神的面

圣经真理题库

读经：创三9，四17，出二五30，民六25~26，诗五一11，伯四二5，赛六三9，林后二10，三8、10，四6

壹　紧接堕落之后，亚当和夏娃知道他们过犯的结局就是死（参罗一32上，六23上）；所以他们躲避主的面，等候死的审判；然而神来寻找他们，不是向他们宣判死刑，乃是向他们传福音，拯救他们脱离堕落—【创三9注2】。

贰　人失去神，就失去了一切；该隐离开神的面之后，为着保护和自存，就建造了一座城—【创四17注2】：

一　在伊甸园中，神是人的一切—人的保护、维持、供应和娱乐。

二　这迫使人发明人的文化，其主要元素是城为着生存、畜牧为着维生、音乐为着娱乐、以及武器为着防御。

叁　陈设饼就是面饼，意指神的同在，神的面，乃是事奉之祭司的生命供应（参林后二10，四6~7，三18）—【出二五30注1】：

一　在我们的经历中，神同在的实际乃是在我们灵里的那灵（提后四22，参林后三17），而那灵也是基督作为生命之饼的实际。

二　神的面，实际上就是祂圣别的灵；我们若失去神的面，就失去一切—【诗五一11注1】。

肆　基督作耶和华的使者，从出三经过赛六三，到亚一，总是在以色列的受苦中与他们同在；“祂面（前）的使者”一辞指明这位天使就是耶和华的面（同在）—【赛六三9注1】：

一　“耶和华的受膏者”（参赛六一1~3）对神的子民是甜美的辞；但“祂面（前）的使者”这辞，主要的应用是对神子民的仇敌。

二　那要来到哈米吉顿击败敌基督及其军兵的（赛六三1~6），乃是耶和华的使者，就是主耶稣作为三一神的面（同在）。

伍　子基督的面光照我们，祂就是那看不见之神看得见的同在（参约十四7~9）—【民六25注1】：

一　这里的“面”字表征同在：

1　神和祂的同在是看不见的，但借着祂的成为肉体，祂成了照耀的日光（路一78，参太四16，约八12）。

2　这照耀的日光就是神那看不见的同在成为看得见的。

二　子耶稣来，是作神的面；圣灵来，是作神的脸；面指一个人的同在，脸指那人的表情；向人仰脸，意即向那人确认、保证、应许，并将一切给他—【民六26注1】。

三　当三一神分赐到我们里面时，我们就有三一神的面，也有祂的脸。

四　至终，我们在三一神里蒙保守，三一神对我们成了恩典，并且我们有平安。

陆　按新约的意义说，看见神等于得着神；所有蒙神救赎、重生、圣别、变化、模成且荣化的人，都要见神的面—【伯四二5注2】：

一　得着神就是在神的元素、生命和性情上接受神，使我们被神构成。

二　看见神就是被变化成为神人基督荣耀的形像，使我们得以在神的生命里彰显神，并在祂的权柄里代表祂：

1　看见神使我们变化（林后三18，参约壹三2）。

2　我们看见神时，就把祂的元素接受到我们里面，我们旧的元素也被排除了；这新陈代谢的过程就是变化。

柒　面（与林后四6者同），指眼睛周围的部分，其神色乃是内在思想和感觉的标示，将全人表明并陈明出来；使徒是照着基督眼中所表露祂全人的标示，在祂面前生活行动的人—【林后二10注3】：

一　在哥林多后书，我们看见一个活基督的人，照着他在前书所论到的基督，与祂有最亲近、最密切的接触，按着祂眼睛的标示而行动。

二　也看见一个与基督是一，满有基督，并给基督浸透的人：

1　他天然的生命被破碎，甚至被了结；他的意志柔软有弹性，情感热切而受约束，心思周到顾人，清明自守。

2　并且他的灵向着信徒纯洁真实，叫他们得益处，使他们像他一样经历并享受基督，好建造基督的身体，完成神永远的定旨。

捌　显在耶稣基督面上之神的荣耀，就是耶稣基督所彰显那荣耀的神，也就是那是神荣耀之光辉的耶稣基督（来一3）；认识祂，也就是认识那荣耀的神—【林后四6注5】：

一　显在基督面上神的荣光就是神自己，永远照在使徒心里（林后四6），远超过摩西旧约职事的荣光—【林后三8注2】：

1　律法职事的荣光，乃是照在摩西面上暂时的荣光—【林后三10注2】。

2　新约职事的荣光是神的荣耀，就是神自己，永远显在基督的面上，超过照在摩西面上旧约职事暂时的荣光。

3　因那超越的荣光，律法职事的荣光是渐渐废去的；因着新约职事的荣光，律法职事暂时的荣光就消逝，不再存在了。

二　基督的面是与摩西的面相比（林后三7）；在基督面上福音的荣光，远比在摩西面上律法的荣光卓越—【林后四6注5】：

1　前者照在恩典和实际借着祂而来者的面上，结果乃是义和那灵－生命（三8~9）。

2　后者照在律法借着他而赐者的面上（约一17），结果乃是定罪和死。

三　神照在我们心里，光照我们，不是使我们认识摩西面上的荣光，乃是使我们认识基督面上的荣耀；祂照明我们，不是使我们认识旧约摩西的律法，乃是使我们认识新约基督的福音。

四　神照在我们心里，为叫我们光照别人，使他们认识神显在基督面上的荣耀，也就是认识那彰显神，表明神的基督—【林后四6注4】。