1982年冬,安那翰

主恢复中神圣启示的进展

第二十三系列 救恩

李常受弟兄职事第三阶段(1974-1984)
三一神完全的救恩
第一篇 三一神完全的救恩

读经:彼前一3~25,弗一4,林前六11,罗三24~26,八11,约三6,林后三18,腓三21

壹 父的重生─使我们有活的盼望,就是存留在诸天之上,并备妥要在末时显出的基业—彼前一3~9:(彼得前书生命读经,第十九篇)

一 “我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望”—3节:

1 重生,就如救赎和称义,是神完全救恩的一面—约三3、7,彼前一3:(圣经恢复本,彼前一3注5)

a 救赎和称义解决了我们与神之间的难处,使我们与神和好;重生是用神的生命点活我们,把我们带进与神生命的关系,生机的联结里,因此带来并产生活的盼望—3节。(圣经恢复本,彼前一3注5)

b 这样的重生是借着基督从死人中复活而成全的;“基督的复活,带进生命和赐生命之灵的恩赐,使新的出生有能力得着活的盼望”—罗八11。(圣经恢复本,彼前一3注5)

2 当基督复活的时候,我们这些信祂的人全都包括在祂里面;因此我们也与祂一同复活;在复活里,祂把神圣的生命分赐到我们里面,使我们与祂一样;这是我们重生的基本因素—弗二6,约二十17注3,彼前一3。(圣经恢复本,彼前一3注4)

3 我们今天寄居时对将来的盼望;不是客观事物的盼望,乃是生命的盼望,就是永远生命连同一切无穷尽神圣福分的盼望;这盼望该叫我们全然寄望于那要来的恩典—13节。(圣经恢复本,彼前一3注7)

二 “可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残,为你们存留在诸天之上的基业”—4节:

1 不能朽坏,指在本质上不能毁灭、不腐败;不能玷污,指在纯洁上不污染;不能衰残,指在美丽和荣耀上不凋谢—4节,参提前一17:(圣经恢复本,彼前一4注2)

a 这些乃是我们在生命里永远基业的绝佳品质;这些品质该与神圣的三一有关—17节。(圣经恢复本,彼前一4注2)

b “不能朽坏”与父如同金子的性情有关,“不能玷污”与那灵圣别的工作所保守的光景有关,“不能衰残”与子荣耀的彰显有关—彼前五4。(圣经恢复本,彼前一4注2)

2 这里的基业包含五、九节将来魂的救恩,十三节主显现时我们所要得着的恩,五章一节将要显出的荣耀,五章四节不能衰残的荣耀冠冕,以及五章十节永远的荣耀:(圣经恢复本,彼前一4注4)

a 我们永远的基业这一切的项目,都与我们重生所得,且在基督徒一生中不断经历并享受之神圣的生命有关—弗一4。(圣经恢复本,彼前一4注4)

b 这基业就是完全得着所应许给亚伯拉罕和众信徒的,这比以色列人占有迦南时所得着的高得多;正如重生之人的儿子名分,比以色列人的儿子名分还要高,因为重生之人借着信已经得了所应许的那灵作他们得基业的凭质—创十二3,加三6。(圣经恢复本,彼前一4注4)

三 “就是你们这因信蒙神能力保守的人,得着所预备,在末后的时期要显现的救恩”—彼前一5:

1 神的能力是我们蒙保守的因由;信是其次的凭借,借此神的能力有效的保守我们—犹24,彼前一5。(圣经恢复本,彼前一5注1)

2 不是免去永远沉沦的救恩,乃是我们的魂免去主行政对付之时代刑罚的救恩—9节。(圣经恢复本,彼前一5注6)

3 三一神完全的救恩分三个阶段,包含许多项目—约三3~6,林后三6、18,腓三21:(圣经恢复本,彼前一5注6)

a 起初的阶段,即重生的阶段,是由救赎、圣别、(地位上的)、称义、和好与重生所组成—约三3~6,林前六11,罗三24~26,来五9。(圣经恢复本,彼前一5注6)

b 长进的阶段,即变化的阶段,是由从罪得释放、圣别(主要的是性情上的)、生命长大、变化、建造与成熟所组成—林后三6、17~18,罗六19、22,十二2,弗四23。(圣经恢复本,彼前一5注6)

c 完成的阶段,即得荣的阶段,是由我们的身体得赎(改变形状)、模成主的形像、得荣、承受神的国、有分于基督的王权、以及对主最高的享受所组成—腓三21,罗八29。(圣经恢复本,彼前一5注6)

4 这是我们魂的救恩,就是所预备在末后的时期要向我们显现的救恩,也就是基督在荣耀里显现时所要带给我们的恩;这是我们信心的结果;神的能力能保守我们达到这地步,使我们得着这信心的结果—彼前一13,太十六27,二五31、9。(圣经恢复本,彼前一5注6)

贰 那灵的应用─借着申言者的预言,并使徒的传讲—彼前一10~12:(彼得前书生命读经,第十九篇)

一 “就是考察在他们里面基督的灵,预先证明那要临到基督的苦难,以及后来的荣耀,所指明的是什么时候,并怎样的时候”—11节:

1 在新约的启示里,基督的灵是指基督复活后的那灵—罗八9~11:(圣经恢复本,彼前一11注2)

a 那灵,不仅是神的灵,也是基督的灵,在基督复活以前还没有—约七39。(圣经恢复本,彼前一11注2)

b 基督的灵乃是神的灵借着并用基督的死与复活所构成,为将基督的死与复活应用并分赐到信徒身上—罗八11。(圣经恢复本,彼前一11注2)

c 虽然基督之灵的构成是时代的,是在新约时期借着并用基督的死与复活所构成的,其功效却是永远的,因为祂是永远的灵—来九14。(圣经恢复本,彼前一11注2)

