神的分赐
第八系列 恩典、爱与交通
爱
神不变的爱
第十八篇 神的爱、恩典与怜悯（纲目带出处）
读经：约壹四16，约三16，罗五8，林后十三14，林前十六23，弗二4，犹21，来四16
壹 救恩所以成功，福音所以传扬，是因为神爱人；关于神的爱，有三方面是不能不说的：第一，神就是爱；第二，神爱世人；第三，神爱的表显，乃是在基督的死里—约壹四16，约三16，罗五8：（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
一 神就是爱，“神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面”—约壹四16、8：（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
1 它不是说神爱，也不是说神会爱，神能爱，神要爱；它乃是说，神就是爱；神的自己，神的本身就是爱，神的性质就是爱—8节。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
2 新约圣经里一个最大的启示，就是给我们看见神就是爱；爱就是神的性质，神从里面到外面都是爱；这一个启示是人类最需要的—16节。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
二 神因为自己是爱的缘故，所以祂对于我们就变作神爱世人；神就是爱，是说到祂的性质；神爱世人，是说到祂的动作—约三16，约壹四10：（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
1 如果有爱，就该有对象；神有了爱，神立刻就给我们看到第二件事，神爱世人—19节。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
2 神不只爱我们，神并且向我们发出爱来；神如果不发出祂的爱来，神就没有办法；神如果不爱世人，神就没有办法，阿利路亚！—罗五8。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
3 我们可以因为犯罪的缘故，因为受撒但试探的缘故，因为受罪的缠累的缘故，怨我们自己，但是绝对不能疑惑到神的自己；神如果是爱，神就爱世人；祂的性质如果是爱，祂对于世人，就非爱不可，这是事实—约壹三1。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
4 你虽然犯罪，你虽然失败，神对于你并没有改变，因为神就是爱，因为神极爱世人，这是圣经中没有法子转移的一件东西—约三16。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
三 神对于我们的爱是有表示的；罗马五章八节说，“惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了”—约壹四9：（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
1 神的爱是有表示的，爱若没有到表示的地步，是不能了的；世界上不会有没有表示的爱；如果有爱，就没有法子不把爱表示出来—彼前二24。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
2 如果有没有表示的爱，那一个爱可以说就不是爱；爱是顶切实的，爱不是虚浮的，爱不是口头的，爱是行为上有表示的—罗八32。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
3 因为神爱世人，所以神不能不想到人的需要，不能不替人作事情；我们是罪人，只能到灭亡的地方去，但是神爱我们，神非把我们救上来不能称祂的心—约三16。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
4 神说，“我爱你”，神的爱就来替我们把所有的重担除去，把所有的因难除去；所以圣经里给我们看见一个顶大的事实，就是神的爱在基督的死里表明了出来；祂的爱不是一个感觉，祂的爱是一个彻底表明出来的东西—来九28、22。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
贰 神的恩典，就是表示出来的爱；爱是指着在神里面的故事，等到这爱作在你身上的时候，立刻就是恩典—林后十三14，林前十六23：（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
一 如果神仅仅是爱，你就看见说爱是很抽象的东西，但感谢神，爱虽然是抽象的东西，一旦成了恩典，立刻就变作具体的东西；在里面的爱是抽象的，但是在外面的恩典就变作具体的了—提后一9，提前一14。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
二 爱和恩典的分别，就在于爱是里面的，恩典是外面的；爱是重在里面的感觉，恩典是重在外面的行为；爱变作行为，就成功作恩典；恩典退回来变作感觉，就是爱；没有爱生不出恩典来，有恩典是因为有爱—多二11。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
三 恩典的定义还不只是爱的作为，还必须加上一句话：恩典是爱作在困苦人身上的作为—林后十二9，八9：（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
1 为什么父爱子不能算作恩典呢？为什么神爱天使不能算作恩典呢？因为其中没有困苦、困难的问题发生，在那里光是爱，在那里没有恩典的问题—十二5、9。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
2 恩典是什么？因为有了困苦，因为有了困难，因为人有了自己没有办法解决的事，那时候有爱在他身上实现出来，那时候才有恩典—9节，参腓四13。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
3 当爱往下流的时候，你就可以说爱是恩典，所以不居在下的人，永远不能得着恩典；爱能往上去，那一个不是恩典；爱能流到对面去，那一个也不是恩典；乃是爱往下去的时候，才是恩典—提后二1。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
四 主耶稣来成功救恩，是祂来实行爱，是祂来成功恩；神的爱是因着主耶稣的工作而成为恩的，所以圣经里给我们看见，恩典是从主耶稣来的—约一17，多三7。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
叁 在神的爱里不只有恩典，在神的爱里还有一个大的东西，就是怜悯—弗二4，犹21，来四16：（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
一 以弗所二章四节：“然而神富于怜悯，因祂爱我们的大爱”；祂这样怜悯我们，是因为祂爱我们，没有爱就没有怜悯—罗九16，十一32。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
二 爱的出路，如果不是往恩典去，就是往怜悯去；怜悯是消极的，恩典是积极的；怜悯是对于目前的状况说的，恩典是对于将来的状况说的；怜悯是对于你目前的情形怎样可怜，恩典是对于你将来的情形，怎样把你救出来，到光明的前途去—多三5，罗九23。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
三 有一个地方顶清楚的给我们看见，我们得着重生是因着怜悯；彼前一章三节：“我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望”—罗九15～16节。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
四 犹大书二十一节说，“保守自己在神的爱中，等候我们主耶稣基督的怜悯，以至于永远的生命”；今天我们该保守自己在神的爱中；等到主耶稣来的时候，等到主耶稣向我们显现的时候，我们该仰望祂的怜悯，直到永远的生命—罗十五9，九23。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）
五 希伯来四章十六节说，“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助”；恩典是积极的东西，恩典是还得作的，所以说接受怜悯和找到恩典—哀三22～23，弗二4。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇）