神的工作
第二系列 神的行动
长老训练（七）—同心合意为着主的行动
第一篇 同心合意
读经：徒一14，二46，罗十五5～6，林前一10～13，林后十三11，诗一三三3，腓四2，二2、4，一27，太十八19
壹 我们若对主的恢复认真，我们若对祂今日、当前的行动认真，我们必须首先顾到这一件事—同心合意—罗十五6，徒一14：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
一 同心合意的希腊文，homothumadon，何莫突玛顿，意义很强而且包罗很广；homo，何莫，意“相同”，thumos，突莫斯，意“心思、意志、目的（魂、心）”—罗十五6。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
二 主借着死离去，三日内又回来，成了赐生命的灵与他们同在；祂将自己吹入门徒里面以后，与他们同在四十天；然后祂升到诸天之上，将门徒留在这地上；那一百二十人除了祷告以外，什么也不作，他们祷告的关键乃是同心合意—徒一14。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
三 在使徒行传里，那一百二十人是在一个心思里祷告；他们在整个魂里和心里，有相同的心思和相同的意志，带着相同样的目的—14节，徒二46。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
四 在使徒行传里，为着福音的广传，得着冲击力的三个主要因素是祷告、那灵与话；同心合意是祷告、那灵与话的关键和命脉；你们也许多方祷告，寻求圣灵的浸，并从主的话得到许多知识，但你们若缺少同心合意，就看不见祝福—罗十五6。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
五 你必须看见使徒行传那一百二十人的界石是什么；将福音书和使徒行传分开的界石，不是圣灵里的浸，乃是那一百二十人的同心合意；你若要经历灵浸，必须有同心合意；若是地方召会的众肢体同心合意，灵浸就在那里—徒一14。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
六 每逢我们祷告的时候，我们当然该运用我们的灵，但我们也该在整个魂里和心里，有相同的心思和相同的意志，带着相同的目的；这就是说，我们的全人都该在一里面—腓二2。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
贰 新约中所启示的同心合意是一件大事；我们来看罗马书、哥林多前后书、和腓立比书里的同心合意—罗十五5～6，林前一10～13，林后十三11，腓二2，四2：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
一 保罗告诉罗马的信徒，他们需要“同心合意，用同一的口”；同心合意包括在同一的魂里和同一的心里有同一的心思，同一的意志，以及同一的目的；然后在外面有同一的口—罗十五5～6。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
二 哥林多召会有许多难处，造成这一切难处的真正因素乃是异议—林前一10～13：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
1 有些人说他们是属保罗的，十分欣赏他；有些人说他们是属亚波罗的，也许是欣赏他教导圣经的方式；还有些人欣赏彼得（12节）；这就是不同心合意，就是异议。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
2 哥林多前书至少提到十一个难处，这些都来自相同的源头，就是不同心合意，有不同的意见，不说一样的话—10节，参创十一7、9。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
3 在哥林多书中保罗没有用同心合意一辞，但他确实强调说一样的话；我们都必须说，“我是属基督的”—林前一13。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
三 在保罗给哥林多召会的第二封书信里，他也嘱咐他们“要思念相同的事”（林后十三11）；在保罗给腓立比人的书信里，他照样嘱咐圣徒要思念相同的事—腓二2，四2。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
叁 我们必须作的第一件事就是恢复同心合意；在同心合意恢复之前，不要作别的；今天我们在主的恢复里，尤其在祂新的行动，今日的行动里；我们必须看见，今天重大的需要就是恢复这种同心合意—徒二46，诗一三三3：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
一 我们中间曾有一种的士气，但这士气几乎已经失去了；我们有许多美好的教训，我们有召会的立场，也有一切神圣的供备，但我们的士气是个问题；问题就是我们几乎已经失去同心合意—林前一10，太十八19。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
二 同心合意是“一切房间的万能钥匙”，是新约中一切福分的万能钥匙；这就是为何保罗告诉友欧底亚和循都基，她们需要这种同心合意（腓四2）；保罗知道这些姊妹爱主，但她们失去了同心合意—二2。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
三 你若真要实行正确传福音的路，就需要同心合意；出去探访人，分送小册子，也需要同心合意；若没有同心合意，我们所作的都是枉然—罗十五6，徒一14。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
四 我们若要认真随着主今日的行动往前，就需要这种同心合意；谁是对的算不得什么，我们需要这种同心合意；我们需要有相同的心思和相同的意志，为着相同的目的，有相同的魂和相同的心—腓二4，诗一三三3。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）
肆 腓立比书告诉我们，这件事是从我们的灵开始（一27），但我们必须领悟，我们不是只有灵的人，我们也有心思、意志、目的、魂和心；我们在同样一个灵里，有同样一个魂、一个心思、一个意志，就是有同心合意，这是开启一切新约福分和遗赠的钥匙—林前一10，太十八19。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第一章）