1989年4月,汉城

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主恢复中神圣启示的进展

第十七系列 生命的生机实行

李常受弟兄职事第四阶段(1984-1990)
人人申言建造召会
第一篇 人人申言建造召会

读经:林前十四1、26、31,提前二4,多一1,腓一12,提后二15,罗十二1,弗四12

壹 申言建造召会是福音祭司尽职的完成—罗十二1,弗四12,帖前二7:(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

一 新约的信徒都是神福音的祭司,个个都要去传福音救罪人,把他们当作祭物献给神,并且继续喂养、照顾初信的人,还要教导、成全他们,直到他们都能作那些有恩赐的人所作为着建造基督身体的工作—罗十二1,弗四12。(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

二 新约福音祭司这三步重大的工作,照新约的启示,并不是按着人天然的作法;它需要有训练—帖前二7,太六9~13:(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

三 新约福音祭司工作最高的一点,就是申言建造召会;这一点是太高,也太重要了—加四19,帖前二7:(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

1 申言,照原文的意思,就是替神说话,把神的话申述出来,所以圣经称为神说话的人为申言者—林前十四31。(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

2 申言者所说出来的话有一些是关乎预言的,但大多数都不是关乎预言的,乃是把神的话说给神的百姓听—王上二二12,该一13。(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

3 我们这些新约福音的祭司在罪人身上作工,先把他们救来归神,使他们重生;接着喂养照顾他们,然后借着教导成全他们,使他们也能传福音,还能喂养、教导别人;到这个地步,他们在生命上有了经历,在真理上也有了深造,并且是一个常常和主交通的人,常常从主得着启示;很自然的,当环境需要的时候,他们就能为主说话,这就是申言—加四19,帖前二7。(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

四 林前十四章一开头就说,“你们要追求爱,更要切慕属灵的恩赐,尤其要切慕申言”;这是因为申言乃是超越的恩赐—1、12节。(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

五 十二节说,“你们……既渴慕灵,就要为着召会的建造,寻求得以超越”;超越一词,原文指充盈、满溢、洋溢,也指超越;使徒保罗在这里指明说方言不如申言,说方言是造就自己,申言是建造召会—4~5节。(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

1 我们追求主到一个地步,就是要能申言,为主说话,并说出主,把主说到人里面,供应基督以建造召会;因此,申言是超越的,是一个人追求属灵的高峰—1、12节。(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

2 我们要达到这样一个超越的恩赐并不容易,但保罗说,“你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励”;叫召会得建造,也就是建造基督生机的身体;可见申言是最超越的,虽比较难,却是我们都能达到的—31、3、24节。(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

贰 申言建造召会是福音祭司尽职的目标—1、26、31节:(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

一 林前十四章给我们看见什么是召会正当的聚会;当全召会聚在一起的时候,每一个人都可以有得说的,有人说诗歌,有人说教训,有人说启示,所以是彼此说,大家说—1、26、31节。(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

二 为使信徒人人都能申言,我们可以把聚会分成好几个地方,约五十人左右,使弟兄姊妹都有均等的机会来为主说话,并且个个都能受一点的训练—1、26、31节。(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

三 这样看来,申言建造召会乃是新约福音祭司尽职的完成,也是新约福音祭司尽职的目标;每次聚会,我们就是操练讲,个个讲,越讲就越会讲了—1、26、31节。(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

叁 需要有召会性彼此说互相听的聚会─26、31节:(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)

一 我们还要带领人,操练、学习为主说话,就是申言;这不是闲谈,不是说平常的话,乃是说到基督,供应基督,说出神永远的旨意、计划、经纶,也能说出我们属主的人该有的属灵生活,并我们属灵的经历;这乃是照着圣经的启示,并有自己生命的经历配合,加上临时所得的灵感—腓一12,提后二15。(李常受文集一九八九年第二册,主今日恢复中的召会生活,第五篇)

二 所以,这样的申言乃是生机的,是在灵里的,不是机械的,也不是照着字句的道理和条理;这生机的申言、属灵的说话,很自然的就把基督供应给别人,并释放出真理的亮光,叫人得着开启,并生命的供应—林前十四26、31。(李常受文集一九八九年第二册,主今日恢复中的召会生活,第五篇)

三 这样作并不限于两、三个人,乃是所有与会的人都有平等的机会、同样说话的权利,所以是大家说大家听,彼此说互相听—26、31节。(李常受文集一九八九年第二册,主今日恢复中的召会生活,第五篇)

四 大家将那从基督所得到的都摆出来,这才是真正的丰富;并且,大家从会中所说的、所听的、所教的、所学的,必能得着许多供应和造就,这样周周下去,人得着的供应是多面的,受到成全的功用是广泛的;众圣徒得到建立,全召会就得到建造,基督的身体也就得了生机的建造—利五7,林前十四26。(李常受文集一九八九年第二册,主今日恢复中的召会生活,第五篇)

肆 我也鼓励你们大家切慕申言,并且你们个个都能申言;借此,每个肢体的功用都能发挥出来,基督身体的丰富也都能从众肢体里面释放出来;到一个地步,基督的身体就要被建造起来,而完成神新约的经纶—1节,弗四16。(李常受文集一九八九年第二册,新约福音祭司的尽职,第四篇)