结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
2014年冬训，出埃及记结晶（一）
第一篇 神的启示，以及神的建造作为祂救恩、供备和启示的目标（纲目带出处）
读经∶出三6、14~16、18，五1，二四8，十七6，二五8~9，四十1~2、34~38
壹 在出埃及记，我们有神各方面的启示，其中包括神圣的三一：（2014年冬训，第一篇***）
一 出埃及记启示神的各方面：（2014年冬训，第一篇***）
1 神是自有永有的神─三14。（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第十八章，第四十二段*）
2 神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神─6、15~16节，四5，太二二31~32。（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第二章，第十五段*）
3 神是希伯来人的神─出三18，五3，七16，九1、13，十3。（2014年冬训，第一篇；希伯来书生命读经，第一篇，第十五段）
4 神是以色列的神─五1，二四10，三二27，三四23。（2014年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第十章，第七十八段）
5 神是说话的神─四10、30，九35，二十1。（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第四章，第二段）
6 神是立约的神─二24，六4~5，二四8，十三5。（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九六三年第四册，经历基督作内里的生命，第三章，第七段）
7 神是有主宰权柄的神─三20~21，四21，七3~5，八10，九16，罗九15~23。（2014年冬训，第一篇；新约总论，第十一篇，第四十二段*）
8 神是救赎并拯救的神─出六6，十五13，十四30、13，十五2。（2014年冬训，第一篇***）
9 神是赐福的神─二三25，三二29。（2014年冬训，第一篇；申命记生命读经，第四篇，第三段）
10 神是医治的神─十五26。（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第一篇，第三十四段**）
11 神是注入到人里面的神─三四29~35。（2014年冬训，第一篇***）
12 神是向人求爱的神─十九4~6，耶二2，三一12。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第五十五篇，第四十段**）
13 神是经过过程并终极完成的神─出十七6，约十九34，七37~39。（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第三十一章，第七段*）
14 神是住在帐幕里的神─出二五8~9，二九46，四十1~2、34~38。（2014年冬训，第一篇；利未记生命读经，第一篇，第十六段**）
二 在出埃及记，有神圣三一的启示─三三2~5，三四5~10：（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第二章，第〇段**）
1 出埃及记强调两件与神圣三一有关的事：神的使者（或，耶和华的使者），以及神的灵─三2、4、6~7、14~15。（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第二章，第二段*）
2 神圣三一启示于云柱的预表；云柱表征三一神具体化身于基督并实化为那灵─十四19~20。（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第三章，第十三段**）
3 神圣三一启示于“耶和华以及耶和华的使者将祂的赎民带进美地，并剪除他们的仇敌”这个预表─二三20~23。（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第三章，第二十三段**）
4 神圣三一启示于裂开的磐石、灯台和复合膏油的预表─十七6，二五31，三十23~25。（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第三章，第二十七段，第三十一段，第二十九段）
5 由云彩所遮盖，并被荣光所充满的帐幕，预表具体化身的三一神─四十2、9、34、36~38。（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第五章，第三段）
贰 出埃及记是一卷图画的书，启示神的建造乃是祂救恩、供备和启示的目标─二五8~9，四十1~2、34~38：（2014年冬训，第一篇***）
一 神给祂选民的完全救恩包括逾越节、出埃及和过红海：（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第二十八篇，第二段）
1 逾越节表征救赎─十二1~13。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第二十八篇，第二段）
2 出埃及表征从世界出来─五1，七4~5，十二31~32、35~36、41、51。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第二十八篇，第二段）
3 过红海表征受浸─十四13~31，林前十1~2。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第二十八篇，第二段）
二 在旷野里，以色列人经历神的供备─属天的吗哪，以及从裂开磐石所流出的活水─出十六14~15，十七6，林前十3~4：（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第五十篇，第六段**）
1 有分于吗哪，就是得着属天的食物，并被属天的元素所重构。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第三十三篇，第九段**）
2 基督为我们受了击打，使活水能从祂流出来，解除我们的干渴─出十七6，约十九34，七37~39。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第四十一篇，第二十七段**）
3 当我们吃喝三一神时，祂就将自己作到我们里面─弗三14~19。（2014年冬训，第一篇***）
三 在神的山（何烈山），以色列人领受关于神和帐幕的启示─出三1，二四13，十九1~7，二十1~3，二五8~9：（2014年冬训，第一篇***）
1 神的山的属灵意义就是神说话的地方，有神异象的地方。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第五十篇，第十五段**）
