律法时代
第三系列 祭司体系与祭物
祭司
圣经注解
第十六篇 祭司的食物
读经：出二五30，二九28，民二八5，出二九32，二五23，利二四7，一2，六16，二2
壹 陈设饼在献给耶和华的火祭中是至圣的（利二四7、9），表征信徒对基督享受的富余，献给神作祂的食物，使祂得着满足；神使所献的一些饼分出来，带到圣所里，摆列并陈设在桌子上，作事奉之祭司的食物—【出二五30注2】：
一 陈设饼的桌子表征基督是筵席，滋养那作神祭司的信徒（彼前二5、9，启一6，五10）；这桌子摆在帐幕里面（四十22，来九2）的圣所内；在帐幕里面，表征在神子民作神建造的居所里面或中间—出二六15注2，【出二五23注2】。
二 在圣经中桌子不是表征个人的吃喝，乃是表征团体的筵宴（林前十16、21，参诗二三5）；基督作为神祭司的食物，乃是为着在神的居所里面团体的吃喝。
三 桌子上的饼称为面饼，因为桌子是设立在神面前，就是在祂的同在中，离约柜不远；吗哪是让所有在帐幕院子外面，旷野里的百姓收集的，而神同在的饼只给在帐幕里面，圣所内神面前的祭司享受—出四十22～23，来九2，利二四9，【出二五30注2】。
四 吗哪预表基督作神子民生命的供应，为着他们的生活（见十六19注1）；桌子上的饼预表基督作神祭司的生命供应，使他们不仅能生活，也能事奉神；这饼指明神的子民不该再凭自己而活，乃该凭基督作他们的生命和生命的供应而活（约六57）。
五 陈设饼是给神和祭司（利二四9）的食物，指明神的祭司在事奉神的事上与神是一；他们所吃的就是神所吃的，他们所享受的也是神所享受的—【利二四7注2】。
贰 献平安祭时，神、摩西、和祭司各有一分（见出二九22注1）；作祭司食物的供物预表基督；祭司借着吃平安祭，在预表上就由基督所构成，被祂浸透并变化—【出二九28注2】：
一 按预表，这三方都享受基督这包罗万有者作筵席；在这样的光景中，有完全的平安和满足；这就是为着承接圣职把手充满（见二八41注1），这也就是真正的圣别。
二 至此，亚伦和他的儿子们已经被洗净除去不洁，穿上衣服遮盖赤身，从他们罪恶的性情蒙了救赎，并且被预表基督的供物充满，因而得以完全分别为圣；他们手中有东西可献给神，也有一分可满足自己；因此他们完全得装备，够资格作祭司事奉神—41节，二九28。
三 因此，他们在地位和性质上成为圣别，在地位上分别出来，在性质上得以变化；这是圣经中圣别的完满意义（罗六19与注2）。
叁 燔祭是全然并完全焚烧为着神的满足（利一9、13），却伴有素祭，其中一大部分是为着祭司（利二3、10）；这指明当我们事奉神，向祂献上基督作祂的食物时，神就将祂食物的一分与我们分享—【民二八5注1】：
一 首先，我们享受基督作神赐给我们的一位；我们经历了基督，就将祂献给神作祂的食物，然后神就将我们所献给祂的基督，其中的一分与我们分享；这样，我们就与神彼此同享包罗万有的基督—5、7节。
二 根据利未记，有五种主要的祭：燔祭（利一1～17）、素祭（二1～16）、平安祭（三1～17）、赎罪祭（四1～35）、和赎愆祭（五1～六7）；这些祭有三种功用：（一）作为着罪的祭物，借着平息神与祂百姓之间的光景，为神的百姓遮罪；（二）作讨神喜悦的礼物；（三）作神和事奉神之人（祭司）的食物—【利一2注1】。
三 赎愆祭其余的细面要归给祭司，表征救赎的基督是事奉之人的食物—【利五13注1】。
四 素祭不是凡俗的食物，乃是单单为着祭司的，意即单单为着在召会生活中真正且实际上是祭司，在福音祭司的职分里事奉神的信徒—罗一9，十五16，彼前二9，【利六16注1】。
五 素祭中的一些细面和油，以及全部乳香，乃是神的食物（二9、16）；这表征基督那超绝、完全、被灵充满、且被复活浸透的生活中，相当大的部分都献给神作食物，供祂享受；这部分使神十分满足，以致成为记念；素祭其余的部分，包括细面和油（但不包括乳香），乃是给事奉之祭司的食物—3、10节，【利二2注1】。
六 燔祭是神的食物，使神满足（民二八2）；素祭是我们的食物，使我们满足，其中也有一分与神分享；正确的敬拜是以基督为燔祭而满足神，并以基督为素祭而得满足，也与神分享这满足（参约四24与注4）。
肆 祭司的食物乃是以色列人从美地收成中，献给神上好的十分之一中拔尖的分（民十八26）；这一分要在会幕门口享受，表征对基督拔尖的享受乃是在召会的聚会中—【出二九32注1】：
一 帐幕，会幕，乃是召会的预表；在会幕门口吃肉和饼，表征惟有在召会生活里，基督这救赎者（肉）带着祂的人性（饼），才是我们这些新约祭司的食物（约六51）。
二 从百姓所取的十分之一是给利未人（民十八21、26上），而从利未人那十分之一所取的十分之一（26节下），是给祭司亚伦，好献给神作举祭；这成了神的食物，其中的一分也是祭司的食物；因此，利未人靠百姓所献的十分之一活着，而神和祭司靠利未人所献的十分之一活着—【民十八28注1】：
1 神和祂的百姓，包括服事者，乃是一个大家庭；在这家庭里，父神是源头，将美地赐给祂的儿女，他们必须在那地上作工—申八7。
2 至终，他们有所收成，那要成为神和所有百姓的享受；他们要将一分出产带到服事者那里，服事者就将所收到的献上一分给神；这样，神和服事祂的人一同分享那十分之一并一同生活—出二九32。
3 美地是包罗万有之基督的预表（见申八7注1）；神的食物就是基督的丰富，由美地的出产所预表，而这出产来自我们的劳苦；我们需要在基督身上劳苦并经历基督；然后就会出产基督，不只使我们得满足，也使神得满足。