第一篇　主是给人吃的（出处）

主观的经历

读经：创二16，太十五21～28，罗八37，约六51～57，路十四16，十五22～24，彼前二2

壹读经要摸着里头的生命—创二16，约六57：（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

一圣经是一本特别的书；圣经里头的观念和重点，常是我们想不到的，甚至是和我们天然观念相反的；所以我们来到圣经跟前，都要学习把自己的观念完全放下—创二16，约六57。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

1 我信当你读的时候，你就从圣经里采取了好多的教训；但是你若实在观察一下，就会发现，你从圣经里所采取的东西，大部分是你脑子里已经有的观念—亚二四15。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

2 为什么我们常把圣经读得和讲伦常道德的书差不多呢？因为在我们的观念里就是伦常道德—15节。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

二我愿意和大家说，这些伦常的观念、道德的思想，以及要事奉主、要作工等等，这些东西在圣经里的确是有的，但圣经有这些东西乃是出之于里头的生命—创二16，约六57，亚二四15。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

1 这就如这里有一盆花，它有那个外观，有那个形状，有那个颜色，但是这些外面的形状和颜色，不是仅仅一个外表，乃是里头的生命长出来的，乃是里面的生命表现出来的—创二16，约六57，书二四15。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

2 我们今天来读圣经，很容易读出外观、外表、形状来，但不容易摸着里头的生命，这是我们读经一个基本的难处；那么什么是圣经里头的生命？简单的说，就是吃—创二16，约六57，亚二四15。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

贰主是儿女的饼为要给人吃—太十五21～28：（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

一马太十五章说到主耶稣离开了犹太地，退到外邦的推罗、西顿去；有一个迦南妇人跑来喊着说，“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得很苦”；但是主耶稣却回答说，“不好拿儿女的饼丢给小狗”—21～26节。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

1 在人宗教的观念里头，以为基督是了不起的人物，伟大的人物，皇室的继承人；可是耶稣却回答说，祂是儿女的饼；所有的儿女定规比饼大—21～26节。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

2 哦，我比主大多了！这不是亵渎主，乃是对主真有认识；你能从你最虔诚的心里说，“主啊，感谢赞美你！今天你作我的食粮。吃的人总比食粮大。主啊，你作最微小的食粮来给我吃！” —21～26节。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

二这个妇人的答话也很有含意，这就等于对主说，“主啊，你可要知道，你虽然是儿女的饼，但是现在不在桌子上头，你已经给淘气的儿女弄到桌子下头来了。我这只狗在桌子底下，现在你也在桌子底下。我在推罗、西顿，你也不在耶路撒冷，所以现在你就是我的分”—27、28节。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

三我们的神把自己摆在人面前，从来都是小小的，祂从来没有显得大；为什么？因为小一点才可以进到人里头去；我们把祂吃到里头去，祂就喜乐了—创二16，约六35。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

1 人总是用宗教的观念来称呼主耶稣，看祂是伟大的人物；但是主亲自给我们看见，祂不是这样；我们对主的认识不要根据宗教观念，我们对主的认识要根据祂话语的启示—35节。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

2 阿利路亚，神向人第一次显现不是伟大的，乃是一棵树摆在人面前；等到耶稣来了，人以为主耶稣是了不起的宗教人物，但是祂自己说，“我就是生命的粮”；粮比树还小—35节。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

3 当你赞美主的时候，实在应该对主说，“主啊，我赞美你，我比你大！哦，主啊，你比我小！”—创二16，约六35。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

四祂的本身不知比你大多少倍，不知比你高多少倍；祂本身是高大，但为着来给你吃，为着来给你享用，祂的的确确是变作一位小耶稣！不仅如此，祂那一次离开了耶路撒冷，退到推罗、西顿去，祂还成了落到桌子底下的饼渣儿！—太十五27、28：（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

1 耶稣本身是伟大的，但是为着给我们吃，为着给我们享受，祂甘心卑微，取了奴仆的形像—27、28节。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

2 哦，主耶稣就在你所堕落的地方，就在推罗、西顿；推罗、西顿不是高尚的地方，主耶稣是退到这里来；祂虽然圣洁，但祂却卑微的俯就我们，就近不义的罪人；祂是最伟大的神，就近了最低微的人—27、28节。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

叁我们不是需要主耶稣来替我们作事，我们是要把主耶稣吃到里头去—太十五21～28，罗八37：（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

一你在任何事上有需要，那就证明你需要再把主耶稣吃到里头—太十五21～28，罗八37。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

二主来了不是要给人作事情，主来了乃是用祂自己来喂养人；不要求主作老牛来给你耕地，也不要剪主的羊毛作你的美丽，这些统统错了—太十五21～28，罗八37。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

三我们只管吃主，享受主；你先是在桌子底下吃，吃来吃去，就吃到桌子上去了；原来是外邦狗，把基督吃到里头就变成儿女了；再把基督吃到里头，儿女就变成宝石了—太十五21～28，罗八37，启二17。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

肆圣经的思想就是吃；我们要吃主耶稣！—约六51～57：（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

一当浪子回家的时候，他外面穿上父亲预备的上好袍子，但是他里头还是饥饿；所以父亲说，“把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐”—路十五23。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

二我们传福音常是要人悔改，一直讲人有罪；但是主耶稣比方说，你去请客吧！筵席已经摆好了，请来吧，样样都齐备了；所以我们传福音要劝人来吃—十四16～17。（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）

三到书信里，保罗也说，我给你们奶喝（林前三2）；彼得也说，要像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶（彼前二2）；所以圣经的思想就是吃！圣经就是一本吃的书！吃！吃！（李常受文集一九七二年第一册，吃主，第二章）