祷告
第五系列 祭司的体系与祷告
第十七篇 祭司所穿的圣衣
读经：出二八1~3，林后四7，民十八8~20，弗三8，加三27，约十五4，约六56~57，来二11，彼前一16
壹 每一样物质里都有原子能，即使是一张纸也有原子能在里面；这无穷的大能就是住在我们里面的基督，祂乃是宇宙中的至宝—林后四7：
一 一张纸在外面看起来算不得什么，但在里面却有无穷的大能；同样的，在基督徒的里面也包含着无穷的大能—林后四7。
二 很少有人认识这至宝，大多数人都不懂得如何享受神；要认识这宝贝，秘诀在于祷告—约十五4：
1 祷告好像核分裂，原子核一分裂，原子能就释放出来—约十五4。
2 只要我们开口祷告，大能的神就要充满我们，叫我们活出神的荣耀和华美—林后四7。
贰 出埃及二十八章二节说到，祭司的衣服乃是为荣耀为华美；我们吃喝基督，穿戴基督，住在基督里，并因基督活着，就将基督的神圣荣耀和属人华美彰显出来—出二八1~3：
一 我们要彰显神圣的荣耀和属人的华美，就必须享受基督这宇宙的至宝；而享受基督的秘诀，就是祷告—出二八2。
二 我们若是闭口不祷告，圣灵就被拘禁、闭锁、禁锢在我们里面；好比徒有金矿却不开采，结果就是软弱、死亡、枯干、贫穷，而彰显不出神的荣耀和华美—加三27。
三 今天，金矿—宝贝—已经在我们里面了；我们越挖掘开采，就越享受丰富的宝藏—林后四7。
叁 神给祭司的赏赐与享受，乃是拔高且丰富的—民十八8~20：
一 祭司的食物乃是神的食物，就是百姓献给神的祭物；每一种祭物都预表基督—民十八8~20。
二 燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭、摇祭和举祭，全是表征基督不同的方面—民十八8~20。
三 吃喝基督的路就是读经配上祷告；我们借着祷告消化圣经的话，就将基督追测不尽的丰富吃喝到里面，作生命的供应—弗三8。
肆 祭司所穿的圣衣，包括胸牌、以弗得、外袍、内袍、顶冠和腰带，这一切都表征基督不同的方面，其所用的材料与用于会幕的材料完全相同—出二八1~3：
一 祭司不仅穿戴基督，更是住在基督里—加三27，约十五4。
二 主在约翰六章五十六至五十七节说，吃我肉喝我血的人，就住在我里面，我也住在他里面；活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着—约六56~57。
伍 会幕乃是约柜的扩大，表征召会乃是基督的扩大—来二11：
一 当我们享受基督作我们里面的生命、光和活水时，我们的不洁、污秽和玷污就被除去，全人被冲刷干净，而成为圣别，就像基督是圣别的一样—来二11，彼前一16。
二 当我们敞开灵，无论是自己祷告或与别人一同祷告，生命水的河就会流过；我们祷告得越多，就会有更多的水流，更多的说话，和更多的建造—彼前一16。
三 至终，我们要由纯金、珍珠和宝石建造成为新耶路撒冷；在新耶路撒冷里会有生命水、生命树和生命果，将基督完满的彰显出来—启二一18。
职事信息摘录：
读经：
出埃及记二十八章一至三节。
每一样物质里都有原子能，即使是一张纸也有原子能在里面。一张纸在外面看起来算不得什么，但在里面却有无穷的大能。同样的，在基督徒的里面也包含着无穷的大能。这无穷的大能就是住在我们里面的基督，祂乃是宇宙中的至宝。然而，很少有人认识这至宝，大多数人都不懂得如何享受神。要认识这宝贝，秘诀在于祷告。祷告好像核分裂，原子核一分裂，原子能就释放出来。
出埃及二十八章二节说到，祭司的衣服乃是为荣耀为华美。我们吃喝基督，穿戴基督，住在基督里，并因基督活着，就将基督的神圣荣耀和属人华美彰显出来。我们要彰显神圣的荣耀和属人的华美，就必须享受基督这宇宙的至宝；而享受基督的秘诀，就是祷告。我们若是闭口不祷告，圣灵就被拘禁、闭锁、禁锢在我们里面。好比徒有金矿却不开采，结果就是软弱、死亡、枯干、贫穷，而彰显不出神的荣耀和华美。然而，只要我们开口祷告，大能的神就要充满我们，叫我们活出神的荣耀和华美。今天，金矿—宝贝—已经在我们里面了；（林后四7；）我们越挖掘开采，就越享受丰富的宝藏。
神给祭司的赏赐与享受，乃是拔高且丰富的。（民十八8~20。）祭司的食物乃是神的食物，就是百姓献给神的祭物。每一种祭物都预表基督。燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭、摇祭和举祭，全是表征基督不同的方面。我们乃是借着吃喝而享受基督。吃喝基督的路就是读经配上祷告。我们借着祷告消化圣经的话，就将基督追测不尽的丰富吃喝到里面，作生命的供应。（弗三8。）
祭司所穿的圣衣，包括胸牌、以弗得、外袍、内袍、顶冠和腰带，这一切都表征基督不同的方面，其所用的材料与用于会幕的材料完全相同。换言之，祭司不仅穿戴基督，（加三27，）更是住在基督里。（约十五4。）主在约翰六章五十六至五十七节说，“吃我肉喝我血的人，就住在我里面，我也住在他里面。活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。”
会幕乃是约柜的扩大，表征召会乃是基督的扩大。当我们享受基督作我们里面的生命、光和活水时，我们的不洁、污秽和玷污就被除去，全人被冲刷干净，而成为圣别，就像基督是圣别的一样。（来二11，彼前一16。）当我们敞开灵，无论是自己祷告或与别人一同祷告，生命水的河就会流过。我们祷告得越多，就会有更多的水流，更多的说话，和更多的建造。至终，我们要由纯金、珍珠和宝石建造成为新耶路撒冷。在新耶路撒冷里会有生命水、生命树和生命果，将基督完满的彰显出来。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司的体系与祷告，第十七章）