召会生活
第十六系列 召会生活之恢复极重要的因素
2019年春季长老训练，在基督徒生活与召会生活中神国的发展
第一篇 神的国发展为在祂神圣生命里管治的范围（纲目带出处）
读经：可一15，约三3、5，路四43，十七20~21，彼后一4~11
壹 神的国就是神自己─可一15，太六33，约三3：（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第二册，神的经纶与神圣三一输送的奥秘，第三篇，第二十九段）
一 神的国有神为其内容；神自己就是神国一切的内容─林前四20，十五28。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第二册，神的经纶与神圣三一输送的奥秘，第三篇，第二十九段**）
二 神是生命，有神圣生命的本质、能力和形状；这就形成神管治的范围─弗四18，约三15。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第二册，神的经纶与神圣三一输送的奥秘，第三篇，第二十九段*）
三 神的生命就是神的国，也是我们进入神国的入口；我们必须看见这个基本的原则─3、5、15节。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练二—主恢复的异象，第四章，第二段*）
四 事实上，神在我们身上的掌权不是外在的事，乃是神圣生命自有的本能─罗八2。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第二册，神的经纶与神圣三一输送的奥秘，第三篇，第二十六段**）
贰 神的国是神圣种类的范围，在其中有一切神圣的事物─约三3、5：（2019年春季长老训练，第一篇***）
一 神成为人而进到人的种类里，人在生命和性情上成为神（但无分于神格）而进到神圣的种类里─罗八3，一3~4，约一12~14。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第三章，第二十七段**）
二 要进入这神圣的范围，就是神圣种类的范围，我们就必须从神而生，有神的生命和性情，因而成为神国里的神人─12~13节。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九五七年第三册，活神与复活的神，第十四章，第六段**）
三 我们由神所重生成为神的种类以进入神的国─三3、5。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九六九年第一册，经历基督作生命为着召会的建造，第二章，第六段**）
叁 神的国是神圣生命的范围，让这生命行动、作工、管治并支配，使生命得以成就其目的─太六13下，约三3、5、15~16：（2019年春季长老训练，第一篇；新约总论，第一百六十篇，第十段*）
一 神的国乃是由神的生命所构成的生机体，成为祂施行管治的生命范围，祂在其中凭祂的生命掌权，并在神圣生命中彰显祂自己这神圣的三一─5节，十五1~8、16、26。（2019年春季长老训练，第一篇；使徒行传生命读经，第四篇，第十六段**）
二 进入神国唯一的路，乃是接受神作生命并得着神自己；这就是重生─三5、15，约壹五11~12。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九六九年第一册，经历基督作生命为着召会的建造，第二章，第六段**）
肆 神的国乃是基督自己作生命的种子，撒到相信祂的人─神所拣选的人─里面，并发展为一个范围，使神能在祂神圣的生命里施行管治，以此为祂的国─路四43，八5、10，十七20~21，可四3、26~29：（2019年春季长老训练，第一篇；新约总论，第一百五十九篇，第二十四段*）
一 神的国乃是一个奇妙的人位─作三一神具体化身的主耶稣基督─西二9:（2019年春季长老训练，第一篇；马可福音生命读经，第六十五篇，第三十四段**）
1 祂在哪里，哪里就有神的国─路十七20~21。（2019年春季长老训练，第一篇；路加福音生命读经，第三十九篇，第三段*）
2 神的国与祂同在，祂将神的国带给祂的门徒─四43，十七21。（2019年春季长老训练，第一篇；路加福音生命读经，第三十九篇，第三段）
二 主耶稣是神国的种子，撒在神所拣选的人里面，发展为神管治的范围─八5、10，可四26~29。（2019年春季长老训练，第一篇；路加福音生命读经，第三十九篇，第三段*）
伍 神圣的种子已经撒在我们里面，我们需要经历包含在这神圣种子里之神圣生命和神圣性情的发展，使我们得以丰富地进入永远的国─彼后一1、4~11：（2019年春季长老训练，第一篇***）
一 我们已经分得同样宝贵的奇妙之信，这信乃是包罗一切的种子─1节：（2019年春季长老训练，第一篇；彼得后书生命读经，第七篇，第三十三段*）
1 一切神圣的丰富都在这种子里，但我们必须殷勤发展这些丰富；长大成熟就是发展我们所已接受的─1~8节，三18。（2019年春季长老训练，第一篇；彼得后书生命读经，第七篇，第三十三段*）
2 借着发展这些美德，我们就在生命里长大，至终我们要达到成熟，满了基督，够资格并装备好，在要来的国里作王─弗四13~15，西二19，彼后一11。（2019年春季长老训练，第一篇；彼得后书生命读经，第七篇，第三十三段*）