2 在神的山，神的百姓看见属天的异象，借此他们认识神自己，并且认识合乎神的生活。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第十七篇，第一段*）
3 在神的山，神的百姓看见神心头愿望的启示，就是要在地上得着一个居所─8~9节，太十六18，林前三9下，弗二21~22，四16。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第七十六篇，第六段**）
四 神救恩、供备和启示的目标，乃是祂的建造，就是祂在地上的居所─出二五8：（2014年冬训，第一篇***）
1 神的建造乃是神与人的调和（约十四20，十五4上，约壹四15），三一神团体的彰显（提前三15~16，约十七22，弗三19下、21），以及神的扩大（约三29上、30上，西二19）。（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，第十三章，第六段**）
2 出埃及记的中心思想乃是：基督是神子民的救赎、拯救和供应，也是他们敬拜和事奉神的凭借，使他们在祂里面与神建造在一起，而得与神相见，彼此交通，互为居所。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第一篇，第四十一段**）
3 出埃及记这卷书的目的是要给我们看见，神完全救恩的目标乃是要建造祂的居所─四十1~2、34~35，彼前二2、4~5：（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九八〇年第二册，约翰的修补职事，第十七章，第九段**）
a 出埃及记记载了神如何拯救祂的选民，并赐给他们属天的异象，使他们能在地上建造祂的居所。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第四十九篇，第十六段*）
b 神对付祂的百姓以色列人的目标，乃是要得着一个居所。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第七篇，第三段**）
c 神的选民从堕落的光景一直被拯救到神的居所里面─一11，四十1~2、34~35。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第四十九篇，第十四段）
五 在基督里，我们与神，神与我们，建造在一起，聚集在一起，也居住在一起；这乃是出埃及记的神圣思想─弗二19~22。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第一篇，第四十二段*）
六 出埃及记的方向，乃是朝着帐幕的建造─二五8~9，四十1~2、34~35：（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第四十七篇，第二十二段*）
1 神所渴望的，乃是要借着祂所呼召并救赎的人，得着祂团体的彰显─二五8。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第一百八十五篇，第三十七段*）
2 我们需要蒙拯救脱离世界，而得自由有分于神的建造─一11：（2014年冬训，第一篇；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，第五章，第五段**）
a 世界反对神的建造，神的建造与世界相对─罗十二2。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第十八篇，第三十九段*）
b 神的子民若愿意从世界蒙拯救归于神，神就能达成祂得着居所的定旨─出四十1~2、34~35。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第十八篇，第三十九段**）
3 为着神的建造，我们需要有玛拉和以琳的经历，并在复活里喝生命的水─十五22~27，十七6。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第四十六篇，第四段**）
4 我们必须照着在山上所启示的模型建造神的居所；帐幕及其一切器具的模型，预表完满且完整之个人的基督作头，和团体的基督作身体，就是召会，包括为着召会生活而经历基督的许多细节─二五9，来八5，九4注3。（2014年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二五9注2**）
5 神的居所乃是以我们所经历、享受、并献给神的基督建造而成─出二五2~7：（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第八十一篇，第三十九段**）
a 召会是由成为我们经历的基督建造而成─3~7节。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第八十一篇，第三十九段**）
b 用以建造召会的材料是满有复活的特性，并且完全在属天的地位上─2节。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第八十一篇，第三十八段*）
c 神建造的材料乃是基督人位与工作的美德，为我们所据有、经历、并享受，且在复活里作举祭献给神─2~7节。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第八十一篇，第三十七段**）
6 为着神居所的建造，我们需要一个奉献，在这奉献中我们将宝贵的东西献给神；若无这样的奉献，神的建造就无法实际的存在─罗十二1，出二五2，三五4~9。（2014年冬训，第一篇***）
7 出埃及记开始于在埃及为奴，结束于帐幕的建造；出埃及记总结于神的帐幕，神的居所，充满了神的荣光─一11，四十17、34~35。（2014年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第一百八十五篇，第三十九段**）
七 在旧约里作神居所之物质的帐幕（和后来的殿），实际上乃是表征团体的百姓，就是以色列人作神的家─二五8~9，来三6：（2014年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二五9注1 *）
1 在新约时代开头，成为肉体的基督作为神的具体化身，是神的帐幕，也是神的殿─约一14，二19~21。（2014年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二五9注1 *）
2 借着祂的死与复活，个人的基督扩大成为团体的基督，就是新约信徒所组成的召会，作为殿、神的家和基督的身体─林前三16~17，提前三15，来三6，林前十二12。（2014年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二五9注1 *）
3 至终，帐幕和殿要终极完成于新耶路撒冷，就是三一神与祂旧约和新约的赎民调和，作神永远的居所─启二一3、22。（2014年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二五9注1 *）