主的恢复
第二十七系列 需要对主的恢复有新鲜的异象
第一篇 神的意愿、撒但的计谋以及主的恢复（纲目带出处）
读经：启四11，西一9、18，三4、10~11，弗四3~6、11~12、16
壹 神是一位有定旨的神，有按着祂自己喜悦的意愿—启四11，弗三9~11，西一9：（2010年感恩节特会，第一篇；新约总论，第一百九十篇，第十四段*）
一 神的意愿乃是神的愿望；神的意愿是神所想要作的—弗一9：（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第三章，第九段*）
1 神的喜悦是出于祂的意愿，并且具体表现在祂的意愿里；所以祂的意愿在先—5节。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第三章，第九段*）
2 神借着祂在基督里的启示，就是借着基督的成为肉体、钉十字架、复活并升天，使我们知道祂意愿的奥秘—9节，三9。（2010年感恩节特会，第一篇；以弗所书生命读经，第七篇，第十九段*）
3 神乃是按祂意愿所决议的，行作万事；神的意愿指祂的目的，而神的决议，指祂的思量，要怎样完成祂的意愿或目的—一11。（2010年感恩节特会，第一篇；以弗所书生命读经，第十一篇，第十九段*）
二 歌罗西书是一卷论到神伟大、永远之旨意的书—一9，四12：（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九六四年第二册，由基督与召会的观点看新约概要第二部分，第十九章，第四段*）
1 歌罗西书启示，神照着祂的愿望和心意，在全宇宙中，在创造中，在救赎中，在要来的世代，以及在永远里的旨意是什么。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九六四年第二册，由基督与召会的观点看新约概要第二部分，第十九章，第五段*）
2 在歌罗西一章九节，神的旨意乃是神永远定旨的意愿，神关于基督之经纶的意愿—弗一5、9、11。（2010年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第三篇，第三段*）
3 充分认识神的旨意，意思就是对神的计划有启示，使我们知道神在宇宙中计划要作的—启四11。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第三章，第四段*）
三 神的旨意是在基督里，集中于基督，并为着基督；在神的旨意中，基督是一切—西一9：（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九六四年第二册，由基督与召会的观点看新约概要第二部分，第十九章，第五段）
1 在九节，神的旨意是指基督；神的旨意是深奥的，与我们认识、经历并活这位包罗万有、延展无限的基督息息相关，祂是神、人以及宇宙中一切正面事物的实际—二9、16~17。（2010年感恩节特会，第一篇；新约总论，第三百五十二篇，第四段）
2 基督是居首位的，在凡事上都居第一位—一18。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九六四年第二册，由基督与召会的观点看新约概要第二部分，第十九章，第三十一段*）
3 包罗万有、延展无限的基督，乃是神经纶的中心与普及，中心与圆周—15~27节，弗一10：（2010年感恩节特会，第一篇；新约总论，第三百零九篇，第八段**）
a 在神的经纶里，基督是一切；神要的是基督，并且祂只要基督，就是那奇妙、居首位、包罗万有的基督，祂是一切中的一切—太十七5，西三10~11。（2010年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第五篇，第二十七段**；歌罗西书生命读经，第三十八篇，第三十三段*）
b 神经纶的目的，乃是要将这位奇妙、包罗万有、延展无限的基督作到我们里面，作我们的生命和一切，使我们成为三一神团体的彰显—一27，三4、10~11。（2010年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第三十九篇，第八段**）
4 神的旨意是要包罗万有、延展无限的基督成为我们的分—一9、12。（2010年感恩节特会，第一篇；新约总论，第三百五十二篇，第四段*）
5 神的旨意乃是要我们认识基督、经历基督、享受基督、被基督浸透并得着基督作我们的人位和生命—三4。（2010年感恩节特会，第一篇；新约总论，第三百五十二篇，第四段**）
四 神的旨意是要得着召会作基督的身体—一9、18，二19，三15：（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，召会与地方召会的历史，第九章，第七段*）
1 神的旨意乃是要为基督得着一个身体，作祂的丰满和彰显—罗十二2、5，弗一5、9、11、22~23，四16：（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十三章，第十五段）
a 过身体的生活，就是“验证何为神……的旨意”—罗十二2、4~5。（2010年感恩节特会，第一篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第三十四段**）
b 如果我们是身体上正确的肢体，在召会生活里活动并尽功用，我们就会是在神旨意里的人—林前一1~2，弗一1，五17，罗十二2、4~5。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九六四年第二册，由基督与召会的观点看新约概要第二部分，第十一章，第六十一段*）
2 召会是基督的身体，就是由三一神和祂所拣选并救赎之人所构成的实体—弗一22~23，四4~6。（2010年感恩节特会，第一篇；利未记生命读经，第六十四篇，第十六段**）
3 基督是身体的头，我们是祂身体的肢体—西一18上，二19，弗四15~16：（2010年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十篇，第十三段*）
a 活在身体里，就是在头之下与众肢体团体的生活—15节，西二19。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九〇年第二册，主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第三章，第三十七段*）
b 我们要过身体的生活，就必须在头之下，并以头为我们的生命，为我们全人的主体和中心—一18上，二19。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九〇年第二册，主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第三章，第三十七段**）
4 身体以神的增长而长大；基督身体的长大在于我们里面神的增长，神的加添，神的增多—19节，弗四16。（2010年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第五十一篇，第二十一段*；歌罗西书生命读经，第五十二篇，第二十七段）
