1973年11月，西雅图
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主恢复中神圣启示的进展
第十九系列 实际
李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
受浸的实际乃是将人摆进经过过程、合并的神里
第一篇 受浸的实际乃是将人摆进经过过程、合并的神里
读经：启二一2，二二17，太二八19，加三27，林前六17，十二13，弗一23，五19
壹 神经过了一切的阶段之后，最终成了终极完成、合并的神；祂和祂所有的信徒合并了—启十九7，二一2，林前六17：（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
一 圣经中关于神的渐进启示有五个阶段：“单身”的神、成肉体的神、救赎的神、内住的神、和合并的神—约十四20，十五4～5，启十九7，二一2：（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
1 约翰一章启示耶稣在肉体里来（14），但二十章启示耶稣乃是圣灵（22）；在肉体里的神，借着进一步经过过程，成了赐生命的灵，阿利路亚！—林前十五45。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
2 今天，三一神乃是赐生命的灵；祂已进到我们里面，我们也被带到祂里面—六17。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
二 圣经中的神圣启示最终给我们看见新耶路撒冷，新耶路撒冷是一个团体的实体，就是神与祂所有赎民的合并—启三12，二一2，二二17：（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
1 神永远的定旨是要产生这个团体的实体，由盛装在人性里、与人性调和、并借人性得彰显之神一切的所是所组成—约十四20，十五4～5。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
2 当新耶路撒冷完成的时候，宇宙要赞叹这个团体的实体—人性被神性构成、与神性调和；这个实体就是合并的神—启二二17。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
贰 受浸是将人摆进三一神里面；将人浸入三一神的名里，就是将人带进与三一神属灵、奥秘的联合里—太二八19，加三27：（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章；圣经恢复本，太二八19注3）
一 在马太福音末了，主嘱咐祂的门徒：“所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里”—二八19：（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
1 施浸乃是带悔改的人脱离老旧的光景，进入新的境地；这是借着了结他们老旧的生命，并以基督的新生命重生他们，使他们成为国度的子民—三6与注3。（圣经恢复本，太二八19注3）
2 主所命定的浸，乃是为着诸天的国，把人从自己的生命浸出来，而浸入基督身体的生命里—2、6节。（圣经恢复本，太二八19注3）
3 属天的国不能用属血肉的人组成，像属地的团体一样，只能用一班浸入与三一神的联合里，且因作到他们里面的三一神，而得建立并被建造的人来构成—太二八19。（圣经恢复本，太二八19注4）
二 将人浸入父、子、灵的名里，乃是将他们浸入基督的名里；而将人浸入基督的名里，就是将他们浸入基督这人位里—徒八16，十九5，加三27，罗六3。（圣经恢复本，太二八19注5）
三 在基督复活以前，圣经没有启示过这个名：父、子、圣灵的名；在主复活后，祂不再是“生的”，而是经过了成为肉体、三十三年半的为人生活、钉十字架、埋葬和复活；神充分的经过了过程，预备好让人接受祂—约七37～39，林前十五45：（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
1 在基督复活之前，人类有许多难处，人不可能接触神；然而，借着基督的钉死与复活，人一切的问题都得着了解决，如今神乃是经过过程的神—来二17，罗三25。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
2 神是三一的，并不是为着我们道理上的认识，而是要使祂能经过一个过程，变得如此便利，让我们能享受祂—林前十五45。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
3 三一神就像一顿丰盛的大餐，已预备好并端出来；祂已就绪，让人前来享受；凡神所是、所成就、所得着、并所达到的一切，都预备好给我们享受—45节，约七37～39。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
四 因为基督是三一神的具体化身，并且成了赐生命的灵，是便利的，人随时随地都可以浸入祂里面—林前十五45，徒八36：（圣经恢复本，太二八19注5）
1 我们呼求主的名，祂就进到我们里面，并且我们借着受浸，就被摆进祂里面；此后，祂就绝不会离开我们，我们也无法离开祂—罗十13，加三27。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
2 名是指人位；因为耶稣是真实的、活的、亲近的、便利的，所以我们越呼求祂的名，就越得着祂的人位；每当我们呼求主的名，祂的人位就进到我们里面—罗十8～9。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
3 即使我们后悔接受主，要求祂离开我们，祂也不会离去；我们和祂的关系是一直到永远；我们可能外表上离开祂，里面却绝不可能离开祂—约一12。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
叁 正确、真实和活的浸，使信徒不仅进入与基督生机的联结，更进入与祂身体生机的联结，活在基督的身体这生机体里；这就是身体基督，也就是合并的神—林前十二13，太二八19，加三27：（圣经恢复本，加三27注1；李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
一 林前十二章十三节说，“我们……都已经在一位灵里受浸，成了一个身体”；因此，我们被浸入三一神的名里，浸入基督里，也浸入基督的身体里：（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
1 当召会正确的为人施浸时，这浸是在水里并在灵里；只有水不会有那种效力；这个实际需要那灵；正确的受浸既有物质的成分—水，也有属灵的实际—那灵；那灵尊重这事—参可一9～11。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
2 从一个人受浸的那天起，我们就在身体里；不论我们去那里，都带同着三一神、基督和基督的身体—林前十二13。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
二 基督是一个有许多肢体的身体；基督的身体乃是基督，是身体基督；我们在身体里，且是身体的一部分，所以我们正在享受身体基督—罗十二5，林前十四26：（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
1 身体基督满了丰富；每一个肢体可能只有一小部分，但所有部分加起来，就总和成为极大的丰富；我们不该把自己的一分保留起来为着自己—罗十二5～8。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
2 单独一人，也许可以享受一小部分个人的基督，但他们绝对无法享受身体基督的丰富—彼前四10。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
3 因为我们每个人都是基督身体上的一个肢体，都有一分基督，所以我们都需要将自己的基督释放到别人里面；这是我们众人都能够享受身体基督的路—林前十四26。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
三 在召会的聚会中，身体上的每一个肢体都有一分基督；为这缘故，我们每一个人都需要开口，释放我们里面基督的丰富—26、31节。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）
肆 今天在主的恢复里，我们不只认识“单身”的神、成肉体的神、救赎的神、内住的神，我们也正在享受合并的神，就是身体基督；我们需要在身体里，在召会生活里—约一14，十五4～5，林前六17，弗一23，五19，三21。（李常受文集一九七三年至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第三章）