召会

第十七系列 认识并照料召会
在生命中作正确的人,好在神的行政中照料召会(2010年秋季长老训练)

第九篇 神的心意、撒但的计谋以及主的恢复

读经:箴二九18上,弗三8~10,太十六18,西一18下,弗四3,彼前二5

壹 神在祂经纶里的心意,乃是要将基督同祂一切的丰富分赐到神所拣选的信徒里,为着构成并建造基督的身体,就是召会,终极完成新耶路撒冷,使经过过程的三一神得着完满的彰显—弗三8~10,参耶二13。

贰 因为经过了许多世纪的历史,召会已经堕落了,所以召会需要照着圣经里所启示,神原初的心意和标准而得复原—参王下二二8,拉一3~11,尼二11、17,启十八4。

叁 “恢复”一辞意即在遭受破坏或失去以后,再复原或回复到正常的情形:

一 在撒但的破坏后,神就进来重新作祂先前所作过的,这样的重新再作就是祂的恢复,就是把一切失去并被神仇敌撒但破坏的事物再带回来—约壹三8下。

二 在马太十九章八节,我们看见恢复的原则:“从起初并不是这样”:

1 恢复的意思就是回到起初;我们需要回到起初,接受主的恩典,回到神原初的心意,回到神原初的命定。

2 “恢复”一辞的意思是说,一样东西原初有,后来被破坏或失去了;因此,就需要回复到它原初的光景和正常的情形—但一1~2,拉一3~11,六3~5。

三 “恢复”和“经纶”二辞是从两个不同的观点来看同一件事—提前一4,弗一10,三9:

1 在神那一面是经纶,在我们这一面是恢复。

2 神的经纶乃是藉着使徒们揭示出来,但因着信徒失去对神经纶的正确领会,就需要有恢复—3~5节,徒二42。

3 我们在主的恢复里必须对神的经纶有清楚的异象,然后被这异象管治、控制并指引,因我们在这里乃是为着在祂的恢复里执行神的经纶—二六19,箴二九18上。

肆 撒但的计谋与主的恢复相对—赛十四12~15,结二八12~19,约十四30,太十六18,弗六10~11:

一 撒但的第一类活动是要产生许多基督的代替品:

1 在歌罗西,人类的哲学被带进来作为基督的代替品—西二8,一12。

2 希伯来书启示,撒但利用犹太教顶替基督—八6,九23,十5~10。

3 加拉太书启示,热中犹太教者使律法成为基督的代替品—三1~3、24,一15~ 16上,二20,四19。

4 在哥林多,恩赐、神迹、和智慧被仇敌利用来顶替基督—林前一22~23,十二31。

5 一切顶替基督,或占有基督地位的,都是偶像,都要成为敬拜者的重驮—赛四六1,约壹五21。

二 撒但的第二类工作是要分裂基督的身体;宗派、公会、以及身体里的分裂抹煞了基督团体的彰显—林前一10~13上,加五19~20。

三 撒但的第三类工作是藉着圣品阶级与平信徒的制度,扼杀基督身体所有肢体的功用;我们需要有主对尼哥拉党之行为的恨恶—启二6,一5下~6,彼前二5、9。

伍 主的恢复乃是恢复基督作我们的中心、实际、生命和一切—西一18下,启二4、7, 17,三20:

一 基督是居首位的:

1 在三一的神格里—腓二9,约十五26,西一18下~19,二9。

2 在神的旧造里—一15下,来二14上。

3 在神的新造里—西一18,林前十五20,罗八29,弗一20~23。

4 在神的高举里—徒二33上,弗一22下,腓二9下。

二 基督是一切真智慧和真知识的管治原则,是一切真教训的实际,也是一切蒙神悦纳之观念的惟一准则;基督是我们的一切—西二8。

三 基督之于信徒乃是一切:

1 祂是神分给众圣徒的分—一12,林前一2。

2 祂是我们的生命—西三4上,加二20上,腓一20~21上,加四19,西二19下。

3 祂是荣耀的盼望—一27。

4 祂是我们的必需品和我们的享受—约八12,六51、57下,林前十4,约二十22,加三27,约十五7上,西二16~17,太十一28。

四 基督是神圣的供备:

1 祂对于我们乃是神的能力—林前一24上。

2 祂是从神给我们的智慧,成了我们的公义、圣别和救赎—24节下,30节。

五 基督之于召会乃是一切:

1 祂是身体的头—西一18上。

2 祂是头的身体—林前十二12。

3 祂是根基—三11。

4 祂是房角石—弗二20。

5 祂是新人的一切肢体—西三10~11。

六 基督在祂丰满职事的三个时期(成肉体、总括与加强)里,乃是神新约经纶的每一部分;主的恢复乃是神成为肉体,这肉体成了赐生命的灵,这赐生命的灵成了七倍加强的灵,以建造召会,成为基督的身体,终极完成新耶路撒冷—结一15,西一17,约一14,林前十五45下,启四5,五6。

陆 主的恢复乃是恢复基督身体的一—约十七11下,21,弗四3~4上,启一11:

一 在主渴望和祷告中的一乃是身体的一,就是神圣三一扩大的一—约十七11下,21,弗四4,罗十二4~5:

1 这一是在父的名里,凭着祂神圣的生命—约十七2、6、11。

2 这一是在三一神里,藉着圣言的圣别—14~21节。

3 这一是在神圣的荣耀里,为着三一神的彰显—22~24节。

二 在主渴望中的一成了实际的一,那灵的一—弗四3。

三 这一的实行乃是同心合意—太十八19,弗四1~4,徒一14,腓一27,二2,四2,林前一10。

四 这一的实行乃是在地方的独一立场上,地方召会在其上得建立并存在—徒八1,十三1,启一11,徒十四23,参多一5。

五 同心合意是开启新约中一切福分的万能钥匙—徒一14,诗一三三。

柒 主的恢复乃是恢复基督身体所有肢体的功用—弗四15~16,林前十四4下,26、31:

一 恩赐,就是有恩赐者,成全圣徒作他们所作的,为着生机建造基督的身体—弗四11~16,徒二十20、31:

1 有恩赐者成全圣徒,是藉着以生命的供应喂养圣徒,使他们在生命里长大—六4,弗四15~16,林前三2、6,彼前二2。

2 有恩赐者在福音的祭司职分上成全圣徒,为着执行神永远的经纶—5、9节,启一6,罗十五16,十二1,西一28~29。

3 身体是藉着基督所有的肢体,各按自己的度量尽功用,直接建造起来的—弗四16。

二 愿意并预备好受成全的圣徒要成为得胜者,构成基督的新妇,以结束这世代,并引进我主和祂基督的国—启十一15,十七14,十九7~9。