1974年，美国加州安那翰
主恢复中神圣启示的进展
第六十三系列 年长圣徒
李常受弟兄职事第三阶段（1974—1984）
创世记生命读经
第一篇 住在别是巴，死在希伯仑，等候更美的家乡
读经：创二二19，二一33，二三6、9，二五7～8，五十13，来十一9～10、16，罗十12
壹 在创世记二十二章的末了，亚伯拉罕、撒拉和以撒住在别是巴；他们是住在立约的井和垂丝柳树附近；这是召会生活的小影，因为召会生活总是在活水井和垂丝柳树旁—19节，二一33：（创世记生命读经，第五十九篇）
一 忽然，二十三章的开头告诉我们，撒拉死了；虽然亚伯拉罕、撒拉和以撒住在别是巴，但撒拉死了是葬在希伯仑，就是与神交通的地方；撒拉从别是巴往前到了希伯仑—1～2节。（创世记生命读经，第五十九篇）
二 我们住在别是巴，在活水井和垂丝柳树旁的召会中；我们的召会生活就是今天的别是巴；在主回来以前，有些年长的人会离开别是巴，就是召会生活，死在希伯仑，在那里等候新耶路撒冷—1～2节。（创世记生命读经，第五十九篇）
三 希伯仑不仅是与神交通的地方，也是通往耶路撒冷的路；在希伯仑的麦比拉洞是通往新耶路撒冷的门—1～2节。（创世记生命读经，第五十九篇）
贰 亚伯拉罕蒙了神的呼召，晓得自己是客旅，是寄居的，在仰望一座永久的城，和更美的家乡（来十一9～10、16）：（创世记生命读经，第五十九篇）
一 我们在地上短暂的生活，乃是客旅的生活；因此，亚伯拉罕不大留意他的住处，不过搭了一座帐棚；他是客旅，是寄居的，仰望一个永久的住处—9～10、16节。（创世记生命读经，第五十九篇）
二 亚伯拉罕过了三十八年没有撒拉帮助的生活（创二五7～8）；在圣经里，三十八这数字是受苦、试炼和试验的数字；亚伯拉罕为撒拉哀恸哭号，因为他失去了他的喜乐和家庭生活。（创世记生命读经，第五十九篇）
三 我们是蒙神呼召的人，不该盼望在地上有喜乐的生活；我们必须跟随亚伯拉罕的脚踪，仰望更美的家乡，仰望一座有根基的城（来十一10、16）。（创世记生命读经，第五十九篇）
叁 失去爱妻的亚伯拉罕，有非常刚强的见证；赫人称他为主，说他是“一位尊大的王子”（创二三6）；译为“尊大的王子”的希伯来文，也可译为“神的王子”：（创世记生命读经，第五十九篇）
一 在希伯来文里，“尊大”这辞是用以指神的；亚伯拉罕彰显神如同神的王子，可敬如同尊大的王子；在他自己眼中，他是外人；但在人眼中，他是一位尊大的王子，神的王子；他的确是有分量的人—创二三6，提后二21。（创世记生命读经，第五十九篇）
二 我们都需要有分量，并且和亚伯拉罕有同样的见证；在我们的邻居、同事和同学中间，我们不可轻浮，听凭别人轻看我们；我们必须有分量，别人必须尊重我们；虽然我们不该高估自己，但我们在别人眼中必须尊高—21节，创二三6。（创世记生命读经，第五十九篇）
三 我们有分量，是因为有神在我们里面；蒙召的人需要呼求耶和华以利俄拉姆的名；亚伯拉罕越呼求这神圣者的名称，他就越有分量；神是金子；我们越呼求这位金神，祂金的元素就越注入到我们全人里面—二一33，罗十12。（创世记生命读经，第五十九篇）
肆 创世记二十三章不是论复活的一章，乃是论进入复活之门的一章；在创世记二十三章，撒拉不是进入复活，乃是进入那门；照着亚伯拉罕的领会，撒拉的死就是进入复活的门—二三19，创五十13：（创世记生命读经，第五十九篇）
一 在亚伯拉罕的深处，充满了期盼，有一天他的妻子要在那有根基的城里；这含示复活；在雅各死前不久，嘱咐众子要把他葬在麦比拉洞；在古时将雅各的骸骨从埃及运到迦南埋葬不是一件小事，但雅各的众子为他这样作了（创五十13）。（创世记生命读经，第五十九篇）
二 借此我们能晓得，雅各在将要死时，认为死并不是了结，乃是站口，是进入更美家乡的门；亚伯拉罕充满了复活的盼望—13节，来十一10。（创世记生命读经，第五十九篇）
三 她埋葬的洞是在田头（创二三9），附近有许多树木（创二三17）；生长的田地表征复活；麦比拉洞不是了结之地，乃是满了复活盼望之地；那是在通往复活的路上（创世记生命读经，第五十九篇）
四 亚伯拉罕在仰望一个更美的家乡，和一座有根基的城，撒拉的死并没有使他失望；反之，这事激起他对要来之日的期盼—创五十13，来十一10。（创世记生命读经，第五十九篇）
伍 原则上，我们也不该为着现今预备更好的屋子，乃该为着将来预备门路；我们在这里不是为着今天，乃是为着明天；我们该住在帐棚里，仰望那座有根基的城—10节，创五十13。（创世记生命读经，第五十九篇）