二 我们应当殷勤追求神圣生命和神圣性情的长大并发展，好丰富进入永远的国─10~11节：（2019年春季长老训练，第一篇***）
1 我们在神圣生命和神圣性情的发展里所享受全备的供应（3~7），必充分地供应我们，使我们丰富地进入我们主永远的国。（2019年春季长老训练，第一篇；新约总论，第三百九十篇，第六段）
2 这供应要叫我们凭神圣生命和神圣性情一切的丰富，作我们达到神辉煌荣耀的优越美德（能力），使我们能够并合格进入要来的国─3节，彼前五10。（2019年春季长老训练，第一篇；新约总论，第三百九十篇，第六段）
3 借着我们在生命里的长大，并借着神圣生命在我们里面的发展，我们就得着丰富的供应，而得以进入永远的国。（2019年春季长老训练，第一篇；马可福音生命读经，第六十六篇，第五十一段**）
陆 我们既已由神所重生进入神的国，就当借着我们灵的直觉恢复到神直接的管治之下─太五3，林前二11，可二8：（2019年春季长老训练，第一篇；马太福音生命读经，第四十一篇，第十六段**）
一 无罪的时代，是神治的原则；良心时代，是自治的原则；人治时代，是人管治的原则：（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第六篇，第二十三段）
1 在人堕落以前，人直接受神的管治，而活在神面前，向神负责─创二16~17。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第六篇，第二十四段*）
2 从亚当被赶出伊甸园，直到挪亚出方舟的时候，神在人里面设立良心，代表祂来管治人─徒二四16。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第六篇，第二十四段）
3 洪水以后，因为人不服神治，又丢弃自治，所以神只好给人权柄代表祂来管治人─创九6，罗十三1。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第六篇，第二十四段*）
二 人既是从神治堕落到人治，所以神拯救人的时候，就要把人从人治恢复到神治，叫人再单纯地活在神面前，直接地受神管治─太五3、8，六33。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第六篇，第二十六段）
三 神恢复人的计划，也照样要人从人治，经过自治，而达到神治。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第六篇，第二十六段**）
四 对付良心的最终目的，还不仅是叫我们恢复到自治，更要把我们带回到神治，把我们恢复到神自己那里，而活在神面前─五3。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第六篇，第二十九段**）
五 自治与神治，是大不相同的：（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第六篇，第三十段）
1 自治就是人凭良心的感觉而活，向良心负责─徒二四16。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第六篇，第三十段*）
2 神治的意思是人凭灵的直觉而活，向直觉负责，也就是向神负责：（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第六篇，第三十段*）
a 在我们的灵里有一个功用能直接地感觉、知道、分辨、领悟事情，这就是我们灵里的直觉─林前二11，可二8。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第三章，第三十二段**）
b 当我们凭我们的直觉而活，受我们直觉的管治，我们就是活在神面前，直接受神的管治。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第六篇，第三十段**）
六 当我们活在神治之下，我们就是照着生命的感觉，凭灵的直觉而活─罗八6：（2019年春季长老训练，第一篇***）
1 神圣的生命是最高的生命，有最丰富、最强、最敏锐的感觉（弗四18）；这乃是生命的感觉。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第十一课，第三十段）
2 生命的感觉使我们知道我们是活在天然的生命里，或活在神圣的生命里；是活在肉体里，或活在灵里─罗八6。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第十一课，第四十八段*）
3 生命的感觉引导、支配、管制并指引我们─4节。（2019年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第十一课，第二十五段*）
4 神的国有其实际，这实际就是在神直接管治下神圣生命的生活─太五3、8、20，六33，七21。（2019年春季长老训练，第一篇；创世记生命读经，第三十五篇，第四十五段**）