贰 神的仇敌撒但，极其活跃地反对神的旨意，并作工拦阻神的定旨；他有三重抵挡召会的计谋—赛十四12~15，结二八12~19：（2010年感恩节特会，第一篇***）
一 撒但带进基督的代替品—约壹二18、22，四3：（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九六六年第一册，主对召会的恢复，第一章，第二十四段**）
1 这些代替品包括哲学、文化、律法、宗教和恩赐—西二8，三10~11，来八6，九23，十5~10，加三1~3、24，一15~16，二20，四19，林前一22~23，十二31。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第十五章，第二十八段*）
2 敌基督者的原则是首先否认基督的一些所是，然后以别的顶替基督；敌基督者一面是反对基督，另一面是以一些事物代替基督，顶替基督—约壹二18、22，四3。（2010年感恩节特会，第一篇；约翰一书生命读经，第三十一篇，第九段*；第二十三段*）
3 己与基督相对，并寻求顶替基督—太十六16、23~25，加二20。（2010年感恩节特会，第一篇***）
二 撒但作工，分裂基督的身体；宗派、公会以及身体里的分裂，抹煞了基督团体的彰显—林前一10~13上，加五19~20。（2010年感恩节特会，第一篇***）
三 撒但利用圣品阶级与平信徒制度，就是尼哥拉党的工作和教训，扼杀基督身体所有肢体的功用—启二6、15：（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九六五年第二册，召会的立场与召会的聚会，第二章，第十二段**）
1 在启示录二章六节和十五节，“尼哥拉党”必定是指一班认为自己高过一般信徒的人；这就是以后天主教和更正教所遵循并建立的宗教阶级制度。（2010年感恩节特会，第一篇；新约总论，第二百二十五篇，第八段*）
2 圣品阶级与平信徒制度的目标，是要废掉基督的身体，而以宗教来顶替—参弗四12~13、16。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第十章，第三段*）
叁 主的恢复是恢复基督作我们的中心、实际、生命和一切，恢复基督身体的一，恢复基督身体所有肢体的功用—西一18，二19，三10~11，弗四3~6、12，林前十四26：（2010年感恩节特会，第一篇***）
一 神的心意完完全全是要恢复基督的人位—加一15~16，二20，四19：（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九八三年第二册，关于主的恢复，第七章，第二十四段*）
1 神在祂经纶中的目标，乃是要基督作一切—西三4、10~11。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九七〇年第一册，新约事奉的基本功课，第五章，第三十三段**）
2 顶要紧的是，我们要看见，神只要基督，不要别的，并且在神眼中，除了基督，没有什么算得了数—一18，二9，三4、10~11，腓三7~10：（2010年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第三十七篇，第二十四段；歌罗西书生命读经，第三十七篇，第二十八段**）
a 基督居首位乃是在三一神格里（二9，约十五26，西一18下~19，二9），在神的旧造里（一15下，来二14上），在神的新造里（西一18，林前十五20，罗八29，弗一20~23），并在神的高举里（徒二33上，弗一22下，腓二9上）。（2010年感恩节特会，第一篇；诗篇生命读经，第八篇，第五十六段**）
b 基督是信徒的一切—是神所分给我们的分（西一12，林前一2）、我们的生命（西三4上，加二20上，腓一20~21上，加四19，西二19下）、我们荣耀的盼望（一27）以及我们的需要和享受（约八12，六51、57下，林前十4，约二十22，加三27，约十五7上，西二16~17，太十一28）。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九〇年第二册，主恢复的简，主恢复的简说，第五十八段**）
c 基督是神圣的供备—神向着我们的能力（林前一24上），也是从神给我们的智慧，作我们的公义、圣别和救赎（24下、30）。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第五章，第三十九段**）
d 基督是召会的一切—身体的头（西一18）、头的身体（林前十二12）、根基（三11）、房角石（弗二20）以及新人一切的肢体（西三10~11）。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第八章，第四十三段**）
二 主渴望恢复基督身体的一—弗四3~6：（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九三年第二册，召会生活中引起风波的难处，第三章，第四十段**）
1 主的恢复是基于基督只有一个身体这真理—一22~23，四4、16。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第十三章，第十七段*）
2 基督的身体在宇宙中是独一无二的；因着这身体在宇宙中是独一无二的，这身体的交通在宇宙中也是独一无二的—太十六18，弗四4~6，徒二42，林前一9，林后十三14。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第三章，第二十四段*）
3 基督独一的身体显在许多地方，作众地方召会；一个宇宙召会—基督的身体—成了许多地方召会—基督身体在地方上的彰显—罗十二4~5，十六16，弗四4，启一4、11。（2010年感恩节特会，第一篇；新约总论，第二百三十四篇，第十三段**）
三 主要恢复基督身体所有肢体的功用，好照着神命定的路，实行新约的经纶—弗四12、16，林前十四26：（2010年感恩节特会，第一篇***）
1 所有的信徒都是基督的肢体、神的祭司、基督的枝子、主的奴仆—罗十二4~5，十五16，林前十二14~22，彼前二5、9。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九八五年第五册，实行主当前行动之路，第五章，第十三段**）
2 有恩赐的人，用生命的供应滋养圣徒，使圣徒在生命上长大，而成全圣徒作他们这些恩赐所作的，为着建造基督生机的身体—弗四11~16，徒二十20、31，六4，林前三2、6，彼前二2。（2010年感恩节特会，第一篇；新约总论，第三百四十篇，第三十六段**）
3 身体是由基督所有的肢体各按自己的度量尽功用，直接建造起来的—弗四16。（2010年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九八八年第四册，关于建造基督身体更进一步的亮光，第四章，第三十五段*）