召会
第八系列 实行召会生活的基本原则
关于实行召会生活的交通
第一篇 关于实行召会生活的交通
读经：西三11，林后三17上，约十二24，提前二8，约十三34，彼前一22，西三13～14，林前八1下，腓四5，罗十五5、7，提前一3，提后一13
壹 在召会生活中，我们所需要的主要乃是基督、那灵、和神圣的生命；这些是召会生活的基本因素—西三11，林后三17上，约十二24：（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
一 我们若不留在基督、那灵、和神圣的生命里，即使我们在召会中有许多美好甚至合乎圣经的事，也会有难处—林后十二2，腓三9，林后三17上，约十二24。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
二 凡我们在基督、那灵和神圣的生命以外所作的，都是错的；我们唯有在基督、那灵、和神圣的生命里作每件事，才会有正确的召会生活—约十五4上，林后十二2。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
三 当召会生活中出了问题时，我们不该争论（提前二8）；我们需要回到主前，凭着基督、那灵、和神圣的生命试验我们所作的每件事。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
贰 爱、赦免、和谦让宜人是实行召会生活所必需的；我们若能爱其他圣徒，赦免他们，并且对他们谦让宜人，就能实行召会生活—约十三34，彼前一22，西三13～14：（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
一 在实行召会生活上，我们需要彼此相爱（约十三34，彼前一22，西三14）；这爱不能是我们天然的爱，或照我们天然的偏好，而必须是神圣的爱。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
二 在神圣的爱里，我们会赦免人；无论一位弟兄多么严重的得罪我们，我们都需要赦免他（13，太十八21～22）；正确的赦免是毫无要求的。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
三 要求错待我们的人悔改，全然是错误的；圣经没有教导我们要求人悔改，乃是教导我们赦免人；我们若实行爱、恩慈和谦卑，就会赦免并忘记人的过错—西三13～14。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
四 在召会生活中往前的道路，乃是赦免人，忘记过去，并且爱人；唯有爱造就人，带他们得救，并将生命供应他们；我们需要以主作我们的道路，不让任何事变成律法—林前八1下，约十三34。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
五 除了赦免人，我们需要在爱里对所有圣徒谦让宜人（腓四5）；爱能赦免人，并且谦让宜人：（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
1 交通一件事时，不该有任何出于己的偏见或意见；我们只该将事情向圣徒陈明，主会引导我们下断案；这是过召会生活正确的路—林后十1，赛十一2。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
2 争辩和批评扼杀召会生活该有正确的灵；我们需要忘记已往的事，并在爱里带着赦免和谦让宜人来在一起交通，让主引导我们—提前二8。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
3 我们不该暴露人的软弱和短处，乃该遮盖他们（林前十三7，彼前四8）；说别人消极的事，常给说话的人带来苦难，绝不会带来祝福；然而，遮盖人的短处会带来祝福；这与谦让宜人有关—创九21～23、25～27。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
4 我们必须思考自己是否在爱、赦免、和谦让宜人里行事；我们若是如此，就是正确的人—腓四5。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
六 我们需要爱弟兄，如同主爱他们，愿意赦免且对他们谦让宜人；我们若不是这样的人，无论我们的理由对不对，我们就是不对；对的理由无法解决任何事；唯有爱、赦免、和谦让宜人能解决问题—林前八1下，腓四5。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
叁 对没有与我们一同聚会之信徒正确的态度—我们该保持敞开，与所有在公会里亲爱的圣徒交通，但我们必须一直稳固的站在召会正确的立场上，以实行召会生活—罗十四1、3，十五5、7、16：（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
一 在主里的真弟兄可能作法与我们稍有不同；即使他读我们的书，欣赏我们从主所领受的亮光，甚至赞同我们实行的方式，但他也许不完全照我们的作法去实行；我们不该因这样的差异绊跌—十四1、3，十五7。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
二 若这样一位弟兄要与我们交通，我们该向他敞开，并且该让他像所有圣徒一样在聚会中说话；我们该因此喜乐，因为我们不是只顾到与我们一同聚会的人，乃是顾到整个基督的身体—弗一22～23。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
三 我们应当爱公会里的弟兄；他们若敞开，我们该拜访他们，并敞开接纳他们；他们是否要与我们站在一起，并走我们所走的路，是在于他们；这是我们该有的正确态度—罗十五5、7、16。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
四 我们虽然站在召会正确的立场上，却不该向留在公会里的基督徒关门，因为他们也是神的儿女；我们该试着与他们分享我们从主所得着的亮光，也该乐意从他们有所领受—5、7节。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
五 我们的愿望是：主所给我们的真理成为所有信徒重大的帮助；众信徒无论有没有与我们一同聚会，都是在基督里的弟兄，并且是同一身体上的肢体—罗十二5节，林前十二18，27。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
肆 我们来看职事与众召会之间的关系；使徒保罗用到“健康”这辞；在提后一章十三节他嘱咐提摩太：“你从我听的那健康话语的规范，要……持守着”：（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
一 神对人的第一个要求，就是要人留意他的吃；今天在属灵的范围里，我们吃什么仍是非常重要的；我们需要有智慧的选择最健康的属灵食物—创二8～9、17。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
二 甚至早在保罗的时代，人已经在教导不同的事（提前一3）；因为那些教训中有些是照着旧约，在某种意义上是好的，却不健康—4、7～8节。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
三 照着我的经历和观察，今天最健康的属灵食物在生命读经里；圣徒要健康，最好的路就是阅读并消化生命读经；要有健康的召会生活，领头的人该帮助他们所在地的圣徒进入生命读经—徒八26～39。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
四 生命读经信息的基础，是我在恢复本注解上的劳苦；我写注解时，用意不是仅仅搜集知识，乃是供应读者营养，并向他们开启圣经—伯十13，参弗三9。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）
五 凡花时间读生命读经和注解的人，都会得着生命的供应，并会自然而然进入且领会圣经；因这缘故，这些著作是健康的—提后一13，徒八26～39。（李常受文集一九八四年第五册，关于实行召会生活的交通，第一章）