第一篇　人子

基督的身位与工作

读经：但二34～35、44，七13～14，太二六64，四4，启十四14，约五27，提后四1

壹人子基督在升天里，是在神的宝座前，得着权柄和国度；祂从神得着国度之后，要回来治理全世界（路十九12、15）；基督的来临要了结地上从末了到起初的整个人类政权，并要带进神永远的国—但二34～35、44，【但七14注1】：

一在审判的事上，神已将一切的能力和权柄交给人子耶稣基督（约五22、27）；因此，但以理七章十三至十四节描绘人子基督的来临；这里的来临，乃是基督完成救赎工作之后的升天—徒一9，参启五6与注1，【但七13注1】。

二如但以理的异象所含示，基督完成了救赎，然后立即升天到神那里得着国度（参启五6～7）；这是按照神的眼光，在神的眼光里没有时间的因素；但以理就如亚伯拉罕、大卫、以及别的申言者一样，没有看见历世历代所隐藏召会的奥秘，但这奥秘启示给了新约的使徒和申言者—弗三3～11，【但七14注1】。

三但以理不知道在基督第一次和第二次显现之间有一段时期，在这期间神要根据基督的救赎，作一件奇妙且奥秘的工作；这工作就是重生祂所救赎的人，然后圣化、更新且变化他们，并将他们模成基督荣耀的形像（彼前一3，帖前五23，林后四16，三18，罗八29）；参赛六一1注1三段。

贰主不仅在地上钉十字架以前是人子，复活后在天上神的右边也是人子（徒七56），甚至驾云回来时还是人子—【太二六64注1】：

一大祭司问主是不是神的儿子，但主却答以“人子”；祂受魔鬼试诱时，也是这样回答（四4与注2）。

二主必须是人，才能成就神的旨意，并建立诸天的国；没有人，神的定旨就不能在地上通行，诸天的国也不能在地上构成—二六64，四4。

叁主耶稣在回来时，仍旧是人子；因祂是人子，所以有资格执行神对各人的审判—约五27，【启十四14注2】：

一神已将一切审判的事全交与基督，因为祂是人—约五22、27，徒十42，十七31，罗二16，【提后四1注1】。

二祂是公义的审判者（8节），要在祂第二次显现时，在祂荣耀的宝座上审判活人（太二五31～46），并要在千年国后，在白色的大宝座上审判死人（启二十11～15）。