神立耶稣为主为基督

圣经真理题库

读经：徒二36，五31，十36，诗一一〇1，来二9，可十33，十六19，诗二2，路二四51

壹　使徒行传二章三十六节：“所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了”：

一　主是神，祂一直是主（路一43，约十一21，二十28）；但主是人，祂是在复活里将祂的人性带进神里面以后，才在升天里被立为主—【徒二36注2】。

二　祂是神所差并所膏的一位，祂生下来就是基督（路二11，太一16，约一41，太十六16）；但连这样的一位，也是在祂的升天里面，才正式被立为神的基督。

三　主被立为主，作万有的主，是要得着万有；祂被立为基督，作神的受膏者（来一9），是要完成神的使命。

贰　基督在祂的升天里，已经被神立为主，为基督，作全宇宙的元首，并作救主—徒二36，五31，十36，【诗一一〇1注2】：

一　耶稣的成为肉体，使祂成为一个人；祂在地上的为人生活，使祂有资格作人的救主；祂的钉十字架，为人成就了完全的救赎—【徒五31注1】。

二　祂的复活，称义了祂救赎的工作；祂的高举，使祂就职为管治的元首，能以作救主；祂这高举是祂得成全作人的救主（来二10，五9）终极的一步。

三　犹太首领所弃绝杀害的那人耶稣，神已将祂高举，作至高的元首、君王、君王的元首，以管治世界（启一5，十九16），并作救主，拯救神所拣选的人—【徒五31注2】。

四　元首与祂的权柄有关，救主与祂的救恩有关；祂用祂的权柄主宰管治全地，使环境适合神所拣选的人接受祂的救恩（参十七26～27，约十七2）：

1　悔改是为着赦罪（可一4）；在神那面，赦罪是基于祂的救赎（弗一7）；在人这面，赦罪是借着人的悔改—【徒五31注3】。

2　将悔改和赦罪赐给神所拣选的人，需要基督被高举作管治的元首和救主；祂主宰的管治，引领并使神所拣选的人悔改；祂的救恩，基于祂的救赎，将赦罪赐给他们—【徒五31注5】。

叁　神将奴仆救主升到天上，使祂坐在自己右边（十六19，徒二33～35），赐给祂那超乎万名之上的名（腓二9～10），立祂为主为基督（徒二36），并赐祂荣耀尊贵为冠冕—来二9，【可十33注1】：

一　奴仆救主已经两次预言过祂的死与复活（可八31，九31）；祂受死的时候既然到了，就甘愿上耶路撒冷去，甚至走在跟从祂的人前头；祂的迅速和勇敢，令他们希奇（十32）。

二　这是祂按神的定议（徒二23），顺从神以至于死（腓二8），为要完成神救赎的计划（赛五三10）。

三　祂知道祂要借着死，在复活里得荣耀（路二四25～26），并要释放出祂神圣的生命，产生许多弟兄作祂的彰显（约十二23～24，罗八29）。

四　祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱（来十二2），自愿被交与撒但所霸占的犹太首领，给他们定罪以至于死。

五　神将祂高举，赐给祂荣耀尊贵为冠冕（来二9），并那超乎万名之上的名（腓二9），又立祂为万有的主（徒二36）和万有的头（弗一22），叫祂得着天上地上所有的权柄，管理诸天、地以及万国，使这一切一同效力，叫祂福音的服事能普及全天下—【可十六19注1】。

六　奴仆救主升天，被神高举，乃是一个标记，说出神悦纳祂照着神新约的经纶，为着神永远的计划所作成的一切（徒二33～36）。

肆　基督在祂的升天里，被立为主为基督（徒二36），正式成为神的受膏者，主要是为着在祂天上的职事里完成神的托付—【诗二2注1】：

一　希伯来文的“弥赛亚”和希腊文的“基督，”意思都是“受膏者。”

二　基督在永远里，在祂的神性里，被神膏为弥赛亚—基督—受膏者（但九26，约一41）。祂这位受膏者成为肉体而来，在永远里，在祂的神性里划（路二11，太一16，十六16）。

三　祂在时间里，在祂的人性里，于受浸时再次受膏，主要是为着在地上尽祂的职事（太三16～17，路四18～19，徒十38，来一9）。

四　祂的升天是神高举祂，立祂为神的基督，和万有的主（徒二36），祂且成了包罗万有的灵，从诸天上浇灌在由信徒所构成的身体上（徒二4、17～18），好让祂在地上完成祂天上的职事—【路二四51注1】。