2 基督先受苦,然后进入荣耀;我们应当跟随祂同样的脚踪—路二四26,罗八17。

二 “他们得了启示,知道他们供应这些事,不是为自己,乃是为你们;那些靠着从天上差来的圣灵,传福音给你们的人,现在将这些事报给你们;天使也渴望详细察看这些事”—12节:

1 使徒的传讲乃是那灵在新约里对神救恩的实际应用—徒四31。(圣经恢复本,彼前一12注2)

2 详细察看描绘人弯着腰,引颈注视某种奇妙的景观;这表明天使对察看基督为着神救恩的事,多么感兴趣;他们宣告并庆贺救主的出生,为着罪人悔改接受救恩而欢喜,并乐意服事那些承受救恩的人—路二8~14,十五10,来一14,徒十二15。(圣经恢复本,彼前一11注3)

叁 基督的救赎─根据不能坏之种子的重生,借着神的活话,使我们凭圣别的性情过圣别的生活,并借圣化人之真理的洁净而有弟兄的相爱—彼前13~25:(彼得前书生命读经,第十九篇)

一 “所以要束上你们心思的腰,谨慎自守,全然寄望于耶稣基督显现的时候,所带给你们的恩”—13节:

1 三至十二节是一长句,颂赞(美言)父神,向我们揭示祂奇妙且超绝的救恩,开始于我们灵的重生,完成于我们魂的救恩,是借着基督的苦难和荣耀所成就,并靠着圣灵应用到我们身上的;基于这点,本节开始劝勉那些有分于三一神按祂经纶所作成之完全救恩的人。(圣经恢复本,彼前一13注1)

2 魂的救恩,是神完全救恩的完成;恩典在主第一次来临时已经带给我们,这恩典要完成于主的再来;我们当寄望于这样的恩典—5、9~10、13节,约一17。(圣经恢复本,彼前一13注4)

二 “却要照着那呼召你们的圣者,在一切行事为人上,也成为圣的”—提前一15:

1 那圣者就是三一神─拣选人的父、救赎人的子、并圣别人的灵—2节。(圣经恢复本,彼前一15注1)

2 父重生了祂的选民,将祂圣别的性情分赐到他们里面;子用血救赎了他们,使他们脱离虚妄的生活;灵照着父圣别的性情圣别了他们,把他们从神以外的事物中圣别出来,使他们借着父圣别的性情,在一切行事为人上成为圣的,甚至和神自己一样的圣—3、18~19、2、15~16节。(圣经恢复本,彼前一15注1)

3 这是借着那灵的圣别基于那把神圣别的性情带给我们,并产生圣别生活的重生—2~3节。(圣经恢复本,彼前一15注2)

三 “知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物”—18节:

1 基督的血救赎我们脱离罪、过犯、不法、以及一切犯罪的事—弗一7,来九15。(圣经恢复本,彼前一18注1)

2 我们老旧的生活,也就是放纵私欲的生活,没有意义,也没有目标,因此是虚妄的;但现今过圣别的生活,在神的圣别上彰显祂,乃是我们的目标—14~16节。(圣经恢复本,彼前一18注2)

3 全章都强调圣别的生活,就是神所拣选的人在寄居的时日所该有的生活;不仅那灵的圣别是为此,连基督的救赎也是为此,要把我们从祖宗所传流虚妄的生活中圣别出来。(圣经恢复本,彼前一18注1)

四 “乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血”—19节:

1 我们蒙基督的宝血所洒,因此就从凡俗的人中被标明出来;这血比金银还要宝贵;基督为着救赎我们付了极高的代价,把我们从虚妄的生活救赎到圣别的生活—18、15节。(圣经恢复本,彼前一19注1)

2 为此我们在神面前该有圣别的敬畏,健康、认真的谨慎,免得我们这蒙神用极高代价所救赎的选民,偏离基督这最高救赎的目的—林前六20。(圣经恢复本,彼前一19注1)

五 “你们既因顺从真理,洁净了自己的魂,以致爱弟兄没有假冒,就当从清洁的心里彼此热切相爱”—彼前一22:

1 我们魂得洁净,乃是那灵圣化我们的性情,使我们在神圣别的性情里过圣别的生活;这比洗罪,洗净还要深—15~16节,来一3,约壹一7。(圣经恢复本,彼前一22注2)

2 我们的魂既得着洁净,全人专注于神,使我们的全心、全魂并全心思都爱祂,结果就是爱弟兄没有假冒,从心里热切的爱神所爱的人;首先,神的重生产生圣别的生活,然后,祂的圣化(洁净)产生了弟兄相爱—可十二30,彼前一15~16。(圣经恢复本,彼前一22注4)

六 “你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活而常存的话”—23节:

1 我们既蒙了重生,就洁净了自己的魂,以致爱弟兄;由神的生命重生乃是基础、立场,使我们的魂得着洁净、圣别,以致爱弟兄没有假冒;这段话的开头和结束都是重生,其结果乃是向着神有圣别的生活,向着圣徒有弟兄的爱—3、22~23节。(圣经恢复本,彼前一23注1)

2 种子是生命的容器;神的话是不能坏的种子,其中包含神的生命;因此,神的话是活而常存的;借着这话,我们蒙了重生;将神的生命传输到我们灵里,使我们重生的,乃是神这活而常存的生命之话—23节,来四12。(圣经恢复本,彼前一23注2)