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高峰的真理

第八系列　基督的身体

基督身体的构成与建造
第一篇　以包罗万有之基督为生命的元素构成基督的身体

读经：弗一22，林前十二27，弗四16，西三10～11，太十三3，约十五4～5，启二二1～2

壹  整本圣经的神圣启示向我们揭示，神在祂永远的经纶里要为基督得着一个生机的身体；召会是基督的身体，不是形成的，也不是组织的，乃是以这位生命的基督作构成成分而构成的—弗一22，林前十二27，弗四16。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

贰  我们必须看见，召会作为基督的身体，不是以简单的基督构成的，乃是以包罗万有的基督作生命的元素所构成的—西三10～11：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

一 基督，就是三一神具体化身在人性里作生命的源头，由生命树所表征—西二9，创二9，启二7，二二2：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

1 在约翰福音，主耶稣告诉我们，祂是一棵树；在约翰福音别处，主又告诉我们说，祂是生命；祂是树，祂也是生命；你把这两个摆在一起，你就有一棵生命树；基督就是生命树—十五1、5，十一25，十四6。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

2 在圣经里头一个重要的表号是生命树；在这个表号里，基督将祂自己摆在我们面前如同一棵树，不是松树，而是葡萄树，蔓延到我们面前来；这指明我们应当吃祂—创二9，约十四6，十五5，六57。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

二 圣经告诉我们，基督借着成为肉体而来；这位看不见的神，进到一个是人的童女里面，生在她里面；祂出生为这样的一位，一面说是神，一面说又是人—约一14，罗八3下，提前三16上。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

三 主耶稣作为撒种者，乃是神圣生命的分配者；祂来了，是要叫我们得生命，并且得的更丰盛—太十三3、37，约十10下。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

四 撒种者借着撒出、分授、分赐，将神圣的生命分送到我们里面；神不只是撒出，更是分授神圣的生命，为要确定的进到你里面；并且祂不仅分授，更是一点一点、细细的分赐神圣的生命—太十三3～8。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

五 基督撒出、分授、并分赐祂自己，作为生命的麦种；这生命的麦种表征话；祂借着话将祂自己分赐到我们里面，作为种子—十三3、19～23，可四14，约六68。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

六 基督是种子，并且将祂自己种到我们心里；人心是生长的土—太十三19下，路八15：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

1 祂是生命的种子，有一种元素；我们是生长之土，也有一种元素；这二种元素调和在一起，长在一起，成为一棵植物；这就是基督的身体，由神圣的生命调和着人性所构成—可四26～29，林前三9。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

2 基督把祂自己种到我们如同生长之土的心里，为要长基督；长基督必须是你主要的工作—罗六5：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

a 好土乃是好的心，是清洁的，向神是单纯的，并且是绝对为着祂的；基督乃是在这个如同好土的好的心里长大的—太十三8、23。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

b 这样长基督，乃是为着使基督得以繁增；主耶稣告诉我们，祂是一粒麦子；祂若没有落到地里死了，祂就仍旧是一粒；但祂落到地里死了，就结出许多子粒来；这许多的子粒就是祂的繁增—约十二24。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

c 神永远的经纶就是借着你我把基督种到许多人里面；所以今天我们都得作一个撒种者；借着我们，有更多子粒要长出来；这就是繁增，为着构成基督的身体，就是召会—弗三8～10。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

叁  基督与信徒成为一，以产生生机的元素，为着召会的构成—约十五4～5：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

一 召会不是仅仅由一群基督徒加在一起，形成一个组织；召会乃是基督在你里面活着，在我里面活着，在成百万的基督徒里面活着；因此召会是一种构成，有基督作为构成的成分—弗一22，约十七21～23：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

1 基督徒应当主要的是活基督的人，为着构成基督的身体，这身体乃是由所有祂的真信徒所扩大并构成，有基督作他们的生命元素—腓一20～21，罗十二5。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

2 作基督徒主要的是在于活基督，以构成并建造基督的身体；这是今时代主恢复的实际：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

a 若是没有基督作生命的元素来构成基督的身体，又没有基督的身体作包罗万有之基督的完满彰显，今天的恢复就等于零—林前三12～13、15。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

b 不要只是照着外面的教训和实行来看召会，只是论到地方召会、宇宙召会、地方自治、以及这个那个的事；召会的实际不是在这个范围里—弗一23，四4～6。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

c 召会完全是在于我们所活并显大的基督；如果你活你自己，你就不是宇宙召会，也不是地方召会；但如果我们活基督，祂就是一切，祂就是宇宙召会和地方召会—西三10～11。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

二 基督借着将祂自己种到信徒里面，就使召会成为基督的身体，有那灵为身体的素质，有主为身体的元素，并有父神为身体的源头，也就是有三一神为其内容—弗一23，四4～6。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

三 包罗万有的基督是三一神的具体化身，成为召会，就是祂的身体，也成为新人的每一肢体—西三10～11。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

四 召会是三一神的生机体，使祂得着彰显，得着显出，作祂的丰满，祂团体的彰显—弗三19～21。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）

五 这生机体终极完成于新耶路撒冷，先是小规模的在千年国里，最终是全规模的在新天新地里—启二7，三12，二一1～3、9～21，二二1～2。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一篇）