第一篇　主恢复里中心的事─召会生活（出处）

召会生活

读经：赛六二6～7，哈三2，弗三9～10，徒二1、42，启三7～8，弗一23，提后三8～9

壹我们要来看什么是主当前的恢复；今天在主的恢复里，中心的事乃是召会生活—身体生活—赛六二6～7，哈三2：（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

一以赛亚六十二章六至七节说，“耶路撒冷啊，我在你城墙上设立了守望者；他们整日整夜总不静默；提醒耶和华的，你们不要歇息，也不要让祂歇息，直等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的”：（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

1 按照这两节，我们连一分钟也不该浪费；我们不该让主歇息，也不必哀求祂；反而，我们应该站在祂的话上，吩咐祂要为着祂在地上的权益有所作为—四五11。（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

2 我们不要谈论或闲聊，也不该在意自己的软弱，乃要单单在意基督；我们必须忘记一切，包括我们属灵的光景；按照诗篇八篇一至二节，主是从婴孩和吃奶的口中得着赞美；这会击败仇敌，将他践踏在我们脚下—罗十六20。（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

二为此我们需要忘记我们的背景，并把自己交出来给主；我们不该有任何的松懈，乃该儆醒祷告；我们不该仅仅为着自己祷告，乃要为着主在全美国，甚至全地的恢复祷告—诗二四1，太二六41。（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

贰召会是神的心意、神的目标；神创造了诸天、地和许多活物，最终创造了人；神想要从人类中间得着召会；召会在神的心意里是中心的事；基督教大体上已经错失了这个目标—弗三9～10：（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

一召会生活恢复的进展；第一阶段—摩尔维亚弟兄们—徒二1、42：（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

1 召会在五旬节那天产生后，不久就堕落了；在十六世纪，神来发起一次恢复；头一个恢复的项目就是因信称义；然而，乃是到了十八世纪，主才开始恢复召会生活。（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

2 召会生活的恢复，开始于新生铎夫（Zinzendorf）所带领的摩尔维亚弟兄们；虽然在新生铎夫的带领下，召会生活实行得很好，但摩尔维亚弟兄们缺少对召会正确的认识。（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

二第二阶段—英国的弟兄会—启三7～8：（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

1 一个世纪以后，主借着格罗夫（Anthony Norris Groves）和达秘（John Nelson Darby）兴起英国的弟兄们；这是主所发起第二次关于召会生活的恢复；弟兄会的运动是不显露的。（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

2 在头二、三十年的历史中，他们在属灵上非常丰富、有能力；有好些人将弟兄会视为启示录三章非拉铁非召会的应验—7节。（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

3 然而，很可惜的，弟兄们后来落入道理的陷阱中；因着强调道理，他们就受到破坏；他们被兴起一个世纪以后，他们中间竟然分裂成一百多派；今天又分成好几百派—林前一10，犹一19。（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

三第三阶段—借倪柝声在中国的恢复—徒二42，十二5：（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

1 因着在弟兄会中间的光景，主被迫去到中国这个异教国家，开始了召会生活第三次的恢复；英国弟兄会是站在摩尔维亚弟兄们的肩头上，而在中国的弟兄们是站在英国弟兄会的肩头上。（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

2 借着主的恢复，许多圣经的真理在一九二五年以前就已经恢复了；唯一主要缺欠的，是正当召会生活的恢复。（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

3 主回来的日子近了；从主前六〇六年直到主后一九六七年，耶路撒冷是由外国强权控制；今天耶路撒冷已归回以色列国；主当前的恢复是要恢复召会生活—徒十二5。（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

4 今天主恢复的属灵标的乃是召会；会作生意的人不会卖过时的产品；今天的“市场”是要召会生活；这是主恢复召会生活之实行的第三阶段；我相信这是最后的阶段—弗一23，三21，五25。（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）

四神可能因祂的仇敌受耽延，但祂绝不会被击败；仇敌越使主受耽延，他就越被暴露；借着异议者，人的无知和仇敌都显露出来；神愿意受耽延，我们也该愿意等候祂，但我们不该松懈—提后三8～9。（李常受文集一九六九年第三册，主对召会生活的恢复，第一章）