与神是一─太五14，约壹一5。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第二十一段*）
３ 当我们在光中时，我们就在对错的范围之外─约壹一7节。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第六十一篇，第十三段）
４ 如果我们行事为人像光的儿女，我们就会结出以弗所五章九节所描述的果子：（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第三十二段）
ａ 光的果子，性质上必须是善的，手续上必须是义的，彰显上必须是真实的，使神得以彰显，成为我们日常行事为人的实际。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第二十七段）
ｂ 在善、义和真实中之光的果子，与三一神有关：（2001年冬训，第九篇；新约总论，第一百五十五篇，第二十六段）
(一) 父神就是善，乃是光之果子的性质；因此，在九节的善，指着父神─太十九17。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第二十八段*）
(二) 义，指着子神，因为基督照着神义的手续，成就神的定旨─罗五17~18、21。（2001年冬训，第九篇；圣经恢复本，弗五9注1*）
(三) 真实，就是光之果子的彰显，指着灵神，因为祂是实际的灵─约十四17，十六13。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第三十一段*）
ｃ 我们行事为人像光的儿女，证据乃是看有没有结出这种果子。（2001年冬训，第九篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第三十二段）