神的城—耶路撒冷（二）

第二系列　圣经中的地名

读经：申十二5～7、11～14，诗一三三，启二9，王上十二27～28，珥二14，结十四21，启十七1～6，拉一1～4

壹　以色列人不可在他们所选择的地方敬拜神，享受他们献给神的供物；他们要到神所选择立祂名的地方，要履行这些要求，就要有独一的敬拜中心—耶路撒冷，以保守神百姓中间的一，避免因着人的偏好而造成分裂—【申十二5注1】：

一　新约中关于敬拜神这事的启示，至少在四方面与本章的启示相符—申十二5～7：

1　首先，神的子民总该是一，他们中间不该有分裂（诗一三三，约十七11、21～23，林前一10，弗四3）。

2　第二，神的子民该聚集到独一的名里，这名就是主耶稣基督的名（太十八20，林前一12与注），其实际乃是那灵（林前十二3）；用任何别的名称，乃是宗派的、分裂的；这是属灵的淫乱（见启三8注3）。

3　第三，在新约里神的住处，神的居所，乃是特别设在我们的灵里，也就是在我们调和的灵里，在我们蒙重生、由神圣的灵所内住之人的灵里；我们在敬拜神的聚会里，必须操练我们的灵，并在我们的灵里作一切事（约四24，林前十四15）。

4　第四，我们敬拜神时，必须真实的应用祭坛所表征之基督的十字架，拒绝肉体、己和天然生命，并单单凭基督来敬拜神（太十六24，加二20）。

二　因此，神子民敬拜神的聚会，该在主耶稣基督的名里，在作神居所之调和的灵里，在十字架所在之处，并且享受基督作为十分取一之物、供物和祭物的实际（见约四24注4）；这是神子民的一，这是敬拜神正确的立场。

贰　在旧约里神所拣选作祂惟一圣殿的地方，是耶路撒冷；因着神百姓堕落、分裂并四散，就兴起许多堕落、分裂的敬拜中心—【启二9注6】：

一　神命定祂的百姓一年三次聚集在耶路撒冷；耶罗波安惟恐十个支派去耶路撒冷敬拜神，就必归向他们合法的王；因此，他设立了两个分裂的敬拜中心；耶罗波安背道的源头是自私的野心，渴望有自己的王国；基督教的分裂，主要也是自私的野心造成的—【王上十二27注1】。

二　耶罗波安的背道，可视为预表今天基督教国的背道，其中有自己分裂的敬拜中心、圣品阶级与平信徒制度、自定的宗教“节期”、以及拜偶像—【王上十二28注1】。

三　耶罗波安的背道（王上十二25～33，十三33～34）包括：

1　铸造了两只金牛犊（偶像），把一只安在伯特利，一只放在但，为要岔引他的百姓，不在耶路撒冷敬拜神（王上十二25～30），因而干犯神的定命，就是在圣地只可有一个独一的敬拜中心，以保守以色列人的一（申十二2～18）。

2　造了邱坛的殿，又从那不属利未支派的俗民中，立人为祭司（王上十二31，十三33下，代下十三9）。

3　定八月十五日为节期（他私心所虚构之节期的月日），像在犹大的节期一样（王上十二32上，33下）。

4　在伯特利的坛上，向他所铸造的牛犊献祭，又将邱坛的祭司安置在伯特利（王上十二32下～33上）。

5　他虽然不是祭司，却上坛烧香（王上十二33下）。

四　耶罗波安的背道成了严重的罪，使他全家在神审判下被除灭，至终导致以色列人被掳；在整卷列王纪里，耶罗波安的罪一再被题及—【王上十二30注1】。

叁　尼布甲尼撒毁坏耶路撒冷和圣殿时，以色列失去了神所立定，叫他们献祭给神的地方—申十二5～6，【珥二14注1】

一　尼布甲尼撒带着巴比伦军队来毁灭以色列国、以色列民、神的圣殿、神的圣城和神的圣地；此外，他还掳掠了在圣殿中用以事奉神的圣别器皿，将其大部分带去巴比伦，放在他神的庙中；这侮辱神到极点，因这缘故，神对巴比伦的判决，被描述为祂的报仇—【耶五十15注1】。

二　耶利米哀歌是哭泣哀悼的申言者耶利米所写，发表耶利米对神的圣城和圣民的忧伤与爱—【哀一1注1】。

三　耶利米预言了以色列在神行政对付下的毁灭，也目睹整个国家（包括耶路撒冷）被毁灭、蹂躏、玷污、掳掠，而成为废墟；因着神的主宰，耶利米免于被掳（耶四十1～6）；按照历史，耶利米坐在俯瞰耶路撒冷的小山上，看着下面一切的废墟；他就哭泣，禁不住记下他的感觉。

四　圣殿被毁，圣城被焚（三三21，代下三六19，耶五二12～14），表征召会不再是神的居所和神的国—参弗二20～22，罗十四17，【结十四21注1】。

肆　以斯拉记论到神的百姓从被掳归回，到耶路撒冷重建圣殿；预表今天召会生活的恢复，就是召会从被掳到大巴比伦（启十七1～6）得着恢复，回到神所选择独一的立场，就是一的立场—【拉一1注1】：

一　以色列人被掳时，是在走下坡的光景里；回到耶路撒冷和锡安，是在走上坡的光景里，就是“上……去”——诗二二4，【诗一二〇1注1】。

一　以色列人从被掳中归回耶路撒冷，有四个极重要的点—【拉一1注1】：

1　恢复神呼召以色列人的定旨，使他们按祂的律法成为祂的见证（见出二十1注1）。

2　恢复以色列人在耶路撒冷独一立场上的一（申十二5、11～14）。

3　恢复以色列人对神所应许之美地的享受。

4　使神得以实现祂的意愿，就是借着以色列人有分于并享受美地，在撒但所篡窃的地上建造神的殿，并建立祂的国，为要完成祂永远的经纶—拉一1～4。