召会
第十六系列 召会的内在意义
召会作神的殿—永远经纶的目标—的内在意义（2009年安那翰春季全时间训练）
第二篇 神的经纶、神的殿、神的荣耀、以及神圣启示的高峰（纲目带出处）
读经∶王上六1~2，林前三16~17，弗二21，启二一10~11、22
壹 神圣启示的高峰，乃是神成为人，为要使人在生命、性情上（不是在神格上）成为神，以产生并建造基督生机的身体，为着完成神的经纶，好结束这个时代，把基督带回来，建立祂的国度，并终极完成新耶路撒冷─约一12~14，约壹三1~2，罗八3，十二4~5，启十一15，二一2~3、22：（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第十五章，第五十四段**）
一 神的经纶就是神的目的，乃是要把祂自己在祂神圣的三一里，分赐到祂所拣选并救赎的人里面，作他们的生命和性情，使他们能与祂一样，好作祂团体的彰显─提前一4，弗一3~23。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；约伯记生命读经，第九篇，第十八段**）
二 按照圣经的记载，神的经纶乃是神成为人，好使我们在生命、性情、和彰显上成为神，使我们过神人的生活，并成为基督的身体─罗八3，一3~4，八4、14、29，十二4~5：（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；箴言生命读经，第八篇，第十二段**）
1 神差祂儿子来作人，凭神的生命活出神人的生活─约三16，一14，六57上。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，异象的高峰与基督身体的实际，第四章，第五段*）
2 这神人生活的结果，就产生一个宇宙的大人，和基督一式一样─一个团体的神人，凭神的生命过神人的生活，使神显现于肉体─57节下，弗四24，提前三15~16。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，异象的高峰与基督身体的实际，第四章，第五段**）
三 神救赎我们为要使我们在生命、性情上成为神，使神能得着基督的身体，要终极完成于新耶路撒冷，永远作神的扩大和彰显─弗一6~7，四16，启二一2。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；列王记生命读经，第十八篇，第八十五段**）
四 神而人者住在人而神者里面；人而神者又住在神而人者里面；因此，二者乃是相互的居所─约十四2~3、20、23，十五4上。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，经过过程之神圣三一在信徒里的分赐、变化、并建造，第四章，第十七段*）
五 惟有藉着神成为人，叫人成为神，才能产生并建造基督的身体；这就是神所给我们神圣启示的高峰─罗八3，一3~4，八14、16、29，十二4~5。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，异象的高峰与基督身体的实际，第一章，第十八段**）
贰 神的殿乃是神永远经纶的目标─弗一10，三9，提前一4，约二19~22，林前三16~17，弗二21，启二一2、22：（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；列王记生命读经，第六篇，第五十八段**）
一 旧约里的殿表征个人的基督与团体的基督─召会─王上六1~2：（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇***）
1 殿首先表征成为肉体、个人的基督，作神在地上的居所─西二9，约一14，二19~21。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；列王记生命读经，第五篇，第三十七段*）
2 殿也表征团体的基督─召会，作扩大的殿─神在宇宙中独一的建造；这扩大的殿包括所有的信徒，就是基督的肢体，作基督的扩大，成为神的居所─太十二6，林前三16~17，十二12，弗二21。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；列王记生命读经，第五篇，第三十九段**）
二 主耶稣在祂的复活里更大的重建神的殿，使其成为团体的殿，就是基督奥秘的身体─约二19~22：（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；新约总论，第七十三篇，第三十五段**；李常受文集一九六三年第三册，神建造的概论，第三章，第五段**）
1 在十字架上被拆毁的耶稣身体（就是殿），微小且软弱；但在复活里，基督的身体广大且有能─弗一22~23，二21~22，四16。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；新约总论，第七十三篇，第三十七段*）
2 自从主耶稣复活那一天，祂一直在复活的生命里扩大祂的身体，就是殿；祂仍然在复活的过程下，为着建造祂的身体作工─约二19~22。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；约翰福音生命读经，第七篇，第二十九段**）
三 召会是神的殿；因此，召会乃是圣别之神的圣所，是神的灵在其中居住的殿─林前三16~17：（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中真理主观的一面，第一章，第二十一段；圣经恢复本，林前三16注1*）
1 十六节神的殿，是指在某一个地方团体的信徒，而十七节神的那殿，是指普世所有的信徒。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九六三年第四册，实行召会生活的生命与道路，第十一章，第六段*）
2 神在宇宙中惟一属灵的殿，在地上的许多地方都有显出；每一显出就是神在那地方的殿─弗二21~22。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；新约总论，第二百三十四篇，第三十二段）
四 在新耶路撒冷城内没有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿─启二一22：（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；启示录生命读经，第六十四篇，第四段*）
1 在新天新地里，神的殿要扩大成为一座城。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；启示录生命读经，第六十四篇，第四段）
2 全城就是至圣所；所以城内没有殿─16节。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；新约总论，第二百六十二篇，第六段，第四段）
3 二十二节里的“殿”原文意内殿；主神全能者和羔羊就是内殿。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；启示录生命读经，第六十四篇，第五段*）
叁 神的殿充满了神的荣耀─代下五13~14，结四三1~5，该二1~9，诗二九9下，弗二21，三21，启二一10~11、22：（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九五六年第二册，召会的三方面之一—召会的意义，第十五篇，第二十七段**）
一 主的荣光充满了所罗门所造的殿─代下五13~14。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九七一年第四册，主的恢复极重要的方面，第六章，第十五段**）
二 以西结看见主的荣光充满了主的殿─结四三1~5。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇***）
三 在千年国里，这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀─该二1~9。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；哈该书生命读经，第一篇，第四十九段**）
四 在召会这神的殿中，有荣耀归与神─弗二21，三21。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇***）
五 新耶路撒冷这永远的殿中有神的荣耀─启二一10~11、22。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八章，第二十七段***）
六 “凡在祂殿中的都说，荣耀！”─诗二九9下。
肆 神的经纶要得着充满了神荣耀之神的殿，这与神圣启示的高峰有关，就是神成为人，为要使人在生命、性情和彰显上成为神─约一14，西一27，三4，来二10，启二一10~11、22。（2009年安那翰春季全时间训练，第二篇；历代志生命读经，第一篇，第二十九段**）